C. K. Janu - C. K. Janu
Chekot Karian Janu | |
---|---|
Chekot Karian Janu v roce 2012 | |
narozený | 1970 Thrissileri, Vellamunda, Wayanad okres |
Národnost | indický |
Známý jako | Sit-in Strike (2001) Muthanga incident (2003) Aralam protestuje |
Ck Janu (narozen 1970) je indický sociální aktivista.[1]
Ona je také vůdce Adivasi Gothra Maha Sabha, sociální hnutí, které od roku 2001 agituje za přerozdělování půdy kmenovým lidem bez půdy v Kerala. Hnutí se umístilo pod záštitou akční rady Dalit-Adivasi. V roce 2016 oznámila novou politickou stranu, Janathipahya Rashtriya Sabha, a zpochybnil 2016 hlasování shromáždění Kerala ve spojenectví s BJP jako součást NDA z Sultanbathery neúspěšně.[2] JRS opustilo NDA v roce 2018.[3]
Životopis
Janu se narodil v chekot poblíž Mananthavady, kmenové vesnice, ve Wayanadu chudým kmenovým rodičům z komunity Ravula, zvaným Adiya vzhledem k jejich historickému pozadí jedna z několika kmenových skupin v Kérale, kteří byli dříve indenturovanými dělníky. Adiya doslovně znamená otrok a jsou většinou zemědělští dělníci bez půdy. Neměla žádné formální vzdělání, ale naučila se číst a psát prostřednictvím kampaně gramotnosti vedené ve Wayanadu.[4]
Janu zahájila svou kariéru jako domácí služebnice v domě učitele místní školy ve věku sedmi let a strávila tam pět let. Ve věku 13 let začala pracovat jako dělnice za denní mzdu indické Rupess 2 (3,5 US centů). Později se naučila krejčovství a založila malý obchod, který musel být kvůli finančním omezením zrušen.[5]
C K Janu byla ovlivněna jejím strýcem P K Kalanem, členem Komunistické strany Indie (marxistou), a stala se součástí levicové strany.[6] Stala se aktivistkou prostřednictvím Kerala State Karshaka Thozhilali Union (KSKTU), spojeného s Komunistickou stranou Indie v 70. letech, která vedla kmenové povstání v lese Tirunelli ve Wyanadu a mluvení z osobní zkušenosti bylo brzy identifikováno jako hlas kmenových lidé. Pracovala jako aktivistka za Unii až do roku 1987, kdy opustila stranu, rozčarovaná, protože měla pocit, že strana se méně zajímala o věci kmenových lidí. [4] Poté se vydala na kmenovou cestu, aby pochopila jejich problémy a mobilizovala je do boje. [3]
Kudil ketti samarm
Janin stint s Komunistickou stranou Indie (marxistou) jí pomohl získat zkušenosti ve stranické politice. V roce 2001 Janu vedl protestní pochod státem a před sekretariátem uspořádal v roce 2007 kudil ketti samaram Thiruvananthapuram požadovat půdu pro kmenové lidi bez půdy, která trvala 48 dní a vyústila v přesvědčení vlády Kéraly o rozdělení půdy kmenovým lidem.[5]
Muthanga incident
Dne 19. února 2003 vedl Janu také okupaci půdy v Muthanga.[7] Okupace skončila masivním policejním násilím, při kterém byli zabiti policista a kmen.[8] To přišlo být známý jako Muthanga incident a Janu musel podstoupit uvěznění a čelit 75 případům podaných proti ní.[4]
Incident v Muthangě se týká incidentu policejní palby na domorodé obyvatele v Muthanga vesnice Wayanad. Dne 19. února 2003 se kmenoví lidé shromáždili pod Adivasi Gothra Maha Sabha (AGMS), aby protestovali proti zpoždění vlády Keraly s přidělením půdy, která byla uzavřena v říjnu 2001. Během protestu vypustila policie v Kerale 18 střel, což mělo za následek dvě okamžitá úmrtí (jedním z nich byl policista). V následném prohlášení vláda stanovila oficiální počet obětí na pět. Video z palby bylo vysíláno na několika televizních zpravodajských programech[9] a vyzval významného autora, Arundhatiho Roye, k psaní Máte krev na rukou.[4]
Míchání bylo považováno za úspěch, protože podle Janu získalo téměř 10 000 kmenových rodin půdu po dohodě z roku 2001 a více než 4 000 hektarů půdy včetně půdy Aralam Farm v okrese Kannur bylo přiděleno bezzemkům Adivasis.
