Bani Abidi - Bani Abidi

Bani Abidi (narozen 1971) je a Pákistánec umělec pracující s videem, fotografií a kresbou. Vystudovala výtvarné umění na National College of Arts v Lahore a na School of the Art Institute v Chicagu. V roce 2011 byla pozvána na Program DAAD Artists-in-Berlin, a od té doby pobývá v Berlíně.

Je známá tím, že používá humor jako způsob vyjednávání o realitách, které jsou často obtížné a absurdní. Ráda se vysmívá moci a stojí na straně obyčejných lidí, posiluje sebe i ostatní pomocí nástrojů, díky nimž může být autorita sesazena a zesměšněna. Její pozorování a práce čerpají inspiraci z každodenního života ve městech, kde žila, z úryvků zpráv a velkých příběhů, které každý den předkládá svým státům stát. Nejčastěji pracuje s videem, ale zajímají ji také další možnosti vytváření smyslu v čase, takže také vytváří sekvenční kresby, fotografie a zvukové instalace.^[1]

Časný život a umění pozadí

Abidi se narodil v Karáčí, hlavní město pákistánské provincie Sindh, v roce 1971.^[2][3] Bydlela uvnitř Nové Dillí a Karáčí a v současné době žije v Berlín.^[4][5] V roce 1994 se rozhodla studovat malbu a grafiku a získala titul Bachelor of Arts na National College of Arts v Lahore v Pákistánu.^[3][6][7] Od roku 1997 studovala na Art Institute of Chicago, magisterský titul získala v roce 1999.^[7] Během studia na Institutu umění si získala hluboký zájem o kinematografii. Začlenila filmy do svých dalších uměleckých postupů a vytvořila díla, která se zabývají problémy s nacionalismem a postkolonialismem, konkrétně s Indií a Pákistánem. Vztahy mezi Indií a Pákistánem byly složité kvůli řadě historických a politických událostí. Vztahy mezi těmito dvěma státy byly definovány násilníkem rozdělení Britské Indie v roce 1947,^[8] the Kašmírský konflikt a mnoho vojenské konflikty bojoval mezi těmito dvěma národy.^[9] V důsledku toho, i když dva Jihoasijský národy sdílejí jazykové, kulturní, geografické a ekonomické vazby, jejich vztah byl sužován nepřátelstvím a podezřením. Její zájmy jsou zaměřeny na životy jednotlivců, které jsou těmito spory ovlivněny.^[10]

Nejen, že zobrazila předměty, které se zabývají historickými událostmi, které se odehrály mezi Indií a Pákistánem, vytvořila dokumenty, které vykreslují menšinové skupiny v Pákistánu, jako jsou hinduisté, křesťané a zoroastriáni - vynořující se do soumraku, aby si krátce získali nějaký prostor v veřejná sféra, která je stále více nepřátelská vůči náboženským rozdílům.^[11]

Práce a zkušenosti

Bani Abidi předváděla svá díla na výstavách a filmových festivalech po celém světě a od roku 1996 se účastnila mnoha rezidenčních programů.^[6] Filmy jako Manga a Karáčí - řada 1 projevuje její soucit s myšlenkami a způsoby jednání, které často zobrazují náboženské, sociální a politické komentáře.

V roce 1999 její film Manga se dotýká životů pákistánských a indických žen, které spolu jedí mango. Sdílejí každý příběh o svém dětství, který zvýšil pocit nostalgie a nacionalismu, který existuje v indické a pákistánské diaspoře. Tyto ženy zdůrazňují myšlenku společné historie, zatímco jedí mango.^[12]

Pro Karáčí - řada 1 (2009) fotografovala nemuslimské Pákistánce na ulici za soumraku během svatého měsíce ramadánu, kdy je metropole tichá, zatímco muslimové se posadili, aby přerušili půst. Abidi zviditelňuje hinduistické a křesťanské menšiny, které dohromady tvoří méně než pět procent populace, a uznává, že město je také jejich domovem, a to tím, že je vyzývá k provádění pozemských domácích aktivit - čtení novin, žehlení, aranžování květin - na veřejnosti prostor.^[10] Abidi uvádí, že toto dílo je „způsob, jak přemýšlet o přítomnosti komunit, které ve městě žily před vznikem země. Jako nemuslimové nějakým způsobem vyklouzli z hlavního proudu života a jsou stále více na okraji společnosti a neviditelní. "^[13]

Jak si myslela „Pákistán je ve skutečnosti zobrazován pouze ve sdělovacích prostředcích a téměř nikdy prostřednictvím filmu, literatury nebo umění“,^[14] v roce 2000 začala pracovat především ve videu^[6] namísto pouhé fotografie k komentování politiky a kultury. „Dávám přednost práci s věcmi, které podle mého uvážení mohou, ale nemusí považovat za důležité, a cítím se trochu škrcen úzkostlivou zvědavostí světa ohledně Pákistánu. Takže si myslím, že se vědomě snažím držet stranou od ploché definice toho, co je kritické nebo politické, koncepčně i vizuálně. “^[14] Abidi však zdůrazňuje, že její práce se nezabývá pouze Pákistánem: „Jde o moc, bezpečnost a militarizovanou architekturu; a jde o zranitelnost obyčejných lidí.“^[15] Ačkoli bylo jen málo umělců, zejména umělkyň pracujících s videem a fotografií,^[14] věřila, že uspěje: „Pokud jde o média videa a fotografie, teprve nyní je začínají využívat mladší umělci.“^[14]

V letech 2000–2012 se také pokusila účastnit řady pobytových programů. V letech 2011/2012 byla umělkyní v rezidenci v DAAD Rezidence umělců v Berlíně.^[16]

Mnoho ze svých děl předvedla na různých výstavách, což dokázalo, že její práce evokovala lidi, a to jak v politice, tak v kultuře.

Hlavní instalace a představení / Vybraná publikovaná díla

^[17]

Nápady a koncepce

Myšlenky a koncepty jejích prací pocházely z její vlastní biografie (Doshi, 2010).^[18] Její práce se skládají z těžkých politických a kulturních prvků, zejména napětí mezi Pákistánem a Indií (Cheng, n.d.).^[19] Její práce ukázaly její kritiky kultury a politiky (Guggenheim.org, n.d.),^[7] většinu času komentovala absurdními viněty a vtipně (Anon, n.d.).^[20]

Smysl pro politické a kulturní prvky pocházel z její první cesty do Indie, když jí bylo 21 let. Bylo to vůbec poprvé, co cítila své vlastní místo v historii severní Indie. Když studovala v Chicagu, ukončila přátelství s mnoha indiány. Poté se ukázalo pochopení rozporů mezi protichůdnými národními identitami mezi pákistánskými a indickými. Přeshraniční přátelství mezi Indy a Pákistánci popsala Bani Abidi jako „bezproblémovost“ a „pohodlí“, ve kterých ji přátelství příjemně překvapilo, protože to bylo na rozdíl od vylučujících národních příběhů vytvořených oběma zeměmi (Cheng, n.d.).^[19] Vybraná díla patří do Guggenheimovy sbírky.^[21]

Reference

externí odkazy

• Oficiální webové stránky