Bilihildis - Bilihildis - Wikipedia

Pro franskou královnu viz Bilichild.
S. Bilhiltis.jpg

Bilihildis (také hláskoval Bilihilt, Bilhild, Bilehild; zemřel 734) byl a Franské šlechtična, připomínána jako zakladatelka a abatyše kláštera v Altmünster poblíž Mohuče a uctíván místně jako a svatý, 27. listopadu.[1]

Životopis

Životopis Saint Bilihildis je obtížné stanovit; pevné důkazy o její existenci sahají až do 12. století, uvádí Andreas Meier.[2] Její vitae datem po 1060 a při absenci dalších důkazů tvoří základ pro její biografii.[3] Existuje pět odlišných vitae, z nichž nejdůležitější jsou:

  • krátká latinská verze v próze, zachovaná ve dvou rukopisech ze 13. a 14. století
  • delší verze prózy zachovaná rovněž ve dvou rukopisech ze 14. a 15. století (případně po vzoru hagiografických textů o franské královně a světci) Radegund, a určitě dlužen vitae Kiliani[4])
  • skupina místně zachovaných textů v mateřštině
  • metrická (latinská) verze, Vita metrica auctore Herbelone, poprvé vytištěno na konci 18. století a na základě dnes již ztraceného rukopisu.[5]

Brigitte Flug považuje krátkou latinskou prozaickou verzi (napsanou v Merovejci styl) být nejdříve, i když popírá, že by to mohlo být zapsáno do živé paměti.[6]

Hagiografie

Bilihildis se narodila v 7. století v Hocheim, obvykle označované jako moderní doba Veitshöchheim u Würzburg Bavorsko, dítě hraběte Jberina a jeho manželky Matyldy.[3] Podle Alfreda Wendehorsta je to však pravděpodobně míněno Hochheim am Main, s umístěním ve Würzburgu a jeho východofranskými spoji, pozdější „vysvětlení“ pro založení kláštera.[7] Její 11. století hagiografie uvádí, že byla nucena uprchnout před napadajícími Huny a byla přesunuta do Würzburg, kde byla vychována jako křesťanka. I když chtěla svůj život věnovat Kristu, její rodiče ji kolem roku 672 přinutili provdat se za pohanského franského vévodu jménem Hetan, kterého milovala, ale nedokázala se obrátit.[8] Není jasné, zda se jedná o Hedana I.[9][10] nebo Hedan II.[3] Hetan byl povolán do bitvy a byl zabit; během jeho nepřítomnosti Bilihild viděl příležitost pro náboženský život a cestoval lodí do Mohuče,[11] kde požádala o povolení a získala povolení od místní biskup, její strýc Sigibert (nesprávné čtení pro Rigiberta, biskupa v Mohuči[12]), založit nadaci pro věřící ženy. Tuto nadaci založila pomocí svého značného bohatství (poté, co prodala svůj majetek v Hochheimu[13]) na jeho podporu.[14] To byl začátek kláštera Altmünster, jehož byla první abatyší.[8] Pokřtěna byla později v životě. Zemřela 27. listopadu 734 a byla pohřbena v opatském kostele; její hrob brzy vydal sladkou vůni a stalo se tam mnoho zázraků.[11]

Komentář

Tento účet, který je založen na krátké latinské verzi prózy, je v jiných verzích ozdoben různými detaily; německá verze přidává místní geografické a historické detaily. Mezi tyto další podrobnosti patří její rodné příjmení, Mathildisa dar a sudarium („potítko“), údajně hadřík používaný k zakrytí Ježíšovy tváře po ukřižování. Tento sudarium byl dán královnou Imnechild (v jiné redakci, Kunegundis) a byl uctíván v Altmünsteru od 15. století.[15]

Bilihildisova hagiografie se řídí tradičním (merovejským) schématem společným pro svaté, jako je ona od 6. století: svatá je od raného věku náboženská, projevuje pokoru a abstinenci, je nucena k manželství, prchá a končí zakládáním opatství. Svatost dokazuje sladká vůně mrtvého těla a zázraky po smrti. Flug nepopírá možnost, že Bilihildis byl již během života nebo krátce poté považován za svatého, ale považuje za nepravděpodobné, že by vita byl napsán tak brzy, vzhledem k chybám, jako je biskupovo jméno; Flug navrhuje, aby autor neznal Bilihildis a její život a pravděpodobně nesprávně přečetl jméno v zakladatelské listině kláštera.[6]

Pokud jde o „Hetana“, ztotožnění se s Hedanem I. („starším“) je vzhledem k časovému rámci obtížné; protože zemřel (podle Hubert Mordek[16]) po roce 676, což by znamenalo, že k založení opatství došlo, když bylo Bilihildis sedmdesát, nepravděpodobný návrh. U Hedana II je problém v tom, že byl křesťanem a měl manželku, u níž bylo prokázáno, že existuje v letech 704 a 716/717.[17]

Historické stopy a dědictví

Slovo / jméno "bilihilt" se vyskytuje v 5. / 6. rukopisu obsahujícím texty od Priscillian, který je identifikován s Bilihildis, kteří založili Altmünster.[18] 16. století misál z Mohuče (obsahující kalendář s rýnskými světci) má „mši ze svátku sv. Bilhildis“; rukopis získal Muzeum J. Paula Gettyho v roce 1986.[19] Německý básník Alois Henninger, plodný spisovatel náboženských narativních básní, věnoval Bilihildis ve své dlouhé básni Nassau in seinen sagen, geschichten und liedern fremder und eigner dichtung (1845); skládající se z osmnácti šestřádkových slok, chválila její věčnou krásu a neochvějnou oddanost Bohu.[20]

Německý protestantský teolog Johannes Heinrich August Ebrard napsal biografii Bilihildis, kterou přeložila (nebo „převyprávěla“) do angličtiny Julie Sutter a publikovala Společnost náboženského traktu, se zvláštním zaměřením na vliv Iroscottish křesťanství.[21]

Reference

Poznámky

  1. ^ http://catholicsaints.info/saint-bilhild/
  2. ^ Meier 342.
  3. ^ A b C Schäfer.
  4. ^ Flug 51-52.
  5. ^ Flug 43.
  6. ^ A b Flug 47.
  7. ^ Wendehorst 12.
  8. ^ A b Werner 374–77.
  9. ^ Klemm 130.
  10. ^ Dominik 236.
  11. ^ A b Flug 45.
  12. ^ Flug 47
  13. ^ Flug 45
  14. ^ Sauer 54.
  15. ^ Flug 46.
  16. ^ Mordek 356.
  17. ^ Flug 54.
  18. ^ Chadwick 63; Kholi 214, 386; Wemple 272.
  19. ^ Walsh, John (1987). „Acquisitions / 1986“. J. Paul Getty Museum Journal. 15: 151–238. JSTOR  4166572.
  20. ^ Henninger 176-79.
  21. ^ Ebrard, Sutton 7-8.

Bibliografie

Další čtení

  1. ^ Ehlers, Joachim (1980). „Rev. Jäschke, Wenskus, Festschrift für Helmut Beumann zum 65. Geburtstag". Historische Zeitschrift. 231 (1): 117–21. JSTOR  . 27621791 .