Střední škola základního vzdělávání č. 9 Mawlamyine - Basic Education High School No. 9 Mawlamyine
Střední škola Shin Maha Buddhaghosa | |
---|---|
Škola v 90. letech | |
Adresa | |
Pabedan Street , | |
Informace | |
Typ | Veřejnost |
Založeno | 1899 |
Zakladatel | Společnost Sāsanādhāra |
Číslo školy | 9 |
Ředitel školy | Mi Mi Khaing |
Známky | 1-11 |
Počet studentů | ~2500 |
Střední škola základního vzdělávání č. 9 Mawlamyaing (Barmská: အခြေခံ ပညာ အထက်တန်း ကျောင်း အမှတ် (၉) မော်လမြိုင်; běžně známý pod svým původním názvem, Shin Maha Buddhaghosa Národní škola (Barmská: ရှင် မဟာ ဗုဒ္ဓ ဃော သ အမျိုးသား အထက်တန်း ကျောင်း) se nachází na ulici Pabedan, ve městě Mawlamyaing, Mon State.[1]
Škola, založená společností Sāsanādhāra v roce 1899 během britského koloniálního období, produkovala významné spisovatele a politiky, kteří hráli roli v barmském hnutí za nezávislost. Dnes je škola jednou z nejprestižnějších středních škol ve městě. Udržuje různorodý studentský sbor složený ze studentů z různých finančních a etnických prostředí.
Dějiny
Pozadí
Před britským koloniálním obdobím byl vzdělávací systém v Barmě přinejmenším od 11. století řízen budhistickými kláštery. Buddhistický klášterní školský systém poskytl Barmě počátkem 20. let výrazně vyšší gramotnost než v jiných asijských zemích. V koloniálním období britská administrativa a křesťanští misionáři založili západní vzdělávací střediska, včetně školy sv. Patrika (nyní BEEHS č. 5) De La Salle Brothers v Moulmein. V roce 1869 v Dolní Barmě existovalo 340 „laických škol“ s 5069 studenty, které poskytovaly základní západní vzdělání. Pro srovnání, v regionu působilo 3438 klášterních škol, které poskytovaly buddhistické vzdělání více než 44 000 studentům.[2] Tradiční metody výuky však v britském koloniálním prostředí zastaraly. Výrazně také poklesl vliv buddhistických klášterů ve městech a vesnicích. Ústup buddhistických klášterů zanechal ve vzdělávání vakuum, které stále více zaplňovaly křesťanské misijní školy. V 90. letech 19. století budhističtí barmští, kteří byli ohroženi růstem křesťanského vzdělání, založili několik anglo-mateřských středních škol. Byla založena v roce 1899, č. 9 B.E.H.S., tehdy známá jako Národní škola Shin Maha Buddhaghosa, byla jednou z prvních nacionalistických škol založených v regionu.[3]
Zakládající a koloniální éra
V roce 1898 vidělo několik barmských vzdělaných Západů potřebu podporovat tradiční učení v kontextu západních institucí a hodnot. Yan Win, etnický absolvent britské misijní školy, byl povzbuzen svým britským přítelem, komisařem Bernard Houghton zahájit sociální práci v Moulmeinu. Mezitím právník Shwe Thwin a další barmští vědci hledali způsoby, jak zřídit nacionalistické instituce.[4] Ve spolupráci založili společnost Sāsanādhāra pro podporu tradičního buddhistického učení.[5] Společnost se zase rozhodla zřídit Národní školu Buddhaghosa v roce 1899 s ředitelem Yanem Winem, kterou zastával až do své smrti v roce 1906.[5][3] Při svém založení škola silně zdůrazňovala barmské a palijské učení. Standardní učebnice barmských dějin byla Maha Yazawin podle U Kala.
Do roku 1920 se v Barmě vyskytly nacionalistické nálady. Během tohoto období, bohatý obchodník s teakem Thar Nyin, otec klíče YMBA vůdce Chit Hlaing, daroval pojmenované škole dvoupodlažní teakovou budovu U Thar Nyin Dhammayon, která zůstává dodnes. Jeden z průkopníků barmské literatury, Sein Tin, běžně známý pod svým pseudonymem Theippan Maung Wa, imatrikulaci ze školy v roce 1919. Ke konci koloniální éry nacionalistické hnutí nadále nabíralo na obrátkách a škola jmenovala svého ředitele známým barmským nacionalistickým učencem Hlou Thwinem.[6] V březnu 1929, otec indického hnutí za nezávislost, Mahátma Gándí navštívil Moulmein. Na konferenci konané ve škole Buddhaghosa dne 13. března 1929 adresoval Gándhí davu 25 buddhistických mnichů, 100 barmských žen, 800 barmských mužů a 300 indiánů. Gandhi na schůzce vyjádřil velké potěšení z převahy Burmanů.[7][8]
Éra nezávislosti
V roce 1964, v předvečer znárodňovací politika vynuceno Barmská strana socialistického programu byla škola znárodněna a přejmenována na č. 9 High School Mawlamyine pro základní vzdělávání.[3] Jeho dřívější název se nadále používá vedle oficiálního názvu. Školní osnovy a uniformy byly změněny tak, aby odpovídaly národním standardům.
