Barony z Westerwaldu - Barony of Westerwald

The Barony z Westerwaldu (Němec: Herrschaft zum Westerwald) byl Vogtei vytvořené v 15. století z královského majetku (Königshof) z Herborn [de ] v německém horském regionu Německa Vysoký Westerwald.

Dějiny

Zámek Herborn

Region, který ležel na západ od Königshofu Herborn, byl původně osídlen z Chattian (Hesenská) oblast. Barony pokryl církevní farnosti a s nimi spojené místní magistráty (Zentgerichte) z Marienberg, Neukirch a Emmerichenhain. Tyto tři farnosti ve Vysokém Westerwaldu se poprvé objevují v dokumentu z roku 1048.[Roth 1]

Původně Herrschaft zum Westerwald, které ležely uvnitř Herboremarca (March of Herborn), patřil k počtu Gleiberg; ale na konci 12. století to šlo do počtu Nassau. Jako léno z Voliči v Kolíně nad Rýnem, ten měl dlouhodobé vlastnictví Herrschaft zum Westerwald, vykonávající trestnou činnost jurisdikce (Gerichtsbarkeit) a územní panství práva. Farnost Marienberg byla emancipována roku 1231 od Herborna.[Roth 2] V dokumentu regionálního soudce (Landgericht) na Emmerichenhain v roce 1524 jmenování soudu s porotci ze tří místních jurisdikcí (Gerichte, dále správní jednotky) Marienberg, Emmerichenhain a Neukirch bylo rozhodnuto krajským soudcem (Zentgraf). Místo počtu Nassau-Beilstein, an Amtmann předsedal soudu. Bylo veřejně prohlášeno, že hrabě z Nassau neměl být placen Vogtland daň ve formě „kravských peněz“ (Kuhgeld).[Heyn 1]

Hranice hodnosti barona byla na severu a severovýchodě chráněna silným, neproniknutelným živým plotem (Heeg nebo Landheeg), a na mnoha místech také širokým příkop a banka známý jako Landwehr (hranice). Na některých místech byly vytvořeny mezery, které měly portcullises. Jeden takový průchod měl být na hranici u Großer Wolfstein západně od Obermarienbergu. V protokolu stálo:

„Von dem Grenzstein auf dem hintersten Galgenpüsch die Mauer entlang, forters auf die Lücke zu, welche ober dem Wolfstein in der Mauer ist, all or two alter or ein Thor gehangen hat.“ („Od hraničního kamene na nejzadnější šibenici pod nohama, podél zdi, pokračující do mezery, která je ve zdi nad Vlčí skálou, ze které je od nepaměti zavěšena brána.“)

— Z protokolu o hraničním přechodu, 1692[Heyn 2]

V mnoha osadách na jihu Barony podél řeky Nister taková speciální obranná opatření nebyla nutná. Obyvatelé Westerwaldu pochody, jako zdarma vogti, měl stejné postavení jako šlechta. Povinnosti a služby byly poskytovány územním vládcům; ale vogti řešili své vlastní záležitosti samostatně u regionálního soudce v Emmerichenhainu a u jednotlivých soudců (Zentgerichte ), takže jejich vládci, princové, nebyli zapojeni do výkonu spravedlnosti (Rechtspflege). Každá farnost měla volnou ruku nad vesnickou zemí ( Dorfmark) a staral se o vlastní obranu; les a pastviny běžně vlastnili všichni členové barony.

Od 15. století však i za pochodu Westerwald začali knížata zasahovat do řízení pochodu a vydávat například dekrety o využívání lesů pod záminkou zneužívání. Přesto Westerwald vogti nadále požívali svobody při nakládání se svým vlastním majetkem a osobou; mohli opustit Westerwald bez souhlasu pánů a platili pouze za ochranu, které jim doposud požívali, takzvané „prázdninové odměny“ (Urlaubsschatz).[Heyn 3] Dokonce i formy nevolnictví - jako např Besthaupt a Buwetheil - neexistoval.

„Auch sall off Westerwalde kein Besteheudt sin noch noch nemen und nit Buwetheile, darum ist auch keyn Bosem off Westerwalde und ist diß alle wegen zo Westerwalde Recht gewest und noch ist und daby blyben soll.“ („Také č Besthaupt existuje nebo bude uložen ve Westerwaldu, ani Buwetheil, proto ve Westerwaldu také neexistuje nevolnictví, a to je tak všude, že Westerwaldská práva existovala a stále existují a tak zůstanou. “)

— Právní rozhodnutí oblastního soudce Emmerichenhein v roce 1456.[Heyn 3]</ref>
Comital zámek nad Diezem

The Bosem (nebo Busen), „právo nevolnictví“ (Leibeigenschaftsrecht), také neexistoval ve Westerwaldu. To obvykle znamenalo, že děti manželství mezi svobodným mužem a nevolnicí musely přijmout feudální závazky matky; ale ve Westerwaldu byly i tyto děti svobodné Vogtleute. Dokonce i tzv Wiltfang byl vykonáván pouze omezeným způsobem; kdo vstoupil do Westerwaldu, obvykle se stal svobodným Vogtmann a užíval si všech práv vesničanů, v jejichž vesnici se usadil, pokud do roku nikdo proti jeho osídlení neprotestoval.

