Bountiful (Kniha Mormonova) - Bountiful (Book of Mormon)

Moderní interpretace umělce starobylého města Bohatství popsaného v Knize Mormonově

Bohatý je název dvou míst popsaných v Kniha Mormonova, náboženský příběh diktovaný v roce 1829 autorem Joseph Smith. První místo se nachází ve Starém světě poblíž Jeruzalém a druhé místo je nastaveno někde v Amerika. Zatímco sekulární a nemormonští učenci považují Knihu Mormonovu za dílo fikce, Svatí posledních dnů zobrazit knihu jako kroniku skutečných domorodí Američané. V souladu s tím se několik učenců LDS pokusilo koordinovat text Knihy Mormonovy týkající se Bountiful se skutečnými místy ve Starém světě a Novém světě.

Odkazy na Knihu Mormonovu inspirovaly Mormon osadníci dát jméno Bohatý do dvou měst: Bountiful, Utah[1] a Bountiful, Britská Kolumbie.

Starý svět

V První kniha Nefiho v Knize Mormonově, Bohatý je popisována jako bujná země na pobřeží obsahující „hodně ovoce a také divoký med“, kde Lehi a jeho strana se dočasně usadí před stavbou své lodi (1. Nefi 17: 5 ). Poté, co je loď dokončena, Lehiho skupina odpluje Bountiful a odpluje k Amerika. (Vidět Archeologie a Kniha Mormonova.)

Moře "Irreantum"

Po svém příjezdu na pobřeží Kniha Mormonova uvádí, že Lehiho skupina pojmenovala moře Irreantum, o kterém se říká, že znamená „mnoho vod“ (1. Nefi 17: 5 ).[2] V dávných dobách arabské moře byl označován latinským názvem Mare Erythraeum. Výzkumníci LDS Lynn a Hope Hilton poukázat na podobnost mezi slovy Irreantum a Erythraeum (Hilton & Hilton 1996, str. 21).[3]

Spekulativní místa v reálném světě

Mnoho vědců a výzkumníků LDS věří, že umístění Bountiful lze korelovat s některým z několika míst Omán jižní pobřeží Dhofaru na Arabský poloostrov. Místa, která byla hodnocena, jsou Wadi Hajr (Jemen), Wadi Masilah (Jemen), Dhalqut (Omán), Rakhyut (Omán), Salalah (Omán), Khor Rori / Wadi Darbat (Omán) a Wadi Sayq /Kohr Kharfot (Omán) (Aston a Aston 1994, s. 37–43). Aby Aston odpovídal charakteristikám uvedeným v Knize Mormonově, navrhuje, aby existovalo 12 různých požadavků, které musí životaschopný kandidát na Bountiful splňovat (Aston a Aston 1994, s. 28–9):

Potenciální místa pro hojnost
  1. Místo musí ležet téměř na východ z Nahom (1. Nefi 17: 1 ).[4]
  2. Na pobřeží musí být přístup z vnitřní pouště.
  3. Obecná oblast i místo, kde se Lehité utábořili, musí být úrodné a schopné plodit.
  4. Musí to být přímořské místo (1. Nefi 17: 5 ).
  5. Musí být velmi úrodná, s „větším množstvím ovoce a také divokým medem“ a malou zvěří (1. Nefi 17: 5--6 ).
  6. Ke stavbě lodi musí být k dispozici dřevo (1. Nefi 17: 8 ).
  7. Sladká voda musí být k dispozici po celý rok.
  8. V blízkosti se musí nacházet hora, aby se vysvětlil odkaz Nefiho na cestu na horu, aby se „často modlil“ (1. Nefi 18: 3 ).
  9. Útesy s výhledem na oceán musí být přítomny, aby odpovídaly pokusu Nefiho bratra uvrhnout ho „do hlubin moře“ (1. Nefi 17:48 ).
  10. Musí být k dispozici ruda a pazourek, pomocí kterého lze vyrábět oheň a vyrábět nástroje pro stavbu lodi. “(1. Nefi 17: 9 )
  11. V době příchodu Lehitů žádné obyvatelstvo.
  12. Větrné a oceánské proudy schopné nést loď do oceánu (1. Nefi 18: 8 )

Po návštěvě a vyhodnocení všech stránek na jihoarabském pobřeží, které by se mohly kvalifikovat jako Bountiful, dospěl Aston k závěru, že bylo zjištěno, že všechna místa nejsou schopna splnit všechny tyto požadavky, s výjimkou Wadi Sayq / Khor Kharfot (Aston a Aston 1994, str. 43). Jiní vědci však s tímto názorem nesouhlasí a upřednostňují umístění Khor Rori 40 kilometrů východně od Salalahu.[5]

