Cañada de la Virgen - Cañada de la Virgen

Souřadnice: 20 ° 51'29 ″ severní šířky 100 ° 55'42 "W / 20,85806 ° N 100,92833 ° W / 20.85806; -100.92833

Cañada de la Virgen
Komplex Cañada de La Virgen A 01.jpg
Komplex A, Dům třinácti nebes
Cañada de la Virgen sídlí v Střední Amerika
Cañada de la Virgen
Umístění webu
Cañada de la Virgen leží v oblasti Mexiko
Cañada de la Virgen
Cañada de la Virgen (Mexiko)
UmístěníSan Miguel de Allende, Guanajuato, Mexiko
KrajEl Bajío
Souřadnice20 ° 51'29 ″ severní šířky 100 ° 55'42 "W / 20,85806 ° N 100,92833 ° W / 20.85806; -100.92833
Dějiny
Založený540 CE
Opuštěný1040 CE
ObdobíPozdní klasika až raná postklasika
KulturyOtomí
Poznámky k webu
ArcheologovéGabriela Zepeda García Moreno, Rossana Quiroz Ennis, Francisco Granados

Cañada de la Virgen je Otomi archeologické naleziště, které bylo nedávno vykopáno. Nachází se v mexickém státě Guanajuato Místo bylo poprvé vytěženo v roce 1995, zatímco oficiální těžba začala v roce 2002. Přístup veřejnosti byl poprvé povolen v roce 2011. Na rozdíl od jeho slavných protějšků, jako je Chichen-Itzá, je však přístup přísně kontrolován, protože sedí na soukromý pozemek, jeden z největšíchhaciendy v Guanajuato.[1]The Otomi lidé žili v údolí San Miguel de Allende po tisíce let. Předpokládá se, že stavba v Cañada De La Virgen s největší pravděpodobností začala po zhroucení Teotihuacán kultura, kde se předpokládá, že dříve pobývali spolu s dalšími kmeny v údolí Mexika (dnes poblíž Mexico City), kolem roku 530 n. l. The Otomi byli zanícenými pozorovateli oblohy a předávali informace z generace na generaci. Tito lidé použili astronomická kritéria, náboženské víry a zemědělské cykly k výběru údolí řeky Laja pro jeho stavbu Předhispánský pohřebiště. Místo směřuje k nebeskému severu, kde se hvězdy po celý rok točí v kruhu. Měsíc se s postupujícím cyklem pohybuje po schodech pyramidy. V klíčových okamžicích lunárního kalendáře a během období slunovratu dokonale stoupá a klesá v pyramidových zářezech.

Místo bylo ovládáno Měsícem, Sluncem a Venuší, jak dokazují archeoastronomické studie provedené Národním ústavem pro antropologii a historii (INAH). Jeho hlavní rysy jsou: Slavnostní třída, Dům větru, Dům nejdelší noci - vědci věří, že má nějaký vztah s vírou Otomiho v dualitu nebes a Země (Slunce a Měsíc, Muž a Žena atd.) A Dům třinácti nebes.

Kolem roku 900 našeho letopočtu začala civilizace Otomi upadat a do roku 1050 našeho letopočtu bylo místo opuštěno, aby bylo znovuobjeveno na konci 20. století. Práce a výzkum pokračují dodnes.

Stránky

Na místě je sedm obrovských architektonických struktur (pyramidové struktury) různých velikostí a stylů, které tvoří potopené terasy, čtverce, hra s míčem, esplanády a 1 kilometr dlouhá silnice (0,62 mi). Nalezené keramické povrchové pozůstatky naznačují, že poslední okupace bude chronologicky svázána s toltéckou expanzí.

