Bradford Leavitt - Bradford Leavitt
Rev. Bradford Leavitt (narozený 1868) byl Harvard vzdělaný Unitářské ministr jmenován pastorem první unitářské církve v San Francisku v roce 1900 - šest let před San Francisco zemětřesení. Leavitt sloužil církvi během katastrofy i po ní a získal si pověst účinného vedení. Během svého působení v First Unitarian také Leavitt psal úvodníky pro San Francisco Chronicle. Aktivista Leavitt později odhalil korupci ve vládě v San Francisku, což mělo za následek přesvědčení starosty o obviněních z korupce a rezignaci celé rady orgánů dohledu.
Raná léta
Narodil se Edwin Bradford Leavitt v Dorchester, Massachusetts, 4. června 1868, plk. Charlesovi Bradfordovi Leavittovi a jeho manželce Emmě Louisě (Bates) Leavittové, a navštěvoval střední školu v Hinghamu Hingham, Massachusetts, domov jeho předků Leavitt. Leavittův otec plk. Leavitt sloužil během americká občanská válka jako důstojník 70. americké barevné pěchoty i 12. amerického barevného těžkého dělostřelectva, během kterého velení viděl mnoho střetů po Hlubokém jihu.[1]
Jeho syn Bradford vystudoval Harvardská vysoká škola v roce 1890 s mírou anglické kompozice a filozofie a od Harvardská škola božství v roce 1893, poté byl pozván, aby se stal ministrem unitářské církve v roce Brattleboro, Vermont. Leavitt přijal a odmítl pozvání od první farnosti Concord, Massachusetts. „Mladý, brilantní, s myslí vycvičenou horlivým vědeckým pozorováním, jeho poselství nemohlo upoutat pozornost jeho posluchačů,“ napsala v ní Mary Rogers Cabot Annals of Brattleboro, 1681–1895. K nejranějším krokům reverenda Leavitta v jeho nové službě pomohlo založit Ženskou alianci.[2]
Leavitt sloužil v Brattleboro až do roku 1897, během této doby přednesl kázání s tituly jako „Některé věci, které o vesmíru učí astronomie“.[3]
V roce 1897 Leavitt odstoupil ze své služby v Brattleboro, když byl jmenován farářem První unitářský kostel, tehdy známý jako All Souls 'Church, ve Washingtonu, D.C., kde působil tři roky.[4] Kostel byl místem uctívání několika prezidentů a Leavittovo jmenování bylo pečlivě sledováno. V roce 1899 předal Leavitt velebení Vermont Senátor Justin S. Morrill který demonstroval jeho štíhlý styl mluvení, počínaje jednoduchou větou: „Ve chvílích nejhlubších emocí jsme instinktivně zticha.“[5]
Leavittovo působení ve společnosti All Souls začalo příznivě. Téměř 1 000 věřících pravidelně zaplňovalo kostel dvěma nedělními bohoslužbami a církev byla nucena pronajmout si další lavici za přepad.[6] Slovo Leavittovy intelektuální služby a mocného stylu mluvení se rozšířilo.
Ministerstvo v San Francisku
V roce 1900 byla Leavittová jmenována ministryní první unitářské církve v San Francisku a vystřídala nemocného reverenda Dr. Horatia Stebbinsa.[7] Ministr Thomas Starr King, jedna z nejoblíbenějších postav San Franciska (připomínána ve velké soše v parku Golden Gate) sloužila během občanské války jako ministr prvního kostela. Rev. Leavitt byl jmenován do funkce k padesátému výročí církve v roce 1900 a pastoraci zastával 13 let bohatých na události. Od začátku reverend Leavitt poslal zprávu o změně. „Boje nadcházejícího století budou převážně sociální,“ napsal farář při přijetí svého nového ministerstva západního pobřeží. „Osobní spása ustoupí sociální spáse.“
V roce 1903 vystoupil aktivista reverend Leavitt na pódium, aby se věnoval sjezdu Kalifornské státní asociace volebního práva v Golden Gate Hall.[8] Na začátku roku 1906 se Leavitt cítil tak jistý svou misí, že psal zářivě o obnovených financích církve a aktivistickém sociálním programu. „Nikdy v historii tohoto pobřeží nebyla naše situace tak slibná jako dnes,“ napsal Leavitt svým farníkům.
