Beta Abraham - Beta Abraham

Beta Abraham
Celková populace
150,000
Regiony s významnou populací
 Etiopie 150,000
Jazyky
Historický Židovský jazyk
Agaw (Kayla )
Liturgický jazyk
Bože
Převládající mluvený jazyk
Amharština
Náboženství
Krypto-judaismus
(Pravoslavné křesťanství  · judaismus )
Příbuzné etnické skupiny
Beta Izrael  · Amhara

Beta Abraham (hebrejština: בֵּיתֶא אַבְרָהָם‎, Bože: Bēta Abreham, "House of Abraham") další výrazy, kterými byla komunita známá, zahrnují Tebiban („držitel tajných znalostí“), Balla Ejj (Ge'ez: "Craftsmens"), Buda (Ge'ez: „zlé oko“) [1] a Kayla (jím mluvený jazyk Agaw),[2] je komunita, kterou někteří považují za krypto-židovský odnož Beta Izrael společenství.[3] Velikost komunity se odhaduje někde na 150 000.[4]

Tato komunita je soustředěna hlavně v Zóna severní Shewy v Amhara Region v Etiopie.

Nejstarší zmínka o židovské komunitě v historické oblasti Shewa pochází od misionáře ze 14. století Zeny Marqos.[5] Další Židé dorazili do oblasti Shewa z oblastí Fogera a Dembiya během vlády Negasi Krestos a v důsledku toho začala první vlna židovského přistěhovalectví v letech 1692-1702.

Negasiho vnuk, Meridazmach Abuye bojoval proti císařským silám Iyasu II, a později držel mnoho císařových vojáků v zajetí. Abuye nakonec některé vězně propustil a jmenoval je do vyšších pozic v monarchii. Poté začala druhá židovská migrační vlna v letech 1730-1745, která byla hlavně podněcována vůlí Židů zlepšit jejich životní podmínky.

Existuje poměrně málo dochovaných zpráv o existenci židovské komunity v oblasti Shewa v 19. století. V roce 1839 cestoval evropský misionář Charles Isenberg do hlavního města Shewy Ankober a uvedli, že v okolí hlavního města Shewy jsou Židé a že jsou potomky těch, kteří emigrovali z regionu Fogera v Begemder provincie do Shewy. Isenberg také zmínil, že když hovořil s etiopským misionářem z etiopské církve dne 17. října 1839, uvedl, že se ve vesnici integrovalo několik Židů a konvertovali ke křesťanství.[6] Stalo se to poté, co britský cestovatel Charles Johnson v roce 1842 uvedl, že ekonomická situace Židů je na tom lépe než jejich křesťanské sousedy a že jsou zručnější a označují je za úspěšné obchodníky. V roce 1908 Dr. Jacques Faitlovitch hlásil, že v Shewě jsou Židé, kteří jsou označováni hanlivým jménem Buda jejich sousedy.

Další čtení

  • Edith Bruder, „Beit Avraham z Kechene: Vznik nové židovské komunity v Etiopii“ v Emanuela Trevisan Semi a Shalva Weil (redaktoři), Beta Israel: Židé v Etiopii a mimo historii, identitu a hranice, Libreria Editrice Cafoscarina, 2011, ISBN  978-88-7543-286-7, s. 181–196.
  • Richard Pankhurst, „The Balla Ejj Community of Shawa“ ve společnosti Steven Kaplan, Tudor Parfitt & Emnuela Trevisan Semi (redaktoři), Mezi Afrikou a Sionem: sborník z prvního mezinárodního kongresu Společnosti pro studium etiopského židovstva, Ben-Zvi Institute, 1995, ISBN  978-965-235-058-9, s. 131 - 152
  • Richard Pankhurst, „Betä Abrəham“ ve Siegbert Uhlig (redaktor), Encyclopaedia Aethiopica: AC, Otto Harrassowitz Verlag, 2003, ISBN  3-447-04746-1 str. 551-552
  • James Arthur Quirin, Evoluce etiopských Židů: Historie beta IzraeleUniversity of Pennsylvania Press, 1992, ISBN  978-0-8122-3116-8

externí odkazy

Reference

  1. ^ Richard Pankhurst, „Komunita Balla Ejj v Shawě“, Mezi Afrikou a Sionem - sborník z prvního mezinárodního kongresu Společnosti pro studium etiopského židovstva, str. 132
  2. ^ A. Z. Aešcoly, Sefer Ha-falalim, 1943, s.144 (hebrejsky)
  3. ^ jewishquarterly.org/article Archivováno 27. Září 2007 v Wayback Machine
  4. ^ „kulanu.org/ethiopia“. Archivovány od originál dne 23.01.2011. Citováno 2010-12-08.
  5. ^ James Quirin, Vývoj etiopských Židů, str. 48
  6. ^ H. Gundert, Životopis reverenda Charlese Isenberga, misionáře Církevní misijní společnosti v Habeši a západní Indii v letech 1832 až 1864část V