Wadi Sayq / Khor Kharfot

Aston dospěl k závěru, že web Wadi Sayq / Khor Kharfot splňuje všechny požadavky, aby mohl být kvalifikován jako Nephi's Bountiful (Reynolds 1997, str. 383). Někteří vědci z LDS se domnívají, že web Wadi Sayq (Údolí řeky) a Khor Kharfot (Fort Inlet nebo Port) je nejschopnějším kandidátem, a upřednostňují další potenciální stránky, protože jim chybí klíčové aspekty „Bountiful“ popsané Nefim (Chadwick 2005 ). Jiní vědci z LDS však s tímto názorem nesouhlasí a web Wadi Sayq / Khor Kharfot z několika důvodů zlevňují. Reynolds podle jeho názoru popisuje, proč má pocit, že Wadi Sayq / Khor Kharfot splňuje požadavky popsané Astonem (Reynolds 1997, s. 384–7):

  1. Khor Kharfot leží méně než jeden stupeň od východního Nehemu (Nahom).
  2. Údolí Wadi Sayq vede k oceánu z pouštního vnitrozemí a je jediným vádí, které proudí z vysoké pouště na východ k pobřeží. Pobřeží je přístupné cestováním přes dno Wadi Sayq.
  3. Khor Kharfot je nejúrodnější místo na jihoarabském pobřeží. Oblast úrodnosti zasahuje dvě míle do Wadi Sayq.
  4. Existují důkazy o osídlení a použití jako malého přístavu během islámského období. Voda byla k dispozici přes sladkovodní prameny a starou řeku.
  5. V této oblasti existuje řada rozsáhlých stromů s důkazy o prastarých lesích. Tyto stromy mohly poskytnout dostatek řeziva pro stavbu lodi (Reynolds 1997, str. 385).[6]
  6. Khor Kharfot má největší trvalý proud sladké vody z jakéhokoli místa na pobřeží.
  7. Velký hora má výhled na západní konec pláže.
  8. V této oblasti se nad oceánem tyčí útesy.
  9. Železo ve formě zrcadlového hematitu je k dispozici na marbatské pláni, během několika dní na východ od Khor Kharfot.
  10. Na povrchu je k dispozici forma pazourku ve velkém množství.
  11. Starověké ruiny ukazují, že Khor Kharfot byl přerušovaně obsazen, i když je v současné době neobydlený.
  12. Pobřeží je vhodné pro plavbu, na podzim fouká sezónní vítr na východ.

Salalah

v Mormon kultura, nejoblíbenějším tradičním místem Bountiful je Salalah v moderní Omán. Učenec LDS Hugh Nibley poprvé navrhl toto místo jako Nephi's Bountiful v článku publikovaném v éře zlepšení v roce 1950. Závěr Nibley byl založen na raných spisech popisujících život v Arábii, včetně zprávy popisující úrodnou oblast Salalah napsanou anglickým průzkumníkem Bertram Thomas (Aston 1998 ).

Khor Rori / Wadi Darbat

Khor Rori je stavba lodí a obchodní přístav z doby železné asi 40 kilometrů východně od moderního města Salalah (Phillips 2000 ) a ve stejném regionu Salalah jako některé z dalších webů; Nefiino potenciální využití místa předchází nejranějším archeologickým nálezům na tomto místě.[7] Na rozdíl od nepřístupného Kohra Kharfot, mnoho výzkumníků LDS nyní zastává názor, že Khor Rori lépe splňuje všech 12 klíčových bodů, které Aston a další řešili, jakož i další aspekty, které nedokázaly řešit.[8][9] Mezi tyto další body, které Kohr Kharfot postrádají, patří přístupnost pro příjezd karavanů, bohatý výskyt starodávných a moderních hájů nesoucích dřevo, čerstvá vegetace sahající od Kohr Rori mnoho kilometrů po Wadi Darbat, velké množství celoroční sladké vody plné vodních a divokých zvířat , množství divokého medu, vnitrozemský přírodní přístav orámovaný dvojitými integrálními přímořskými útesy, snadno dostupné horské pozadí pro modlitby Nefiho, každoroční povodně v monzunovém období, které snadno přepravují dřevo z Wadi Darbat přímo do přímořského přístavu Kohr Rori, a chráněný přístav v kterou loď bylo možné zmanipulovat a naučit se námořnictví. Dalším důležitým aspektem je, že umístění a scenérie Starého světa by musely být natolik působivé, aby si pozdější generace lidí Knihy Mormonů Nového světa vzpomněli na toto místo a ctili si je opětovným použitím jména „Bohatství“. Konkurenční místo Kohr Kharfot zůstává neobydleným a nepřístupným skalním kaňonem, bez přirozeného přístavu, s výjimkou dočasného místa odpočinku pro předávání rybářů a putování pastevci kvůli jeho relativně nežádoucí poloze; nejlepší a téměř jediný přístup k tomuto Kharfot je ve skutečnosti po moři. Na druhou stranu byl Kohr Rori v průběhu času velmi žádoucí. Dnes tato stránka podporuje archeologické naleziště UNESCO Sumharam of Frankincense.[10][11] Lehiho obecná trasa z Jeruzaléma do oblasti Dhofar sledovala mnoho prvků stezky kadidla, která logicky staví Kohr Rori jako přirozený konec.[12] Rozsáhlý archeologický výzkum mnoha vědců, včetně práce z roku 2008 sponzorované ománskou vládou, našel železné nástroje, chrámovou kulturu s rituální očistou a uctíváním oltářů, pozůstatky stavby lodí a mnoho dalších aspektů shodných s touhou Kohra Roriho.[13][14] Dnes větší okolí nadále zemědělsky „kvete jako růže“ v „divočině“. (Izajáš 35: 1–2) Zatímco Kohr Kharfot podporuje pozůstatky jedné kamenné kozí ohrady a pastýřského útočiště (jeden výzkumník ji mylně označil jako pozůstatky chrámu postaveného podle Nefiho chrámu postaveného podle vzoru Šalomounova chrámu), odměna Kohra Rofi je příkladem stovek takových struktur starověkých i moderních. Mnoho vědců LDS se vyvinulo ve svém myšlení a nyní považují Kohr Rori za nejpřirozenější a nejlogičtější místo na pobřeží Dhofar pro Nefiho „Bohatství“.

