Banrawats - Banrawats

The Banrawats (alt., Banrajis, Vanrawats, Vanrajis) jsou domorodou ohroženou etnickou skupinou, pocházející a žijící v Uttarakhand, Indie. Jsou distribuovány v okresech Pithoragarh, Champawat a Udham Singh Nagar a na malém území omezeném na západ Nepál. Jedná se o nejmenší himálajskou kmenovou skupinu související s větší etno-lingvistickou skupinou Raji lidé Jsou to v zásadě kočovní lovci a sběrači, ale také pracují jako zemědělští a lesní dělníci. Závisí hlavně na lesích a také na praxi měnící se kultivace. Jejich existenci ohrožují vývojové a divoké projekty. Indická vláda je od 80. let umístila do nucených osad. Mnozí se i nadále pohybují v polokočovných táborech, ale většina je nyní usazována ve vesnicích podél Řeka Mahakali oblast obkročující Indii.

Jazyk

Van Rawats mluví tibeto-barmským jazykem, který se obecně nazývá „Rawat ".

Božstva

Van Rawats uctívá nadpřirozené bytosti, které žijí v lesích a na obloze. Slunce, známé jako Diho, představuje jejich hlavní božstvo. Uctívají také lesní božstvo známé jako Kaiyu / Qaiyu. Před lovem se k ní modlí. Božstvo Masan se modlí před rybolovem. Masan je považován za potenciálně zlomyslný, zatímco Kaiyu je benevolentní. Když nadpřirozené žijí v přírodních předmětech, mohou být také pojmenovány. The Doliya / Dolianapříklad žijí v některých kamenech.

Třetí hlavní sada božstev jsou božstva předků, známá jako Sey-da / Seda, termín, který pravděpodobně pochází z proto-tibeto-barmského slova pro mrtvou osobu, * sǝy 'die'. Jedním zatřesou a přejdou do pozměněného stavu vědomí. Jedno z hlavních božstev předků je známé jako Samoji. Existuje mnoho dalších božstev předků založených na konkrétním předku klanu.

Procvičování náboženské formy synkretismus „Ban Rawats si také vypůjčuje hinduistická božstva a místními hinduistickými termíny bude alternativně nazývat otcovská božstva předků, Isht, Pichash, a běžné místní hinduistické božstvo známé jako Bhaiyar, zvláště když mluvíte před cizími lidmi.

Čtvrtou sadou velkých nadpřirozen jsou nadpřirozené síly (Hawa / Ha'wa), které žijí jako živé síly, často z počasí. Latiya Bar / Ban (konečný zvuk slova je retroflex palatal nosní zastávka) například způsobí, že lidé budou hloupí (od Kumaoni slovo pro hloupost plus domorodý termín). Mezi další bohy poznámky patří Daru / Dharu který přichází podél větru; Bujergalog, božstvo zmiňované osmdesátníkem žijícím v jedné z blízkých osad Askot, Pithoragarh.

Viz také

Reference

Naswa, S. Tribes of Uttar Pradesh and Uttranchal: Ethnography and Bibliography of Scheduled Tribes. Mittal Publications, 2001

Fortier, J. Kings of the Forest: Kulturní odolnost himálajských lovců a sběračů. Honolulu: Univ. of Hawaii Press. 2009