Přesto existovaly formy nevolnictví, protože takzvané „pět volných rukou“ (fünf Freihänden), Hrabě z Diezu, Hrabě Wied a páni z Weidenhahn, Schönhals a Greifenstein měl právo na vypořádání (Einzugsrecht). To znamenalo, že mohli usadit určitý počet svých vlastních lidí na baronském území a uvalit na ně daně a služby. Protože nebylo Wiltfang a Busen, těchto nevolníků bylo čím dál méně. V roce 1567 hrabě John zcela odstranil práva nevolnictví. Ve zprávě Amtmann v Beilstein ve Westerwaldu byly uvedeny tři skupiny lidí:

  1. Eigenleute ("nezávislí lidé") a jejich domy, Egenhöf. Tito jsou „povinni platit daně nikomu“ „“ dům je ve vlastnictví obyvatele (Eigenhaus) nebo skupina 30 domů (Höf 30 Haus)";
  2. Vogtleute („Vogtovci“) a jejich domy, Vogthöfe; polovina daní šla vládcům Nassau a polovina daní Westerburg a Wied; zpráva uvádí, že „v Emmerichenhain je 54 domů, Mergenberg (Marienberg) 45 domů, Neukirchen (Stein-Neukirch) 30 domů“;
  3. Mönchsleute („mniši“, tři domy), jejich daně jdou do opatství Mergenstatt (Marienstatt Abbey ); navíc úroky a ekonomické přebytky, stejně jako u Westerburgu Eigenleute, z nichž zpráva ve Westerwaldu neuvádí žádné.[Heyn 4]
Westerburg zámek

Nejstarší listina, ve které jsou popsána práva baronů, pochází z roku 1396. Zaznamenává smlouvu mezi Henrym, hrabětem z Nassau-Beilstein a Reynardem, hrabětem z Westerburgu. V této smlouvě je Nassau přidělena voda a pastviny, Gebot und Verbot nebo skutečná svrchovanost s církevními farnostmi Marienberg, Neukirch a Emmerichenhain; Westerburg a Runkel zachovat osm marek ročně byly zlaté (Manngelder) a práva na mlýny, lov a rybolov; nevolníci (Wiltfänge) byly rozděleny. Jiné dokumenty podle Heyna zaznamenávají, „že se těšili vysoké míře nezávislosti prostřednictvím vlastního krajského soudu, což v té době nebylo v německy mluvících zemích příliš běžné“.[Heyn 5] Hlavní povinností vůči vládcům byla Bede; to bylo založeno na výnosu a povaze zemědělské půdy, v závislosti na tom, kolik bylo orné půdy nebo bylo oráno voly nebo koňmi. Kromě povinností z fixního majetku měl Westerwald také neobvyklé daně, které mohli vládci za určitých okolností vymáhat. Kromě toho museli obyvatelé Westerwaldu vykonávat nějakou službu, například službu nevolníkům, ale pouze tam, kde to bylo považováno za vhodné.

Pozůstatky Rheingauer Gebück kolem roku 1895 Cohausen

To vše bylo stanoveno v nařízeních (Gebote), který například upravoval, že národy Westerwaldu musí přepravovat obilí a každých osm dní zásilku vína z Rýna na hrady Dillenburg, Herborn, Beilstein nebo Liebenscheid. Mezi další služby patřily doprovodné povinnosti nebo přijímání zpráv nebo dokumentů, jakož i vojenská služba. Dalšími službami byla přeprava hnoje, palivového dřeva a řeziva, stavba živých plotů a Landwehren a příkopy s branami k zabezpečení země a panského hradu (Landesburg ).[Heyn 6]The Salzburger Kopf, jedním z nejvyšších bodů ve Westerwaldu, byla i v roce 1788 jurisdikce tří soudů v Marienbergu, Emmerichenhain a Neukirch.

Území

The území Barony pokrývaly tři církevní farnosti, které byly současně desátkovými okresy nebo Zentbezirke. Seznam, na kterém je založeno toto, pocházející z roku 1799, také uvádí přidružená města a vesnice, z nichž některé již ve středověku zmizely, a také názvy starých měst:[1]

Zent Marienberg
Zent Neukirch
Zent Emmerichenhain

Poznámky a poznámky pod čarou

  • E. Heyn: Der Westerwald. 1893. Niederwalluf, Martin Sändig, dotisk 1970.
  1. ^ Heyn, str.
  2. ^ Heyn, str. 186.
  3. ^ A b Heyn, str. 187.
  4. ^ Heyn, str. 188.
  5. ^ Heyn, str. 189.
  6. ^ Heyn, str. 191.
  • Hermann-Josef Roth: Der Westerwald. DuMont, Kolín nad Rýnem, 1981.
  1. ^ Roth, str. 9.
  2. ^ Roth, str. 103.

Reference

  1. ^ Johannes von Arnoldi: Geschichte der Oranien-Nassauischen Länder und ihrer Regenten, Pásmo 1, Neue Gelehrtenbuchhandlung, 1799, s. 51 (Knihy Googe )

Literatura

  • E. Heyn: Der Westerwald. 1893. Niederwalluf, Martin Sändig, dotisk 1970.
  • Hermann-Josef Roth: Der Westerwald. Kolín nad Rýnem, DuMont, 1981.