Baodingshan - Baodingshan - Wikipedia

Baodingshan (Ch. 宝顶 山 / 寶頂 山 také známý jako Mount Baoding, hora Precious Summit Mountain a Summit pokladů) je buddhistické místo v Čchung-čching. Místo se nachází na výchozu vápence v nadmořské výšce 500 metrů, patnáct kilometrů severně od města Dazu, tržní město s datem do roku 758 n. l. a město je obklopeno náboženskými památkami z let 892 až 1249 n. l.[1] Primární stavba v Baodingshanu proběhla během Jižní dynastie písní (1127–1279 n. L.), Ale pro vnější svět zůstal do značné míry neznámý, dokud nebyl znovu otevřen pro veřejnost v 80. letech, což je nejdříve zdokumentovaný výzkum tohoto místa z roku 1944.[2] Tato stránka byla od roku 1999 označena za místo světového dědictví, spadající do kolektivního seskupení Skalní rytiny Dazu, odkaz na okres, ve kterém se nachází Baodingshan.[3] Kraj Dazu pokrývá 1400 kilometrů čtverečních severozápadně od Chongqingu na cestě do Čcheng-tu. Během Dynastie písní (960–1279 n. L.) Byla tato oblast Čcheng-tu roviny považována za jednu z nejbohatších oblastí v Číně.[4]

Baodingshan, který se skládá z míle a půl řezbářství a čítá celkem přes 6000, je netypickým čínským buddhistickým místem z mnoha důvodů: zahrnuje jak ikonická díla velkého rozsahu, tak složitá narativní tabla; představuje různé buddhistické myšlenkové směry - Huayan, Chan, Čistá země, a Esoterický; má velké množství buddhistických textů vyřezávaných ve spojení s obrazy; a byla postavena do 70 let pod dohledem jednoho muže, Zhao Zhifeng (赵 智 风).[5] Baodingshan se skládá ze dvou hlavních částí spojených chrámem, Shengshousi [Sagacious Longevity Temple 圣手 寺 / 聖壽 寺]. Nejznámější pro vnější svět je Great Buddha Bend [Dafowan 大佛 弯 / 大佛 彎] díky své působivé sbírce 31 obrazů představujících snímky, jako je parinirvana historického Buddhy, pekelné scény, páví královna a mnoho dalších narativních obrazů, nejrozšířenější je Zkrocení divokého vola.[6] Great Buddha Bend také tvrdí, že patří k největším čínským verzím určitých buddhistických děl - zejména k pekelnému tablu a 1000-ozbrojené 1000-eyed Avalokitesvara nebo Guanyin. Tato oblast Baodingshan sleduje přírodní obrysy krajiny, skalní půlkruh tvořený nedalekou řekou. Na Great Buddha Bend vyřezávané práce plynou z jednoho tabla do druhého - velké, hluboce řezané reliéfy dosahující rozměrů až 26 stop vysokých a 66 stop širokých. Návštěvníci se setkávají s nepřerušovanou řadou řezbářských prací celkem 30 propojených obrazů přerušovaných dvěma jeskyněmi, což vytváří iluzi ručního posouvání.[7] Několik autorů dokonce přirovnalo Baodingshanův Velký Buddha Bend k „ilustrované pohádkové knize“.[8][9][10] Nejviditelnějším rozdílem mezi Great Buddha Bend a jinými čínskými jeskynními místy je nedostatek jeskyní nebo dokonce jeskynních výklenků, ve kterých by byly sochy normálně umístěny. Jeskyně na buddhistických místech, jako je Dunhuang a Yungang byly považovány za nezbytnou součást náboženského procesu. Byla to místa, kde věřící vstoupil do „světa Buddhy“ a prováděl obřady obcházení nebo obětoval ikonu.

Druhou oblastí Baodingshanu je Malý Buddha Bend [Xiaofowan 小 佛 弯 / 小 佛 彎], menší oblast nad a za chrámem, kde někteří učenci argumentují, že byly provedeny iniciační rituály.[11] Právě v Little Buddha Bend najdeme Zakladatelskou pagodu, vyřezávané dílo, na kterém jsou vidět obrazy místního laika z dynastie Tang, mistra Liu - proslulého svými deseti askezemi, které jsou zobrazeny v Baodingshanu i na jiných místech v S'-čchuanu - jako stejně jako obraz Zhao Zhifenga, mnicha připočítaného k vytvoření Baodingshana. Stejně důležité je zahrnutí vyřezávaného buddhistického biblického katalogu na nižší úrovně pagody, přičemž někteří vědci poukazují na to, že přítomnost katalogu ukazuje na možná odlišnou funkci textu viděného na tomto místě jako celku.[12] Mezi další oblasti Baodingshanu patří Vimalakirtiho sál, který se nachází na vrcholu summitu, a pavilon dlouhověkosti, který se nachází těsně nad Oxherdingovou sekvencí textů a obrazů ve Velkém ohybu Buddhy.