O tři měsíce později se všechno změnilo. 18. Dubna 1906 San Francisco zemětřesení pronajmout město, zapálit budovy, zabít skóre, zničit Leavittovu službu a pustošit jeho kostel. Otřesy otřásly zvonem kostela z jeho věže, vyslaly ho skrz střechu a na delší dobu přerušily bohoslužby. Zemětřesení také zničilo domovy mnoha komunikantů, stejně jako vyhnalo další ze zničeného města. Během následujících let byla Leavittova pastorační přítomnost evidentní ve zdevastované oblasti zálivu. V roce 1907 byl Leavitt jmenován jedním z univerzitních kazatelů v Pamětní kostel na Leland Stanford Junior University v Palo Alto.[9] (Leavitt následně působil jako zvláštní kazatel na univerzitě a během akademického roku přednášel kázání střídavě v neděli a během svého působení v First Unitarian Church přednesl několik bakalářských kázání na promoci ve Stanfordu).[10]
V letech následujících po zemětřesení se Leavitt zapojila do celé řady charitativních organizací, včetně San Francisco Foundling Asylum, San Francisco Relief and Red Cross Funds a San Francisco Polytechnic. Unitářský ministr seděl ve výboru dohlížejícím na městské nemocnice, byl členem Rady sdružených charit a působil v poradním výboru Nezávislé ligy republikánských klubů.
Zemětřesení v San Francisku, jak napsal Leavitt svým spolužákům na Harvardu, bylo jeho životní událostí: „Prošel jsem zemětřesením a požárem, zapojil jsem se do rehabilitačních prací a nyní se cítím o něco horší, ale ne Nezmeškal jsem to běžný rok nebo dva života. “[11]
Během stejného období Leavitt pokračoval v mluvení o otázkách dne. Mluvil s asociacemi učitelů a řekl jim, že nejhlubší událostí nového století bylo studium evoluce. „Ministerský svět nyní uznává to druhé (evoluci),“ řekla Leavitt shromážděným učitelům historie, „a nyní může vidět evoluci v podobenství o semeni a jeho růstu a v díle svatého Pavla.“ (Leavittův projev na toto téma předcházel slavnému Scopes Monkey Trial o více než deset let.)[12]
V letech následujících po zemětřesení v San Francisku pracoval reverend Leavitt se starostou města a státní službou na záchranných pracích. Je ironií, že Leavitt se později obrátil proti starostovi a jeho poručíkům po objevu korupce na nejvyšších úrovních sanfranciské radnice, kterou Leavitt později pomohl odhalit. Starosta města byl odsouzen při vyšetřování, které následovalo, a celá rada dozorců rezignovala po skandálu. „Zdálo se nám, že žijeme pod vládou zákonů,“ napsala Leavittová po pokusu o atentát na asistenta okresního právníka San Franciska Heneyho, který vyšetřoval korupci, kterou Leavitt pomohl odhalit, „zatímco jsme žili pod vládou novin najatých zkorumpovanými korporacemi a nepřátelé občanské slušnosti. “[13]
Post-ministerstvo
Leavitt opustil ministerstvo pro podnikání v roce 1913 a stal se úspěšným obchodníkem v San Francisku, který žil na ulici Octavia 2511 a na svém ranči v kalifornském Woodside na poloostrově jižně od města.[14] Po odchodu z ministerstva Leavitt pracoval pro firmu A.E.S. Thompson & Co. v provizi na 24 California Street.
Ke konci svého života se bývalý ministr stal podnikatelem a pomáhal řídit podnikání pohřebních společností N. Gray & Co., kde se stal viceprezidentem operací márnice v jižním San Francisku a Burlingame - změna zaměstnání, která vyvolala značné kontroverze.[15] Ale Leavitt byl zvyklý na kontroverze: během své kariéry jako obchodník spolupracoval s vynálezcem R.B.Fageolem na vytvoření jedné z prvních amerických automobilových společností, která byla založena v roce Oakland v Kalifornii, podnik, který později selhal.[16]
Progresivní Leavitt zůstal věrný své alma mater a sloužil u Harvardského klubu v San Francisku. Byl také členem Klub společenství. Edwin Bradford Leavitt (který později upustil od křestního jména) se oženil s Grace Wentworthovou (roz. Smith) v Boston 9. května 1892. Měli jednu dceru Helenu.
