Bitva o Mekku (883) - Battle of Mecca (883)
Bitva o Mekku | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Část Abbasid –Tulunid války | |||||||
![]() Ilustrace Mekky v 18. století během poutního období. Bitva se odehrála v prohlubni Mekky, mezi okolními horami | |||||||
| |||||||
Bojovníci | |||||||
Abbasids Saffarids | Tulunids | ||||||
Velitelé a vůdci | |||||||
Ja'far ibn al-Baghamardi | Muhammad ibn al-Sarraj Al-Ghanawi | ||||||
Síla | |||||||
Více než 750 | Více než 2470 |
The Bitva o Mekku byl ozbrojený potyčka bojoval v 883 mezi silami Tulunid vládce Egypt a Sýrie, Ahmad ibn Tulun, a ti z Abbasid Caliphate, podporováno Saffarid emirát. Bitva se odehrála v Mekka v západní Arábie a bylo bojováno, aby se určilo, kdo během roku získá poručnictví nad městem každoroční pouť. Skončilo to vítězstvím Abbasida-Saffarida a vyhnáním sil Tulunidů z Mekky.
Pozadí
Ahmad ibn Tulun, a turečtina voják ve službách Abbasids, byl jmenován guvernérem Egypt v roce 868. V průběhu příštích několika let využil výhod nestabilita Abbasidovy ústřední vlády a dokázal z Egypta udělat silnou mocenskou základnu, získal absolutní vládu nad jeho správou a výrazně zlepšil svou fiskální situaci. Jak se Ibn Tulun stále více zakořenil ve své funkci guvernéra, nadále uznával svrchovanost abbásovského kalifa al-Mu'tamid, ale zároveň se postupně stal a de facto autonomní amir po svém, podpořený vlastní osobní armádou, kterou vybudoval, a velkým množstvím příjmů, které mu poskytoval Egypt.[1]
Síla Ibn Tuluna z něj brzy udělala významného soupeře účinného vládce státu Abbasid, bratra a regenta al-Mu'tamida al-Muwaffaq V roce 877 vyslal druhý vojsko na neúspěšné tažení, aby vyloučil Ibn Tuluna z Egypta. V následujícím roce získal Ibn Tulun kontrolu nad Sýrie a další území až po hraniční pásmo s Byzantská říše, což způsobilo další konflikt s abbásovským vladařem, a neúspěšný pokus al-Mu'tamida z roku 882 o útěk před kontrolou jeho bratra útěkem k soudu Ibn Tulun způsobil úplné porušení vztahů.[2] Po letu kalifa al-Muwaffaq nařídil, aby byl Ibn Tulun veřejně proklet v mešitách po celé říši a de jure odvolal ho z jeho guvernérů, zatímco Ibn Tulun podobně veřejně proklel al-Muwaffaqa, prohlásil ho za sesazeného ze své pozice druhého dědice al-Mu'tamida a vyhlásil „Svatá válka " proti němu.[3]
Tulunid navrhuje na Mekce
Jak se vztahy Ibn Tuluna s abbásovskou vládou zhoršily, začal svou pozornost obracet na město Mekka v západní Arábie. Jako jedno ze svatých měst islám, Mekka s sebou nesla značné množství symbolické prestiže a vedení ročenky hajj nebo pouť byla považována za hlavní zdroj legitimity pro kalify.[4] Tím, že se Ibn Tulun domáhal práva poručnictví nad Mekkou, pravděpodobně doufal, že pro sebe zajistí větší politickou přitažlivost v celém muslimském světě, a v tomto procesu zlepší jeho postavení u abbásovského soudu.[5]
Jakýkoli pokus Ibn Tuluna uplatnit nárok na Mekku však musel vyvolat nepřátelství vůči němu. Nejen, že by se proti takovému kroku přirozeně postavil al-Muwaffaq,[6] ale také by to způsobilo konflikt s 'Amr ibn al-Layth, mocní Saffarid guvernér Sijistan a hodně z islámského východu, kterému byly svěřeny různé odpovědnosti za pouť a svatá města. Stejně jako v případě Ibn Tuluna si „Amr užíval vysokého stupně nezávislosti na abbásovské vládě, ale na rozdíl od egyptského vládce byl v tomto období relativně srdečně u kalifálního soudu, a pokud jde o Mekku, ukázal se být obzvláště žárlivý na zachování jeho vlastní práva ve městě.[7]
Navzdory těmto překážkám se Ibn Tulun v roce 881 poprvé pokusil usadit v Mekce, když poslal agenta s oddílem jezdců, aby tam zastupoval jeho zájmy. Po svém příjezdu se však postavili proti vojákům loajálním k Amrovi a obě strany se začaly hádat kvůli otázce, jehož pánův prapor bude umístěn napravo od minbar v Velká mešita. Obě frakce tasily meče a bitva byla těsně odvrácena pouze zásahem abbásovského guvernéra Mekky Harun ibn Muhammad ibn Ishaq al-Hashimi, který nasadil své Zanj jednotky na podporu Saffaridské strany. „Zástupce společnosti Amr byl tedy schopen jednat, jak si přál, a jeho prapor mohl zůstat na čestném místě vedle kazatelny.[8]
Bitva
V roce 883 se Ibn Tulun znovu snažil prosadit svou autoritu v Mekce a vyslal do města důstojníky Muhammada ibn al-Sarraje a al-Ghanawiho se silou čtyři sta sedmdesát jezdců a dva tisíce pěchoty. Tulunidská armáda dosáhla Mekky 8. června (dva dny před začátkem poutního měsíce roku) Dhu al-Hijjah ) a zjistil, že ve městě chybí guvernér Harun ibn Muhammad, který byl v té době v Bustan ibn 'Amir. Po svém příjezdu začali rozdělovat peníze mezi obyvatelstvo, aby získali podporu, a dali dva dináry každý Jazzarinovi a Hannatinovi[9] a sedm dinárů do předáci.[10]