Aralam protestuje
Po agitaci Muthanga se Janu soustředila na okupační půdu v Aralam farma, obrovská družstevní farma, kterou vláda slíbila distribuovat mezi kmenové lidi bez půdy.[Citace je zapotřebí ]
Led je někdy popisován jako první „organický“ vůdce kmenových lidí v Kérale[10] a má status mezi významnými političkami v Kerale, jako je KR Gowriamma a Kunnikkal Ajitha.[Citace je zapotřebí ] Uvádí se, že postrádá abstraktní politická dogma. Často spolupracovala s národními a mezinárodními organizacemi domorodých obyvatel, ale vždy si dávala velký pozor na to, aby ji financovala jakákoli organizace. Většina činností Adivasi Gothra Maha Sabha je financována výhradně prostřednictvím solidarity chudých kmenových lidí a bývalých nedotknutelných.[Citace je zapotřebí ]
Matka les: Nedokončený příběh CK Janu
Autobiografie, malá kniha sestávající pouze z 56 stránek, 'Janu: Životní příběh CK Janu, byla vydána v malabarština společností DC Books v roce 2003. Kniha byla později přeložena do angličtiny N Ravi Shankar pod názvem, Matka les: Nedokončený příběh CK Janu.[11]
Osobní život
C K Janu je svobodná matka. Kmenový vůdce adoptoval tříletou dceru z Bilaspuru v Chhattisgarhu a pojmenoval ji jako C K Janaki. Matka a dcera zůstávají v Panavally s Janinou matkou a sestrou.[12]
Reference
- ^ Rosenau, James. Vzdálená blízkost: Dynamika mimo globalizaci. Princeton: Princeton University Press, 2003. s. 237. Tisk. [1]
- ^ „Soutěžení pod hlavičkou NDA je můj nový způsob protestování: vůdce Kerala Adivasi CK Janu“.
- ^ „Ještě žádné rozhodnutí o vstupu do fronty LDF: CK Janu do TNM“.
- ^ A b C Kumar, N Vinoth. Příběh kmenového boje o půdu. 12. března 2013. The New Indian Express [2]
- ^ A b C K Janu: „Zkušenost je můj průvodce“
- ^ Steur, Luisa. „Adivasi mobilizace:„ Identita “versus„ třída “po modelu vývoje Kerala?“. academia.edu. Citováno 20. května 2017.
- ^ Hind: Janu, Geetanandan zatčen
- ^ Hind: Dva zabiti jako domorodci, střet policie
- ^ „Dva zabiti jako domorodci, střet policie“. Hind. 20. února 2003. Citováno 20. dubna 2012.
- ^ http://www.drustvo-antropologov.si/AN/PDF/2011_2/
- ^ „The Sunday Tribune - Books“. www.tribuneindia.com. Citováno 25. května 2019.
- ^ Sudhakaran. „Máma je to slovo“. Blog India Times. Citováno 20. května 2017.
externí odkazy
Další čtení
- C. K. Janu (podle Bhaskarana) (2003). Janu: Životní příběh C.K. Ledna. D C Knihy.
- C. K. Janu (podle Bhaskarana) (2004). Matka les: Nedokončený příběh C.K. Janu (přeložil N. Ravi Shankar). Kali pro ženy. ISBN 81-88965-01-4.
- Luisa Steur (2011). „Cestovní modely indigenismu a vznikající„ adivasi “politika Kéraly“. Antropologické notebooky. Slovinská antropologická společnost. 17 (2): 91–109. ISSN 1408-032X.
- Darley Kjosavik. Formulace identit v boji o zemi (PDF).
- C R Bijoy, Ravi Raman (2002). Muthanga: Skutečný příběh (PDF). Ekonomický a politický týdeník.[trvalý mrtvý odkaz ]
- Brigitte Schulz (2004). Já jsem ta žena!. Archivovány od originál dne 26. listopadu 2006. Citováno 25. října 2007.
- C.K Janu a M. Geethanandan (2003). Návrat do Muthangy. Lidová unie pro občanské svobody. Archivovány od originál dne 6. května 2006. Citováno 28. října 2005.
- Mukundan C Menon. C K Janu: Zkušenost je můj průvodce.
- Subhash Gatade. Rozhovor s C K Janu: „Žádná země ani pro pohřeb ...“.
- Luisa Steur (2006). Adivasi Gothra Maha Sabha v Kérale: Odpor a reprodukce politických hegemonií. Newsletter IDPAD.
- R. Krishnakumar (2001). Pro půdu a obživu. Přední linie. Archivovány od originál dne 11. září 2007. Citováno 25. října 2007.
- K. J. Baby (1993). Nadugadhika. Visthar Bangalore.
- Nanjappa, K. Yeshoda (2013). „Hlasem jejím vlastním: Autobiografická narativní matka lesa C. K. Janu. Spisovatelé Redaktoři Kritici. Archivovány od originál dne 14. července 2014.
- Drsná Verma (březen 2013). Avatarský způsob vedení. 3. Publikace Rupa. str. 144. ISBN 9788129126931.