Toto prehispánské osídlení se nachází na severu Mezoameričan hranici, jejími hlavními památkami byly observatoře oblohy. Jeho městský design odráží kosmické cykly spojené s životem skupin farmářů, kteří byli také lovci a sběrači v okolních polopouštních oblastech a obchodovali s artefakty jiných středoamerických regionů používaných při rituálních činnostech.[1]

Tato stránka sdílí mezoamerické architektonicky orientované vzory, tj. Osa symetrie je směrována na východ a západ Slunce a Měsíce (východ-západ), kromě své strategické polohy - vizuální doména povodí řeky Laja, kde se lokalita nachází - určil předhispánský význam místa pro rituály a obřady.

Úzký vztah mezi konstrukcí architektonického komplexu a cykly hvězd lze pozorovat hlavně na důležitém prostoru komplexu A nebo „domu 13 nebes“ pro nebeské pozorování, jehož zapuštěná terasa fungovala jako vodní zrcadlo, ze kterého se kněží mohli dívat na oblohu a interpretovat aspekty v zájmy pro zemědělský cyklus.

Budovy na místě se nacházejí na náhorní plošině, která byla uměle naplněna, aby se dosáhlo náklonu 18 °, takže starověký Otomi dokázal, aby Slunce prošlo různými body architektonického komplexu a označilo kalendářní data spojená s kontrolou přežití a secími a sklizňovými činnostmi .

Dějiny

Toltec-Chichimec zakládal vesnice, stavěl pyramidy a další architektonické stavby v celém centrálním povodí řeky, nyní zvané Laja, známé v 16. století jako San Miguel, a zjevně před necelými tisíci lety se jmenoval Pánuco.[2]

Podle seznamu jmen uvedených v Kodex Toltec - Chichimec, který odkazuje na různé provincie, které tvořily Toltéckou říši, by se Cañada de la Virgen nacházela severozápadně od toltéckého území. Název jeho hlavního města není znám, protože název je ve výše uvedeném seznamu nečitelný, vše naznačuje, že se nachází několik kilometrů jižně od dotyčného místa. Je to město složené z různých architektonických prvků včetně a hřiště na míčové hry a obrovské náměstí se třemi pyramidovými základy.

Pozůstatky pecí nalezené v severovýchodní oblasti ukazují, že členové této společnosti byli schopni využívat ložiska vápence. Sedm architektonických struktur na místě, které jsou považovány za monumentální, protože přesahují lidské měřítko, jsou obrovské stupňovité pyramidy se šikmými stranami různých velikostí a stylů, které tvoří různé prostory, jako jsou potopené terasy, čtverce, esplanády, délka 1000 metrů (3300 stop) silnice.

Okupační chronologie

Podle povrchových keramických pozůstatků (Instalatér ), poslední okupace by byla spojena s maximální expanzí Toltéků.[2]

Historický přehled regionu začíná v předklasickém období chupícuarskou tradicí, která je ve Střední Americe velmi důležitá. Tato tradice se vyznačuje vyspělým keramickým průmyslem a složitými náboženskými projevy, které svědčí o brzkém upevnění mocenské skupiny. Tradice Chupícuaro byla založena podél břehů řek a rozšířila se téměř na celé území Guanajuato. Chupícuaro zmizelo kolem roku 350 n. L., Aby byla umožněna druhá tradice vyspělých farmářů.[3]

Tradice Sunken Patio, označovaná také jako fáze regionálního rozvoje, pokrývá klasická a epiklasická období (350 až 900 n. L.). Vyznačovala se architektonickou inovací potopených nebo uzavřených teras, spojených s pyramidovými stavbami dosahujícími monumentálních výšin. To je považováno za fázi pokročilého rozvoje zemědělství a rozšiřování hranice na sever.[3]

Během tohoto období Guanajuato vyvinul organizaci a pracovní specializaci v řídících centrech. Nové hypotézy o přítomnosti Toltéků, které jsou stále silně argumentovány a jsou spojeny s odchodem ze zemědělských hranic, naznačují, že se to shodovalo s příchodem proto-toltéckých skupin do mexické pánve, mezi lety 900 a 1 000 n. L., A nikoli s kolapsem Tula, Hidalgo. kolem roku 1200 n. l.[3]

