Benjamin Pâquet - Benjamin Pâquet - Wikipedia

Paquet, datum neznámé

Benjamin Pâquet (nebo Paquet, vyslovováno [pɑkɛt]; 27.03.1832 - 25 února 1900) byl a Francouzsko-kanadský římský katolík kněz a pedagog. V 19. století byl nesmírně vlivnou a kontroverzní osobností Quebec náboženská politika, která si mezi francouzsko-kanadskými nepřáteli dělá mnoho nepřátel ultramontánní elita období. Třikrát bylo jeho jméno citováno kvůli potenciálu biskupství, ale pokaždé, když jeho oponenti úspěšně lobovali proti jeho nominaci, nebo ti, kdo rozhodují, se jednoduše rozhodli pro méně kontroverzní volbu.

Životopis

Pâquet se narodil v roce 1832 v Saint-Nicolas, blízko Lévis, pak Lotbinière County, na jižním břehu řeky Řeka svatého Vavřince naproti Québec City. Syn farmářů Étienne Pâquet a Ursule Lambertové pocházel ze staré zbožné rodiny v této oblasti a měl blízký vztah k teologovi Louis-Adolphe Pâquet stejně jako provinční MLA Étienne-Théodore Pâquet (oba synovci). Jeho vyšší studia i studia jeho mladšího bratra Louis-Honoré, byly financovány jeho strýcem stejného jména, bohatým obchodníkem. Benjamin vstoupil do Petit Séminaire de Québec v roce 1845.[1]

Teologické studie a výuka

V roce 1849, po návratu z pouti v Sainte-Anne-de-Beaupré, byla matkou vyzvána, aby se stal knězem. Po ukončení studia se okamžitě zapsal na Grand Séminaire, kde jeho hlavním úspěchem bylo opětovné spuštění studentských novin, L'Abeille („Včela“), která byla zahájena ve 40. letech 19. století a jejíž publikace se zastavila. Byl vysvěcen do té doby ve své domovské farnosti Biskup ostrova Vancouver Modeste Demers, sám rodák ze Saint-Nicolas. Přidělen jako pomocný kněz v Katedrála Notre-Dame de Québec (poměrně zvýšená kancelář pro začínajícího kněze), měl konkrétně na starosti službu Kostel Notre-Dame-des-Victoires. V roce 1862 však požádal o místo pedagoga na Petit Seminaire, což mu byla vyhověna.[1]

Příští rok byl jedním ze tří kněží (další dva byli jeho bratr a budoucí arcibiskup kardinál z Quebecu Louis-Nazaire Bégin ) vybráno, aby se stalo Lékaři teologie v Evropě jako budoucí učitelé teologické fakulty. Tam se zapsal na Papežská gregoriánská univerzita, kde on a jeho bratr dorazili uprostřed spěchu začátku roku. V žertu o sobě říkali, že jsou „divoši“, dvojice se dobře integrovala.[2] Pâquet brzy prokázal kromě teologie i velký zájem o lidi a události, komentoval vnitřní politiku a kontroverze té doby, jako je Montreal ultramontany "boj pod vedením Ignace Bourget, založit samostatnou univerzitu. Rychle začal získávat znalosti o Římská kurie a rozvíjet spojení s různými jednotlivci. Zatímco v Římě Louis-Honoré velmi onemocněl a Benjamin slíbil, že pokud se jeho bratr uzdraví, postaví kapli Panna Maria, což udělal na oplátku. Je to moderní kaple Notre-Dame-de-Grâce.[1]

Po svém návratu v roce 1866 byl jmenován do Université Laval fakulty a brzy poté se zapojil do jedné z mnoha kontroverzí, které by ho postavily proti Alexis Pelletier, jedovatě polemický ultramontán, který by zůstal jedním z jeho nejodolnějších oponentů. Tento první střet se týkal Francouze Jean-Joseph Gaume Křižácká výprava za účelem odstranění pohanských autorů z klasických osnov, které Pelletier zopakoval v Kanadě. Zatímco v Římě, Pâquet podporoval Elzéar-Alexandre Taschereau a Thomas-Étienne Hamel proti němu, a Pelletier odsekl tak prudká obvinění, že Bishop Charles-François Baillargeon poslal pastýřský dopis který anonymnímu žalobci hrozil kanonickým pozastavením.[1]