Současná doba
Střední škola Shin Maha Buddhaghosa zůstává jednou z nejuznávanějších středních škol ve městě. Od roku 2002 do roku 2006 měla nejvyšší celkovou míru úspěšnosti maturitních zkoušek ve státě Mon. Na rozdíl od většiny renomovaných středních škol v Barmě si zachovala různorodý studentský sbor pokrývající všechny oblasti života a etnickou příslušnost. Kývnutím na své základní principy škola každoročně slaví Barmský národní svátek, který zahrnuje tradiční hry, jídla a tance. Škola má pověst vštěpování vlastenectví studentům a má vlastní hymnu.[1]
Budovy a zařízení
Úplně první budovou byla stará budova Sitke Gyi U Saung, která sahá až do roku 1899. Poté byla správní radou školy zakoupena zápletka zaťu Kyaung DaGar Gyi U Hlay U Maung Maung s 500 kyaty za účelem rozšíření školního areálu. V roce 1904 byla zahájena výstavba dvoupodlažní střední budovy (budova kancelářské místnosti), která byla dokončena v roce 1905, 17. května. U Thar Nyin Damayon byl postaven v roce 1911 jako náhrada za starou budovu Sitke Gyi U Saung. V roce 1916 byla postavena třípatrová internátní budova pro vynikající studenty se znevýhodněným pozadím. V roce 1983, dvoupodlažní Theint-pan Saung, v letech 1992-93 Myat Mon Yadanar Saungv roce 1999, Yar Pyae Saung, v letech 2007-08 Myint Thandar Saungv roce 2014 Gandamar Saung bylo postaveno.
Pozoruhodní absolventi
Mezi absolventy školy Maha Buddhaghosa School patří jedni z nejuznávanějších barmských spisovatelů, lékařů a politiků.
- Theippan Maung Wa, jeden z průkopníků Hkit San literární hnutí, imatrikulované ze školy s vyznamenáním v barmské a palijské literatuře v roce 1919. Byl jmenován vedoucím prestižní katedry orientalistiky na National Central School v Rangúnu. Jeho prózy ovlivňovaly barmskou literaturu po půl století a dodnes se učí ve středoškolských učebnicích.[9]
- Thakin Soe, člen Dobama Asiayone a politický vůdce Protifašistická lidová liga svobody.
- Sein Win, 4. místo Předseda vlády Barmy (1974 - 1977)
- Toe Aung (Ku Tha), přední autor knihy Hkit San literární hnutí a vedoucí Moulmein Intermediate College (1953 - 1963)
- Kyaing Kyaing, bývalý První dáma Myanmaru
Poznámky
- ^ A b „Nové světlo Myanmaru“. Nové světlo Myanmaru. 21. listopadu 1999. Citováno 17. listopadu 2011.
- ^ Khaing 1984, str. 102.
- ^ A b C Khaing 1984, str. 105.
- ^ U Kyaw Ēi a U Aye Kyaw. Hlas mladé Barmy. Spojené státy. p. 11. ISBN 9780877271291.
- ^ A b „Selektivní práce o historii, kultuře, archeologii a literatuře v Myanmaru po získání nezávislosti - biografie“. University of Washington. 2001. Citováno 14. března 2014.
- ^ Wai Wai Myint (2005). Cesta v čase. USA: iUniverse, Inc. str. 10. ISBN 0595356516.
- ^ N.R. Phatak (1968). Zdrojový materiál k historii hnutí za svobodu v Indii: pt. 1. Mahatma Gandhi (1915-1922). Vládní ústřední tisk, Indie. p. 423.
- ^ „Chronologie života Mahátmy Gándhího / Indie 1929“. Archivovány od originál dne 2018-10-18. Citováno 2018-10-18.
- ^ Theippan Maung Wa (editor L. E. Bagshawe a Anna J. Allott) (2009). Válečná v Barmě: Deník, leden až červen 1942. USA: Ohio University Press. XVII. ISBN 0896804712.
Reference
- Mi Mi Khaing (1984). Svět barmských žen. Studie třetího světa. London: Zed Books. ISBN 0862321808.