Bernhard Schmid - Bernhard Schmid

Ludwig Bernhard Ehregott Schmid (20. března 1788 - 20. října 1857) byl Němec luteránský duchovní a misionář, který pracoval v Indii. Špatné zdraví ho vedlo k tomu, že se rozhodl žít Ootacamund a strávil značný čas zkoumáním místních rostlin a vytvářením sbírek vzorků, z nichž mnohé byly uloženy v Jeně, kde jeho bratranec J.C. Zenker zveřejnil několik popisů, ale zemřel příliš brzy na to, aby vytvořil úplnější dílo. Po Schmidovi bylo pojmenováno několik druhů rostlin, včetně fosilních stromů Peuce schmidiana a Mesembrioxylon schmidianum z Thiruvakkarai poblíž Pondicherry.

Životopis

Schmid byl synem Rudolfa Ludwiga, jáhna a pastora ve Wöllnitzu a později kazatele v Sulzbachu poblíž Apoldy v roce 1796. Schmidova matka zemřela v roce 1806 a jeho otec se znovu oženil. Poté, co se vyučil v Lobedě a Sulzbachu, učil ho v Jeně Carl Christian Schmid a studoval klasické jazyky i botaniku s přednáškami August Batsch. Od roku 1807 do roku 1809 studoval teologii na Univerzita v Jeně a poté se stal soukromým učitelem rodiny von Clermont ve Vaals poblíž Cách. V roce 1811 se stal učitelem jazyků na Homburg a začal se zajímat o sanskrt. Byl vyslán jako farář do Trarbachu a později se stal lektorem Karl Friedrich Reinhard. Od roku 1814 začal studovat arabštinu a arménštinu v Paříži, ale musel odejít v roce 1815, kdy Napoleon vrátil se z Elby a poté strávil nějaký čas u Karla Friedricha Reinharda Falkenlust majetek. Mladší bratr, Deocar, který se chtěl stát misionářem, požádal staršího, aby ho doprovodil na cestu, a v roce 1816 odešel do Londýna. I on se připojil jako misionář a 11. dubna 1817 odjel do Madrasu 4. srpna. Schmid byl přidán do Palayamkottai v roce 1819 a poté odešel do Nilgiris v květnu 1831 následovaný Mayavaram od července 1834. Kázal anglicky a tamilsky. Po krátké návštěvě zpět do Jeny v červenci 1837 se vrátil do Indie s řadou rostlinných vzorků, které šly do Botanická zahrada v Jeně.[1] Špatné zdraví ho přimělo usilovat o život v kopcích Nilgiri a jako ne-britský rezident musel požádat o povolení britskou vládu, která mu udělila povolení žít v Nilgiris. Strávil spoustu času botanickými studiemi a zanedbával misijní činnost.[2] Spolu se svou ženou, která vedla školu Církevní misijní společnost žil v Nilgiris od roku 1830 do roku 1836 a trvaleji po návratu z Evropy v roce 1845 (výlet zahrnující hydropatie ošetření v Almenau v roce 1841). Zemřel v Calicutu.[3]

Botanika a další práce

Schmid korespondoval s botaniky v Indii i v Evropě. V Madras Journal of Literature and Science psal o výhodách botanického pronásledování a doporučil to jako zábavu - “Muž, který miluje botaniku kvůli sobě, nezná pocity závisti, žárlivosti a soupeření, ani není závislý na štěstí na situacích a scénách, které podporují jejich růst."[4] Snažil se dodat vzorky rostlin evropským sběratelům a napsal Sirovi William Hooker že měl zájem založit botanickou zahradu v Nilgiris, aby viděl, jak evropské rostliny „změnily své formy a v podnebí kopce se objevily jako nové druhy“. Hooker ho zásobil semeny. Současný skotský botanik Robert Wight popsáno a pojmenováno Dichrocephala schmidii po Schmidovi a byl také inspirován vydáním vlastních poznámek o rostlinách Nilgiris poté, co některé z rostlin shromážděných Schmidem popsal jeho bratranec Jonathan Carl Zenker v roce 1835.[5] Patřily mezi ně kapradiny Aspidium anomophyllum (Dryopteridaceae), Grammitis cuspidata (Polypodiaceae) a Adiantum cykloides (Pteridaceae) kromě Ophioglossum schmidii popsal Kunze.[6] Vzorky fosilního dřeva, ze kterých Schmid sbíral Thiruvakkarai popsal Mathias Schleiden a E. Schmid Jeny, která identifikovala krytosemennou rostlinu Peuce schmidiana[7] a jehličnan Mesembrioxylon schmidianum. Schmid se také zajímal o filologii[8] a zvláště se zajímal o Jazyk Toda.[9] Nesprávně odhadl, že dvě třetiny slovníku Toda pocházejí z tamilštiny. Rovněž se přihlásil k fantastickým myšlenkám na Odina, který souvisí s Buddhou, a to prostřednictvím podobnosti slova pro středu s tím, které se používá v tamilštině.[10] Vydával také knihy o Anglická ortoepie nebo výslovnost pravopisné knihy, překlady Odpočinek Baxterových svatých, a První knihy Thomase a Kempisa.[3][11][12]

Reference

  1. ^ Stewart, Ralph R. (1982). „Misionáři a duchovní jako botanici v Indii a Pákistánu“ (PDF). Taxon. 31 (1): 57–64. doi:10.2307/1220590. hdl:2027.42/149715. JSTOR  1220590.
  2. ^ Baierlein, E.R. (1875). Země Tamulians a její mise. str. 220–221.
  3. ^ A b „Pozdní Dr. Schmid“. Časopis literatury a vědy Madras. 19: 143–146. 1857.
  4. ^ Schmid, Bernhard (1836). „Studium botaniky doporučeno společně s prospektem Plantae Indicae Dr. Zenkera“. Časopis literatury a vědy Madras. 4: 336–338.
  5. ^ Noltie, Henry J. (2007). Robert Wight and the Botanical Drawings of Rungiah & Govindoo. Kniha 1. Život a dílo Roberta Wighta. Edinburgh: Královská botanická zahrada. 111–113.
  6. ^ Mazumdar, Jaideep (2018). „Zenkerova nová kapradinová jména v Plantae indicae“. Webbia. 73 (2): 245–246. doi:10.1080/00837792.2018.1504196. S2CID  91609942.
  7. ^ Schmid, E.E .; Schleiden, M. J. (1885). Ueber die Natur der Kieselhölzer. Jena: Mauke.
  8. ^ Schmid, Bernhard (1836). „Postřehy k původním a odvozeným jazykům“. Madras Journal of Literature and Science. 4: 121–127.
  9. ^ Schmid, Bernhard (1837). „Esej o vztahu jazyků a národů“. Madras Journal of Literature and Science. 5: 133–158.
  10. ^ Schmid, B. (1837). „Tradice týkající se migrace buddhistů do Evropy“. Madras Journal of Literature and Science. 5 (15): 229–231.
  11. ^ Schmid, Bernhard (1857). „Seznam kapradin z Neilgherry“. Časopis literatury a vědy Madras. 19: 79–84.
  12. ^ Schmid, B (1857). „Seznam mechů Neilgherry“. Časopis literatury a vědy Madras. 19: 84–88.

externí odkazy