Badhani - Badhani

tento článek potřebuje další citace pro ověření. Prosím pomozte vylepšit tento článek podle přidávání citací ke spolehlivým zdrojům. Zdroj bez zdroje může být napaden a odstraněn. Najít zdroje: "Badhani"  – zprávy  · noviny  · knihy  · učenec  · JSTOR (Květen 2016) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Bhadani
Vesnice
Bhadani
Bhadani Umístění v Haryaně v Indii Ukázat mapu Haryana Bhadani Bhadani (Indie) Ukázat mapu Indie
Souřadnice: Souřadnice: 28 ° 36 'severní šířky 76 ° 45 'východní délky / 28 600 ° S 76,750 ° V / 28.600; 76.750
Země	Indie
Stát	Haryana
Kraj	Severní Indie
Okres	Jhajjar
Jazyky
• Oficiální	hindština
Časové pásmo	UTC + 5:30 (IST )
KOLÍK	124104
Kód ISO 3166	V HR
Registrace vozidla	HR -14
webová stránka	haryana.gov.v

Bhadani je vesnice v Jhajjar Tehsil v Okres Jhajjar z Haryana Stát, Indie.^[1] Patří to Rohtak Divize. Bhadani a Khera (Bhadana) jsou dvě sousední vesnice a Kheri Asra, Surkhpur, Jhajjar, Shekhupur a Kablana, Chudani jsou nedaleké vesnice. Nachází se 10 km na východ od okresního ředitelství Jhajjar. 10 km od Jhajjar. 269 ​​km od hlavního města státu Chandigarh. Jeho PIN kód je 124104 a poštovní ústředí je Nehru College Jhajjar.

Historie Bhadani

Starověk. Historie velké vesnice Bhadani v okrese Jhajjar v Haryaně sahá až do roku 1545-75, kdy přišly dvě samostatné osady Rai Bhadani z Phalaswals a Chhoti Bhadani ze Sehrawats. O dvě generace později, tedy v letech 1620-30, byl Bhadani Usman osídlen Deswalsem. V roce 1877 byla obec osídlena dvanáctou generací od jejího založení. Vzhledem k tomu, že délka života jedné generace se bere jako 30 let, byla by vesnice založena ve druhé polovině šestnáctého století v letech 1545–1575. Tato fakta jsou zaznamenána v Shajra - Malikan Mouza Bhadani, Tehsil Jhajjar, okres Rohtak, napsaném dne 19. dubna 1877.

Některé rodiny Brahminů, které žijí v Bhadani, jsou jejich potomky Kanwa dynastie která vládla magadské říši od roku 76 př. n. l. do 26 př. n. l. Mezi významné osobnosti rodiny Kanwa v Bhadani patří Pandit Singh Ram Pehalwan.

Název vesnice. Neexistuje žádný autentický záznam o tom, proč bylo vybráno jméno Bhadani.

Vládnoucí božstvo. Vládnoucím božstvem Bhadani je Shiva ve formě Ardhnariswar.

Pořadí osídlení vesnice. Vesnice byla osídlena třemi postupnými vlnami. Než se pokusíme určit posloupnost osídlení, je důležité pochopit význam slov Rai a Usman. •Rai. V hinduistickém lexikonu Rai znamená suverénního krále. Během předsultanátového období byl Rai umístěn výše než Raja. Během Mughal období však Rai kandidoval na správce říšské země (Khalisa). •Usmane. V islámském lexikonu byl Usman třetím kalifem. Pokud však jde o nás, je vhodnější si povšimnout, že na počátku sedmnáctého století byl název Usman široce používaný Afghánci a v období 1620 - 1718 Kalals afghánského původu byli Shiqdars z Jhajjar.

Jelikož víme, že celá oblast dnešní Haryany byla během Mughalského období Khalisa (císařská země), bylo by rozumné usoudit, že Rai Bhadani přišel, když tehdejší Rai (správce Khalisy) přidělil půdu Khalisa farmářům Phalaswal Gotra . Chhoti Bhadani, jak název napovídá, přišel vedle existujícího Badiho (staršího) Bhadaniho, tedy Rai Bhadaniho.