Společnost Baodingshan zaznamenala v posledním desetiletí značný růst, nová silnice se staví do Dazu z Chongqingu, aby se urychlil přístup, a nové budovy a silnice se staví v samotném Baodingshanu. Stipendium na webu se také zvýšilo, a to od minimálního ošetření místa čínskými vědci v podobě archeologického hodnocení prováděného až do 80. let až po ročníky vydávaných esejů.[13] Rané dílo západního jazyka od H. Sorensena, A. Howarda a K. Kučery bylo od té doby zvýšeno zvýšeným zájmem zahraničních vědců vyvolaným Baodingshanovým hnutím na globální scénu a jeho následným získáním statusu světového dědictví.[14][15][16][17] Akademie rockových rytin Dazu nyní pořádá každých pět let mezinárodní konferenci na památku tohoto mezníku, na kterém se setkávají vědci z celého světa, přičemž poslední se konala na podzim roku 2014.


Reference

  1. ^ Dazu xian zhi: Sichuan sheng (Dazu Gazetteer: Sichuan Province). Taipei: Chengwen chuban ona. 1976.
  2. ^ Yang, Jialuo (1968). Objev (1945) 6216 soch vytesaných na skalách během dynastií T'ang a Sung v Ta Tsu. Tchaj-pej: Encyklopedie Sinica.
  3. ^ „Skalní rytiny Dazu“. Stránky světového dědictví UNESCO. Citováno 10. února 2016.
  4. ^ Lo, Winston W. (1982). Szechwan v Číně Sung: Případová studie politické integrace čínského impéria. Taipei: University of Chinese Culture Press. p. 11.
  5. ^ Art Museum of Dazu Stone Carvings of Chongqing and the Institute of Dazu Stone Carvings Art of Sichuan Provincial Academy of Social Science (1999). Dazu shike mingwen lu. (Shromážděné nápisy z kamenných rytin Dazu). Chongqing: Chongqing chubanshe.
  6. ^ Kučera, Karil J. (2006). „Hoping for Heaven, Landing in Hell: Lessons Learned at a Medieval Chinese Grotto“. At the Interface: Probing the Boundaries. 4: 261–282.
  7. ^ „Velká interaktivní prohlídka Buddha Bend“. Baodingshan. Citováno 10. února 2016.
  8. ^ Paludan, Ann (únor 1994). „Osvícení v kameni: řezby buvolů v Baodingshanu,“. Apollo: 11.
  9. ^ Zhang, Hua (jaro 1989). „Nádhera jeskynních umění pozdějšího období v Číně,“. Orientální umění (n.s., 35): 17.
  10. ^ Kučera, Karil J. (1995). Lessons in Stone: Baodingshan and its Hell Imagery. University of Oregon: magisterská práce.
  11. ^ Howard, Angela Falco (2001). Summit pokladů. Trumbull, CT: Weatherhill. str. 77–84.
  12. ^ Kučera, Karil J (2016). Rituál a reprezentace v čínském buddhismu: Vizualizace osvícení v Baodingshanu od 12. do 21. století. Amherst, NY: Cambria Press. str. kapitola 7.
  13. ^ Liu, Changjiu, vyd. (1985). Dazu shike yanjiu (výzkum skalních rytin Dazu). Chengdu: Sichuan sheng shehui kexueyuan chubanshe.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
  14. ^ Sorensen, Henrik H (1991). „Studie o tématu„ stádování volů “jako soch na hoře Baoding v okrese Dazu v S'-čchuanu.“ Artibus Asiae. 2: 207–241.
  15. ^ Kučera, Karil J. (1995). „Lessons in Stone: Baodingshan and its Hell Imagery,“. Bulletin Muzea starožitností Dálného východu. 67: 81–157.
  16. ^ Kučera, Karil J. (2002). Cliff Notes: Text and Image at Baodingshan. University of Kansas: disertační práce.
  17. ^ Kučera, Karil J (2009). “Baodingshan Beckons: Pozdější literáti Dojmy buddhistické stránky dynastie Song“. Sborník příspěvků z Mezinárodní akademické konference 2009 o skalních rytinách v Dazu v Chongqingu: 463–469.