Nový svět

Mapa zobrazující možné země a místa Knihy Mormonovy ve Střední Americe

The Kniha Mormonova odkazuje na město na americkém kontinentu s názvem Bountiful. V knize má významný význam jako místo, kde Ježíš Kristus prý navštívil lidi v civilizaci Knihy Mormonovy po jeho vzkříšení. Stejně jako u většiny místních jmen Book of Mormon považují sekulární učenci New World Bountiful za fiktivní místo. Archeolog LDS John Sorenson se však domnívá, že to bylo v dnešním mexickém státě Tabasco.[15]

Mapa zobrazující možné země a místa Knihy Mormonovy poblíž Písma Kumora (Nauka a smlouvy 128: 20)

Další LDS tvrdí, že země a město Bountiful v Novém světě nemohou být velmi vzdálené od umístění země Cumorah uvedené v Písmu LDS. Tento výklad chápe, že Kumora popsaná v Knize Mormonově je totožná s Kumorou uvedenou v Nauce a smlouvách 128: 20.[16]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Van Atta, Dale (22. ledna 1977). „Jmenuješ to - je tu město“. Deseret News. str. 15. Citováno 18. října 2015.
  2. ^ "A spatřili jsme moře, které jsme nazvali Irreantum, což je, jak je interpretováno, mnoho vod."
  3. ^ „Řekové prvního století našeho letopočtu nazvali toto moře ERYTHRAEM (sic).“
  4. ^ „... od té doby jsme cestovali téměř na východ“
  5. ^ Kniha Průzkumníků Mormonů získává objevy, Nephi Project
  6. ^ Reynolds uvádí, že starověký Ománský na Dhofar pobřeží postavil neobvyklý typ plavidla zvaného a šitý člun. Ománské flotily těchto šitých lodí používaly k udržení obchodu mezi nimi Mezopotámie, Africe, Indii a Číně po dobu 5000 let, čímž si vydobyly starověké ománské uznání jako Féničané v Indickém oceánu.
  7. ^ „Journal of Book of Mormon Studies 15/2 (2006)“. publications.mi.byu.edu. Archivovány od originál dne 29. 05. 2016. Citováno 2016-05-11.
  8. ^ „Journal of Book of Mormon Studies 15/2 (2006)“. publications.mi.byu.edu. Archivovány od originál dne 29. 05. 2016. Citováno 2016-05-11.
  9. ^ D'cunha, Stanly (2006-09-28). „Oblast Salalah - Dhofar v Ománském sultanátu: země Bohatství, jak je popsáno v Knize Mormonově“. Salalah - oblast Dhofar v Ománském sultanátu. Citováno 2016-05-11.
  10. ^ Centrum, světové dědictví UNESCO. „Země kadidla - Centrum světového dědictví UNESCO“. whc.unesco.org. Citováno 2016-05-11.
  11. ^ "Arabia Antica: Pre-islámská Arábie, kultura a archeologie: historie a geografie". arabiantica.humnet.unipi.it. Citováno 2016-05-11.
  12. ^ „Objevte Nephi's Bountiful LDS Tours Blog: Vyrazil Nephi po stopě kadidla?“. www.discovernephisbountifulblog.com. Citováno 2016-05-11.
  13. ^ "Arabia Antica: Pre-islámská Arábie, kultura a archeologie: Archeologický park". arabiantica.humnet.unipi.it. Citováno 2016-05-11.
  14. ^ „Arabia Antica: Pre-islamic Arabia, Culture and Archaeology: Index of publikace“. arabiantica.humnet.unipi.it. Citováno 2016-05-11.
  15. ^ Sorenson 1985, str. 43–44
  16. ^ Nauka a smlouvy 128: 20, Olivová, Phyllis Carol; viz také Coon, W. Vincent, „Jak došlo k přehnanému nastavení Knihy Mormonovy“

Reference

externí odkazy