Baldwin a Arnold z Beauvais - Baldwin and Arnold of Beauvais

Baldwin[1] a Arnold[2] (Ernoul) z Beauvais byli bratři, kteří se účastnili První křížová výprava, i když není jisté, s jakou armádou byli spojeni. Jejich příběhy jsou zaznamenány v Chanson d'Antioche.[3]

Fantaskní příběh bratrů začíná Kerbogha (Carbaran), turecký generál a Atabeg Mosulu, připouští porážku u obležení Antiochie a spolu s řadou vězňů vrátí tělo Brohadas,[4] syn perského sultána, Rukn ad-Denya čekal Din na Kermanshah. Tento příběh začíná v Chanson de Geste, raná francouzská epická báseň:

Carbaran tedy uprchl přes pláně Sýrie

Vzal ve své společnosti jen dva krále

Odnesl Brohadase, syna perského sultána

Kdo byl v bitvě zabit čistým mečem

Odvážného dobrého vévody Godfreyho

Přímo před Antiochií, dole na louce.

Jako první související s Hippeau[5] a výňatek od Settona et al.,[6] příběh se stává zajímavým, ale možná s trochou pravdy. Znechucen ztrátou v Antiochii, Kerbogha a ohromen bojovou zdatností křesťanů, souhlasí, že bude usmrcen, pokud kterýkoli jím vybraný křesťan nemůže porazit dva Saracény, tvrdí, že první jsou lepší bojovníci. Vybírá Richarda z Caumontu[7] (bratr Walo II z Chaumont-en-Vexin ) který souhlasí, výměnou za svou svobodu a svobodu svých společníků, bojovat s Goliášem z Nicaea a Sorgalé z Mekky. Richard zabije oba. Goliášův syn a synovec Sorgalé se pokusili zavraždit Kerboghu a Richarda, ale jsou poraženi.

Při přechodu přes „zemi Abrahama“, pravděpodobně moderního Izraele, drak zaútočí na Arnolda a je zabit Baldwinem. Jiné příběhy odkazují na draka jako na hada, i když spíše jde o člena Kerboghova kontingentu, jehož symbolem je drak. Výsledkem je, že Kerbogha je nucena stát se křesťanem.

Příběh pokračuje, když Kerboghova synovce, syna královny Florie [jehož totožnost není známa], unese vlk. Harpin of Bourges [pravděpodobně Odo Arpin z Bourges nebo příbuzný] pronásleduje, jen aby viděl dítě zajaté obrovskou opicí, a musí bojovat se čtyřmi lvy a poté s pěti loupežníky, aby dítě zachránili. Po tomto úžasném dobrodružství jezdí křesťanští rytíři k dalším křižákům v obležení Jeruzaléma.

Zdroje

Riley-Smith, Jonathan, The First Crusaders, 1095-1131, Cambridge University Press, Londýn, 1997, str. 233

Prof. J. S. C. Riley-Smith, Prof, Jonathan Phillips, Dr. Alan V. Murray, Dr. Guy Perry, Dr. Nicholas Morton, Databáze křižáků do Svaté země, 1099-1149 (dostupný online )

Setton, Kenneth M., Hazard, Harry W., Zacou, Norman P. (redaktoři), Historie křížových výprav: Dopad křížových výprav na Evropu, University of Wisconsin Press, Madison, 1990 (k dispozici na Knihy Google )

Duparc-Quioc, S., (redaktor), La Chanson d'Antioche, 2 sv., Paříž, 1977-1978

Sweetenham, Carol, The Chanson D'Antioche: An Old French Account of the First Crusade, Routledge, 2016 (k dispozici dne Knihy Google )

Reference

  1. ^ „Baldwin z Beauvais“.
  2. ^ „Arnold z Beauvais“.
  3. ^ Duparc-Quioc, S. La Chanson d'Antioche.
  4. ^ Sweetenham, Carol. Šanson D'Antioche.
  5. ^ Hippeau (editor) (1894). La Conquête de Jérusalem.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
  6. ^ Setton, Kenneth M., Hazard, Harry W., Zacou, Norman P. (redaktoři). Historie křížových výprav: Dopad křížových výprav na Evropu.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz) CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
  7. ^ „Richard z Caumont-en-Vexin“.