Na univerzitě Pâquet učil několik tříd a stal se děkanem teologické fakulty v roce 1871, což je pozice, kterou si udržel až do roku 1879. Jeho posledních pět přednášek v kurzu Zákony národů * z let 1871-1872 konkrétně pojednávalo o výbušné téma Liberalismus. Ve třídě vyvrátil nejradikálnější formu založenou na argumentech různých papežských učení, odhalil se umírněně ultra-montánně a opatrně se vyhýbal dotýkat se problematičtějších místních aspektů (vzestup Liberální strana Kanady, jehož oponenti viděli jako „protikatolickou stranu“[3]), především proto, že „tento pojem neměl [v Kanadě] stejný význam jako v Evropě“.[1] Všichni viděli toto učení jako projev „neprůstřelné ortodoxie“,[1][4] což Pelletierovi nezabránilo, aby je sám odsuzoval v novinách a brožuře.[1] Tyto útoky se ukázaly jako neplodné a text byl oslavován La Civiltà Cattolica jako „nejvěrnější ozvěna římských nauk“.[1] Revidované a opravené vydání vyšlo v roce 1877 v Římě.[5]

Druhá cesta do Říma

V roce 1873 Pâquetova kandidatura na tehdejší dobu Diecéze Kingston byl úspěšně oponován. Ten stejný rok rezignoval s odvoláním na zdravotní problémy. Tehdejší rektor Hamel mu umožnil jeden rok v Evropě zotavit se. Pâquet dostal peníze, aby mohl univerzitě nakonec poskytnout nějaké služby. Netrvalo dlouho a Pâquet se znovu hluboce podílel na obraně zájmů univerzity v Římě a jeden rok se změnil na pět.[1]

Když přišlo na odhalení událostí, které se odehrály doma, z Říma se nestal ničím menším. Shromáždil vnitřní informace, které mu byly zaslány z Québecu a Říma, a použil je k nasměrování a doporučení Hamelovi a Taschereauovi, dokonce zašel tak daleko, že se srovnal s Napoleon. Mezi jeho informátory byli Hospice-Anthelme Verreau v Montrealu, markýz Calixte v Nicolet, Joseph-Sabin Raymond v Svatý Hyacint a Zepherino Zitelli a [Alessandro Cardinal Franchi, od té doby Posvátná kongregace pro šíření víry. Investoval hodně, aby zvýšil svůj vliv, a během té doby získal několik schůzek: apoštolský protonotář (1876), tajný komorník (1877) a poradce Shromáždění indexu (1878).[1]

Podařilo se mu způsobit pád Bourgetových plánů na univerzitu v Montrealu a nakonec se mu podařilo postavit Lavalův kanonický kostel (i když Édouard-Charles Fabre později zabezpečil virtuální nezávislost na tom, co se nakonec stalo Université de Montréal ). Řím by od té chvíle podporoval Lavala. Pâquet také bojoval proti Bourgetovu odmítnutí rozdělit farnost Notre-Dame a proti odporu Louis-François Laflèche vůči novému diecéze Nicolet. Kromě těchto snah byl také postulátor za blahořečení Marie de l'Incarnation.[1]

Návrat do Quebecu a pozdějšího života

Laflèche byl toho názoru, že „skuteční katolíci nemohli v Římě slyšet kvůli Pâquetově obstrukci a v Quebecu arcibiskup Taschereau, oklamaný stejným mužem a univerzitou, pomáhal porazit katolické síly a nabobtnat řady zednářů a protináboženských sil. ““[1] K tomu všemu Pâquet přitahoval univerzální odpor k ultramontánům a mnoho biskupů provincie požádalo o jeho návrat v roce 1878, když ho viděli jako hlavní zdroj sváru mezi duchovenstvem. Vrátil se, ale primárně ze zdravotních důvodů, a bylo prokázáno, že je po návratu hluboce nemocný. Vikář z Cap-de-la-Madeleine, Luc Desilets „viděl jeho nadcházející smrt jako projev Božího milosrdenství vůči zemi.“[1]

Pâquet zastával různé pozice v semináři až do roku 1887, kdy byl jmenován představeným, a tedy rektorem univerzity; téhož roku byl jmenován a domácí prelát. Během tohoto období bylo jeho jméno také navrhováno jako biskup nové diecéze Nicolet, ale neutrálnější kandidát (Elphège Gravel ) byl nakonec vybrán. Pâquet se znovu vrátil do Říma v roce 1886 a 1888 na obranu univerzity. V roce 1892, rok před opuštěním jeho fary, byl návrh na jeho jmenování do diecéze Chicoutimi byl opuštěn kvůli prudkému odporu (Louis-Nazaire Bégin byl následován Michel-Thomas Labrecque ). Laflèche ho nazval „jednou z hlavních příčin náboženských obtíží, které za posledních 30 let v provincii Québec nastaly“.[1]

V tomto bodě zažil období pochybností. Odmítl farnost Notre-Dame-de-L'Annonciation v L'Ancienne-Lorette, přestože požádal, aby byl pro něj uchován, a dokonce uvažoval o zadání objednávek. Když ho trápilo zdraví, odešel do venkovského domu pro kněze Ermitage, který postavil v roce 1890 na rodinném statku v Saint-Nicolas, hned vedle kaple z roku 1866. Pâquet zdědil po svém strýci dobrou částku a sám byl zkušeným investorem, takže žil bez potřeby.[1] Po jeho smrti počátkem roku 1900 byl pohřben v kapli semináře, jejíž rekonstrukci financoval po požáru v roce 1888.[6]