Leavittovy názory byly nejlépe shrnuty v projevu, který přednesl 19. května 1904 promující třídě na vysoké škole lékařů a chirurgů v San Francisku v divadle Alhambra na hranici zemětřesení, které zdecimovalo město. „Lidé by mohli být rozděleni do tří tříd,“ řekla absolventům Leavitt. „Zaprvé ti, kteří nikdy nepřemýšlejí, ale dodržují určité rutiny z důvodu narození, dědictví, sdružení, prostředí a pohodlí. Zadruhé ti, kteří si myslí, že si myslí, ale jsou nezbytně nutní, velmi povrchní. A třetí třída, která (I) je mi líto říci, je číselně nejmenší, skuteční myslitelé. “[17]
Jako ministr měl Leavitt malý vůz s dogmatem: mohl být nazýván církevním existencialistou. „Pokud křesťanství není vírou, ale charakterem,“ řekl Leavitt svému holiči, „nikoli teorií, ale životem, pak by se zdálo, že ti, kdo následují Kristovo učení, ať už s teorií nebo bez ní, mají právo být nazýváni křesťany. "[18]
Reference
- ^ The Town of Hingham in the Late Civil War, Fearing Burr, George Lincoln, Published by Order of the Town, Hingham, 1876
- ^ Annals of Brattleboro, 1681-1895, sv. Já, Mary Rogers Cabot, E.L. Hildreth & Co., Brattleboro, 1921
- ^ Vermont Public Documents 1893–1894, The Tuttle Company, Rutland, 1894
- ^ Záznamy Columbia Historical Society of Washington, DC, sv. 13, Columbia Historical Society, vydané společností, Washington, 1913
- ^ Pamětní adresy o životě a povaze Justina S.Morilla (pozdního senátora z Vermontu), Government Printing Office, Washington, DC, 1899
- ^ The Unitarian, sv. XII, Jabez Thomas Sunderland, Brooke Herford, Frederick B. Mott, George H. Ellis, Boston, 1897
- ^ „Naše historie, první unitářská univerzalistická společnost v San Francisku“. Archivovány od originál dne 18. 2. 2008. Citováno 2008-11-26.
- ^ History of Woman Suffrage, sv. VI, National American Woman Suffrage Association, J.J. Little & Ives Company, NY, 1922
- ^ Roční registr, Leland Stanford Junior University Palo Alto, Stanford University, vydáno univerzitou, 1908
- ^ Díky úzké spolupráci se Stanfordskou univerzitou se reverendka Leavitt a paní Leland Stanfordová stali dobrými přáteli a ve svých pamětech je často zmiňován.
- ^ Zpráva tajemníka, Harvard College Class z roku 1890, Harvard College, Printed for the Use of the Class, Boston, 1909
- ^ The Social Studies, American Historical Association, National Board for Historical Service, National Council for the Social Sciences, McKinley Publishing Co., 1911
- ^ The System, As Uncovered at the San Francisco Graft prokuratura, Franklin Hichborn, James H. Barry Company, San Francisco, 1915
- ^ Leavitt nakonec žil na plný úvazek ve svém „Shine Ranch“ ve Woodside.
- ^ Sedmá zpráva, Harvard College Class z roku 1890, Sedmá zpráva, 1920, The Rumford Press, Concord, N.H., 1921
- ^ Leavitt sloužil jako sekretář Fadgl Flexible System, který nesouvisí s firmou Fageol Motors, časným výrobcem autobusů, nákladních vozidel a traktorů. Ve své práci s R.B.Fageolem byl Leavitt spojován s kalifornskou Standard Oil Company.[1]
- ^ Pacific Medical Journal, sv. XLVII, leden-prosinec 1904, publikováno 1904
- ^ Náčrt života Johna M. Todda (Šedesát dva let v holičství) a vzpomínky jeho zákazníků, John M. Todd, William W. Roberts Co., Portland, 1906