Kolem roku 1350 n. L., Se zhroucenou zemědělskou hranicí, byly tyto země dějištěm vývoje kmenů Chichimec. S různou etnickou příslušností jsou identifikováni guachichiles, guamare, copuces, guaxabanes, pames a Otomi. V té době byla hranicí mezi kočovnými a sedavými skupinami řeka Lerma. Na tento kulturní scénář lze epochu umístit prehispánský vývoj Cañada de la Virgen.[3]

Architektura

Zbytky pyramidové struktury

Cañada de la Virgen se skládá z úzce propojených architektonických komplexů. Zvláštní poznámka pro komplex A nebo „13 Sky House“ - kritický prostor pro nebeské pozorování - sestává z propadlé terasy, pyramidového suterénu (vysokého přes 15 m) a plošin, které se blíží k východu, severu a jihu jako celku. Pohřební nálezy v tomto komplexu vedly k forenzním studiím, které poskytly informace o kulturní a lebeční deformaci, pohřbu, uctívání předků a rituálech souvisejících se založením postupů na pracovišti. V horní části komplexu je Červený chrám a jeho abstraktní nástěnná malba, což jsou červené a černé vodorovné pruhy, které odkazují na den a noc.[4]

Součástí centrálního kampusu je komplex B nebo „Dům nejdelší noci“. Jedná se o architektonickou skupinu s několika strukturami (pyramidový suterén, propadlé terasy a plošiny), které měly různé funkce. Příkladem je asymetrie pyramidového suterénu (vyloženého na jihozápad), který má na jižní straně místnost na stěnách. Tento architektonický typ je doložen pouze v oblasti Mayů (Yucatec Puuc) a Cañada de la Virgen. Během archeologických výzkumů v této sloučenině byl nalezen průřez veřejných funkcí a spodní stavba rituálů.[5]

Struktury

Místo se skládá z pěti skupin památek, z nichž nejdůležitější je komplex A (boční přístavby, suterén chrámu, uzavřená terasa, hlavní promenáda, jižní promenáda a silnice).[6]

Během vykopávek bylo nalezeno několik důležitých archeologických předmětů, například hrnce (Ollas, kovy, semena, lidské ostatky atd.[6]

Hlavní náměstí, které se nachází západně od místa, zahrnuje suterény A a B, které jsou nejdůležitější. Suterén A s největším objemem a složitostí se skládá z různých prvků: stupňovitá pyramida, schodiště, budova nebo horní chrám, centrální a boční terasy, promenáda a avenue.

Komplex A.

Stejně jako ve většině případů, největší objemový suterén byl nalezen ve středu, zbytek je rozložen do všech směrů a konfiguruje různé čtverce a esplanády.[2]

Šest těles tvoří pyramidový suterén; nahoře jsou zbytky budovy. Geometrie teras ve vztahu k náměstí esplanády a východní silnici označuje doménu dosaženou architekty Toltec-Chichimec v designu a konstrukci. Horní budova byla rozdělena na dvě části centrálním schodištěm, podobně jako pozdně postklasické aztécké stavby. Byl postaven s kamennými zdmi omítnutými bahnem a štukem (směs vápna a písku) a natřeným červeným oxidem (směrem k předposlední okupaci) a okrovou (poslední). Naznačené pozůstatky v jihozápadním rohu jedné z místností, které stále existují, zázračně, pokud vezmeme v úvahu, že na konci 40. let 20. století došlo k jeho dynamizaci během mimozemské okupace, která ztratila velkou část severozápadního bočního rohu.[6]

Komplex B.

Dům nejdelší noci

Sdílí vlastnosti, s několika malými obměnami. V tomto případě je horní budova trochu na jih, tj. Není vycentrována na náměstí. Na západě je malá vyvýšená promenáda, která je součástí hlavního náměstí. Existují určité důkazy, že existovala další silnice, která by začínala na jižní straně suterénu do další části rokle obklopující místo. Stojí za zmínku, že v této struktuře byly nalezeny zbytky terasy kamenné antropomorfní plastiky, v souladu s tím, co by bylo hlavou a levou nohou nějakého postklasického jedince ze severního středu Střední Ameriky.[6]

Komplex C.