Dědictví

Pâquet pomohl zajistit status Université Laval v očích Říma.[7] Celý život zůstával kontroverzním veřejným činitelem, takže byly dobře známy jak jeho silné stránky, tak jeho nedostatky. Přestože byl vlivným a zbožným mužem s hlubokou úctou ke svým úřadům, byl také panovačný a měl tendenci mít silné neshody téměř se všemi, se kterými pracoval: „radil, ale především měl rád, když se jeho rady řídily.“ Především ideolog, měl docela malý zájem o vědeckou debatu.[1]

Většina Pâquetových dokumentů nashromážděných během jeho funkcí v semináři a na univerzitě je uložena v bývalé budově Fonds Benjamin Paquet.[8] Chapelle Notre-Dame-de-Grâce a rodinný dům Pâquet jsou provinční historická místa uvedená na seznamu Répertoire du patrimoine culturel du Québec a část Dědictví Saint-Nicolas, ekvivalent[9] místní historická čtvrť.[1][10]

Bibliografie

  • Souvenir consacré à la mémoire vénérée de Mgr P.F. Turgeon, archevêque de Québec et premier visiteur de l'Université Laval, Quebec City, L. Brousseau, 1867, 47 s.
  • Discours prononcé à la cathédrale de Québec, le 10 avril 1869, cinquantième anniversaire de la prêtrise de Pie IX, Quebec City, Delisle, 1869, 25 s.
  • Monseigneur Baillargeon, sa vie, syn oraison funèbre, prononcée à la cathédrale, syn éloge dans les églises du Québec et ses funérailles, Quebec City, A. Côté et cie, 1870, 93 s.
  • Le Libéralisme; leçons données à l'université Laval, Quebec City, Le Canadien, 1872, 103 s.
    • Řím, Imprimerie Polyglotte de la S.C. de la propagande, 1877, 190 s. (přepracované vydání).
  • Policie! Policie! à l'école, les enfants!, Montréal, [s. 187?].
  • Lettre à Son Em. le karta. Taschereau, et aux archevêques et évêques qui composent le Conseil supérieur de l'Université Laval, Quebec City, 28 février 1891, [Quebec City, s.e., 1891], 14 s.
  • Quelques Lettres de Mgr B. Paquet, přímý ředitel Univerzity Laval, suivies de quelques remarques par l'abbé J.-B. Proulx, zástupce ředitele Univerzity Laval v Montréalu, Montréal, C.O. Beauchemin, 1891, 45 s.

Reference

  • Magnan, Hormisdas (1918). La Paroisse de Saint-Nicolas: la famille Pâquet et les familles alliées (francouzsky). Město Québec: Imprimerie Laflamme. OCLC  11663727. Archivovány od originál dne 2011-05-27. Citováno 2008-04-22.
  • Voisine, Nive (1978). „Le Libéralisme, essai de l'abbé Benjamin Pâquet“. V Maurice Lemire (ed.). Dictionnaire des oeuvres littéraires du québec (francouzsky). v. 1 Des origines à nos jours. Montreal: Fides. 456–457. ISBN  0-7755-0675-3.
  1. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str q Chassé, Sonia. „Pâquet, Benjamin“. Slovník kanadské biografie online. Citováno 2008-04-22.
  2. ^ Magnan, La Paroisse de Saint-Nicolas, str. 188.
  3. ^ citovaný ve Voisine, „Le Libéralisme“.
  4. ^ Voisine, „Le Libéralisme“.
  5. ^ Hamel, Réginald; John Hare; Paul Wyczynski (1989). „Paquet, Benjamin“. Dictionnaire des auteurs de langue française en Amérique du Nord (francouzsky). Montreal: Fides. ISBN  2-7621-1475-6. Citováno 2008-04-22.
  6. ^ Magnan, La Paroisse de Saint-Nicolas, str. 184.
  7. ^ Magnan, La Paroisse de Saint-Nicolas, str. 176-177.
  8. ^ Aubin, Danielle. „Fonds Benjamin Paquet“. Séminaire de Québec - État général des fonds (francouzsky). Centre de Référence de l'Amérique Française. Archivovány od originál dne 2008-05-03. Citováno 2008-04-22.
  9. ^ „Statut juridique des biens culturels“ (francouzsky). Ministère de la Culture, des Communications et de la Condition féminine. Citováno 2008-04-22.
  10. ^ „Site du patrimoine de Saint-Nicolas“ (francouzsky). Répertoire du Patrimoine Culturel du Québec. Citováno 2007-07-13.
Předcházet
Michel-Édouard Méthot		 Rektor z Université Laval
1887–1893		Uspěl
Joseph-Clovis-Kemner Laflamme