O pět dní později, 13. června, Ja'far ibn al-Baghamardi[11] vstoupil do Mekky s přibližně dvěma stovkami jezdců pod jeho velením. Tam ho potkal Harun, který se vrátil do města, a byl posílen stovkou dvaceti jezdců, dvěma stovkami černochů, třiceti saffaridskými jezdci a dvěma stovkami pěšáků z Iráku, které měl guvernér k dispozici. Po obdržení další pomoci od skupiny Khurasani poutníci, Ja'far se rozhodl pochodovat a postavit se vojskům Ibn Tulun. Následná bitva, která se odehrála v dutině Mekky, skončila vítězstvím vládních sil, které zabily dvě stě mužů Ibn Tuluna a zbytek přinutily uprchnout na okolní kopce. Když tulunidští vojáci utekli ze zvířat a peníze byly zabaveny, Ja'far chytil stan al-Ghanawi, který obsahoval asi dvě stě tisíc dinárů.[10]
Následky
Po bitvě Ja'far udělil milost Egypťanům, Jazzarinovi a Hannatinovi. V mekackých mešitách byl přečten dopis, který za tento incident nadával Ibn Tulunovi, a lidé a majetek obchodníků byly prohlášeny za bezpečné.[10]
Ibn Tulun bitvu dlouho nepřežil; onemocněl a zemřel v květnu 884 a byl následován jeho synem Khumarawayh. Krátce po smrti Ibn Tuluna al-Muwaffaq nařídil obecnou invazi do Tulunidské Sýrie (která byla nakonec poražena Bitva o Tawahin v dubnu 885) a Tulunidové a Abbásovci strávili následujících několik let bojováním mezi sebou o kontrolu nad Sýrií a Jazira.[12]
Poznámky
- ^ Bianquis 1998, str. 91–101; Kennedy 2004, str. 177, 308–309.
- ^ Kennedy 2004, str. 174, 177, 308–309.
- ^ Pole 1987, str. 97; Bonner 2010, str. 573 a násl.
- ^ McMillan 2011, s. 161–66; Marsham 2009, str. 124–25.
- ^ Gordon 2000, str. 617.
- ^ Ibn al-Athir 1987, str. 328.
- ^ Bosworth 1994, str. 185-189.
- ^ Pole 1987, str. 63–64; Bosworth 1994, str. 189.
- ^ Doslova „řezníci a obchodníci s obilím“.
- ^ A b C Pole 1987, str. 127; Ibn al-Athir 1987, str. 328–29.
- ^ Ibn al-Athir 1987, s. 328–29, mu dává alternativní název a naznačuje, že byl velitelem ve službách al-Muwaffaqa. Pole 1987, str. 127, neposkytuje žádné informace o tom, za koho Ja'far bojoval, pouze jasně ukazuje, že během bitvy vedl anti-Tulunidské síly.
- ^ Haarmann 1986, str. 49.
Reference
- Bianquis, Thierry (1998). „Autonomous Egypt from Ibn Ṭūlūn to Kāfūr, 868–969“. V Petry, Carl F. (ed.). Cambridge History of Egypt, Volume One: Islamic Egypt, 640–1517. Cambridge: Cambridge University Press. str. 86–119. ISBN 978-0-521-47137-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Bosworth, C.E. (1994). Historie Saffaridů Sistánu a Maliků z Nimruzu (247/861 až 949 / 1542-3). Costa Mesa, Kalifornie: Vydavatelé Mazda. ISBN 978-1-56859-015-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Bonner, Michael (říjen – prosinec 2010). „Džihád Ibn Ṭūlūna: Damaškové shromáždění ze dne 269/883“. Journal of the American Oriental Society. 130 (4): 573–605. JSTOR 23044559.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Fields, Philip M., ed. (1987). The History of al-Ṭabarī, Volume XXXVII: The ʿAbbāsid Recovery: The War Against the Zanj Ends, A.D. 879–893 / A.H. 266–279. SUNY Series in Near Eastern Studies. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-88706-054-0.
- Gordon, M.S. (2000). „Ṭūlūnids“. v Bearman, P. J.; Bianquis, Th.; Bosworth, C. E.; van Donzel, E. & Heinrichs, W. P. (eds.). Encyklopedie islámu, nové vydání, svazek X: T – U. Leiden: E. J. Brill. str. 616–618. ISBN 978-90-04-11211-7.
- Haarmann, U. (1986). „K̲h̲umārawayh“. v Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Lewis, B. & Pellat, Ch. (eds.). Encyklopedie islámu, nové vydání, svazek V: Khe-Mahi. Leiden: E. J. Brill. str. 49–50. ISBN 978-90-04-07819-2.
- Ibn al-Athir, 'Izz al-Din (1987). Al-Kamil fi al-Tarikh, sv. 6 (v arabštině). Bejrút: Dar al-'Ilmiyyah.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Kennedy, Hugh (2004). Prorok a věk chalífátů: Islámský Blízký východ od 6. do 11. století (Druhé vydání.). Harlow: Longmane. ISBN 978-0-582-40525-7.
- Marsham, Andrew (2009). Přistoupení a nástupnictví v první muslimské říši. Edingburgh: Edinburgh University Press. ISBN 978-0-7486-2512-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- McMillan, M.E. (2011). Význam Mekky: Politika pouti v raném islámu. Londýn: Saqi. ISBN 978-0-86356-437-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)