Tento komplex dosud nebyl vykopán (od roku 2017).

Komplex D

Dům větru (v popředí) a Dům třinácti nebes (pozadí)

Severní suterén se zvláštními vlastnostmi, jako je smíšený základ: spodní základna je obdélníková, zatímco horní část je kruhová; tato směs byla nalezena pouze na velmi malém počtu struktur regionu.

Komplex E.

Struktura na jihu komplexu zahrnuje stupňovitý pyramidový suterén tvořící otevřenou terasu na jih, na rozdíl od ostatních uzavřených na čtyřech stranách. Na severovýchodním rohu konstrukce byl zjištěn kámen, který by mohl odpovídat vlysovému sektoru nebo zábradlí.

Obnovení

Neustálé rabování a vandalství v hlavním suterénu komplexu (A), zejména velké otvory ve spodní části, na tělech 2 a 3, bylo v roce 1989 nezbytné provést některé dílčí restaurátorské zásahy (architektonická volumetrická restituce), aby se zabránilo zhroucení jihozápadním rohu suterénu byla stabilita horních částí těla narušena.

Návštěva webu

Archeologický komplex byl otevřen pro veřejnost 15. února 2011. Místo je otevřeno od úterý do neděle od 9:00 do 15:00. Pro ty, kteří nemají dopravu nebo hledají dvojjazyčné průvodce, je v San Miguel de Allende několik turistických operátorů, kteří mohou poskytnout odborné průvodce a dopravu.

Stránka je neobvykle chráněna a návštěvníci zde mají několik ohledů. K dispozici je návštěvnické centrum s parkováním a muzeum (otevřeno v roce 2017). Přístup na web je možný pouze pravidelnou kyvadlovou dopravou, která návštěvníky dopraví do blízkosti místa. Odtud je procházka zhruba 3 km tam a zpět a musíte být doprovázeni doprovodem, který zajistí, že se podle plánu vrátíte do svého kyvadlového autobusu; zpáteční doba z návštěvnického centra je 2,5 hodiny. Na místo nejsou povoleny žádné tašky, batohy ani peněženky kvůli nedávným krádežím artefaktů. Malé tašky, fotoaparáty a voda jsou povoleny. Návštěvníkům s problémy s mobilitou může být prohlídka náročná.

Reference

  1. ^ A b „Cañada de la Virgen“. Otevření archeologické zóny Cañada de la Virgen (ve španělštině). INAH. Citováno 24. června 2017.
  2. ^ A b C „Enclave tolteca en tierras chichimecas“. Luis Nieto, č. 229 / Marzo 1996 (ve španělštině). México Desconocido. Citováno 1. srpna 2010.
  3. ^ A b C d „Articulo La Virgen Arqueomex“. ENAH archeolog (ve španělštině). Gabriela Zepeda García Moreno INAH Guanajuato vyšetřovatelka. Archivovány od originál dne 2010-09-05. Citováno 1. srpna 2010.
  4. ^ „Articulo Cañada de la Virgen Arqueomex“. ENAH archeolog (ve španělštině). Gabriela Zepeda García Moreno INAH Guanajuato vyšetřovatelka. Archivovány od originál dne 2010-09-05. Citováno 1. srpna 2010.
  5. ^ „Archeolog ENAH“. Articulo Cañada de la Virgen Arqueomex (ve španělštině). Gabriela Zepeda García Moreno INAH Guanajuato vyšetřovatelka. Archivovány od originál dne 2010-10-26. Citováno 1. srpna 2010.
  6. ^ A b C d Zona Arqueológica Cañada de la Virgen Guia San Miguel. Acceso Agosto 2010

externí odkazy