Bitva u Kudal-Sangamamu - Battle of Kudal-Sangamam
| Bitva u Kudal-Sangamamu | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Část Války Chalukya-Chola | |||||||
| |||||||
| Bojovníci | |||||||
| Západní Chalukyas | Chola Empire | ||||||
| Velitelé a vůdci | |||||||
| Someshvara I. | Rajendra Chola II | ||||||
| Síla | |||||||
| neznámý | neznámý | ||||||
The Bitva u Kudal-Sangamamu byl bojován v roce 1062 silami krále Chola Rajendra Chola II a Západní Chalukya král Someshvara I. na Kudal-Sangamam kde Krišna a Tungabhadra setkat.[1]
Příčiny
Pomstít Bitva o Koppam, Západní Chalukya král Someshvara I. vyrazil s velkou silou vedenou jeho velitelem armády nebo dandanatha Valadevou.[2] Síly se setkaly s armádou Chola vedenou Rajendrou Cholou II v Mudukkaru nebo Kudal-Sangamam na soutoku řek Krišna a Tungabhadra.[2]
Události
Rajendra Chola byl podporován dědicem zjevným Rajamahendrou a královým bratrem Virarajendrou. Someshvarovi synové Vikkalan a Singanan byli poraženi a donuceni uprchnout. Bitva skončila celkovým vítězstvím armády Chola.
Podrobný popis bitvy je uveden v raných nápisech panování Virarajendry
(On) jel z bitevního pole v Gangapāḍi do Tungabhadrā Mahāsāmantas, jehož silné ruce (ovládal) kruté luky, spolu s Vikkalan, který bojoval pod (jeho) praporem v čele bitvy. (On) zaútočil a zničil neodolatelnou, velkou a mocnou armádu, kterou (viz. Vikkalan) znovu odeslal do Vēngai-nāḍu; ..
Nepřítel, plný nenávisti, se s ním setkal a bojoval proti němu ještě potřetí v naději, že (jeho bývalé) porážky budou pomstěny. (Král) porazil nespočet sāmantasspolu s těmito (dvěma) syny Āhavamally, kterým se říkalo Vikkalan a Śiṇganan, v Kudal-Śangamamu na kalné řece. Poté, co předem poslal odvážného strážce dodávky a sám zůstal těsně za sebou s králi spojenými s ním, rozrušil se pomocí jediného stožár slon tato armáda (nepřítele), která byla uspořádána (pro bitvu), (a která) připomínala severní oceán. Před oddílem praporu rozřezal na kusy Śingan (král) válečného Kōsalai; spolu s rozzuřenými slony jeho strážce dodávky. Zatímco Kēśava-daṇḍanāyaka, Kēttaraśan, Mārayan s velkou silou, silný Pōttarayan a (Irēccayan) bojovali, křičel „(Následuj) Mūvēndi, (který nosí) zlatou girlandu!“ a nakrájíme na mnoho kusů sāmantas, kteří byli zbaveni válečných zbraní. Potom Maduvaṇan, který byl ve vedení, uprchl; Vikkalan uprchl s rozcuchanými vlasy; Śiṇgaṇan uprchl (svou) pýchu (a) odvahu ho opustit; Aṇṇalan a všichni ostatní sestoupili z mužského slona, na kterém bojovali, a utekli; Také Āhavamalla, ke kterému (byli) spojencem, uprchl před nimi. (Král) zastavil svého rychle rozzuřeného slona, oblékl si girlandu vítězství, (chytil) jeho (viz. Āhavamalla) manželky, jeho rodinné poklady, ulity, slunečníky, trubky, bubny, stříšky, bílý cāmaras, kančí prapor, ozdobný oblouk (makara-tōraṇa), slonice (zvaná) Puspaka a stádo válečných slonů, spolu s oddílem vzpínajících se koní, a za (obecného) potlesku oblékli korunu vítězství (s) klenoty červené nádhery[3][4]
Poznámky
Bibliografie
- Sastri, K. A. Nilakanta (2000) [1935]. Cólasové. Madras: University of Madras.
- Aiyangar, S. Krishnaswamy (1911). Starověká Indie. Luzac & Co.