Také víme od Shajra Malikan -e - Maouzy, že Deswalsové přišli dvě generace po Phalaswals a Sehrawats a do roku 1877 ve vesnici žilo jejich devět generací. Jedno generační období se považuje za 30 let. Proto by Deswals přišel kolem roku 1620 - 1630. To bylo období, kdy Afghánci z Kalal Clkanu byli Shiqdary z Jhajjaru a Usman je mezi Afghánci populární jméno. Je tedy docela pravděpodobné, že jeden ze Shiqdarů jménem Usman přidělil zemi Khalisa Deswalsovi někdy v letech 1620 - 1630 a pojmenoval jejich osadu Bhadani Usman.

Konsolidace obce. Období 1712 - 1803 bylo ve znamení Velké anarchie, která pohltila národ po zániku Mughalské říše. Do roku 1750 se podmínky staly tak nebezpečnými a nesnesitelnými, že mnoho rodin migrovalo do bezpečnějších oblastí a ti, kteří zůstali, opustili své menší Bhadanis a konsolidovali se na současném místě. Zdá se, že tento proces přemístění by probíhal po určitou dobu, a proto není možné stanovit datum pro založení většího Bhadani. Je však pravděpodobné, že k němu došlo někdy v letech 1740 - 1775. Původní Khedové byli lokalizováni následovně: (a) Phalaswal. Současné umístění Bhadana. B) Sehrawat: Někde směrem k Jhajjar na okraji Bir Sunarwala. (c) Deswal: Někde směrem ke Kablaně.

Historie Pannas. Vesnice Bhadani má tři hlavní Panny Jats, jmenovitě Sehrawat, Phalaswal a Deswal a některé rodiny Rahar kromě obvyklé kombinace rodin Brahman, Bania, Sunar, Khati, Lohar, Kumhar, Chamar a Chura žijících v harmonii.

• Phalaswal. Někdy v letech 1545 - 1575 se rodina Phalaswals vedená Makhhou stěhovala z neznámého místa, aby založila Rai Bhadani. Měl tři syny Puran, Issar a Kanhiya (Nanha). Na památku Makhhy byla Phalaswal Panna známá také jako Makhha Panna. V roce 1754 se z Bhadani stěhovali Hemkaran z Puranské větve a Raja Ram z Issarské větve. Raja Ram se přestěhoval do Pahari Dheeraj a jeho rodina tam od té doby zůstala. Jejich zemi obdělávala větev Nanha pro další tři generace. V roce 1807 však Nawab přidělil kolem 1120 Bighasů z Phalaswalského panství některým rodinám Brahminů, které přivezl z vesnice Patli v okrese Gurgaon, a usadil je v nově vytvořené vesnici Bhadana na Kheda of Phalaswals. Když se tedy v letech 1810–12 vrátila třetí generace Hemkaranu, aby získala zpět své země, zjistili, že jejich vlastní podíl již Nawab rozdal Brahminům z Bhadany. Po vzájemné dohodě byla bilanční země přerozdělena na čtyři stejné části mezi pobočky Lasvid a Arjan z Puranu (Hemkaran) a Sewga a Laxman z pobočky Kanhiya. Od té doby zde žijí jejich nástupci.

• Sahrawaty. Rodina Saharawatů migrovala z Mahrauli Village v Dillí, aby založila Chhoti Bhadani téměř současně s Phalaswals. Během období Velké anarchie mnoho rodin Sharawat migrovalo na jiná místa. Rodina Munie odešla do Bhorgarhu v okrese Dillí. Kishan Lal, syn Ram Dayala, se vrátil z Bhorgarhu dne 21. prosince 1867, aby získal zpět svůj majetek. Moti odešel, ale vrátil se ve svém vlastním životě. Sukha z Heera Thola odešel do Daryapuru v Dillí a jeho nástupce Hansram se vrátil v roce 1867, aby získal zpět svůj majetek. Další rodina se přesunula k Jharodovi a vrátila se, jakmile byla ustanovena britská vláda. V roce 1877 měl Saharawats tři tholas,^{[Co je to za jazyk? ]} jmenovitě Deepraj, Jadon a Heera a jejich nástupci zde žijí od té doby.

• Deswal. Rodina Deswalů sem přišla z vesnice Aldyoka, okresního gurugramu a jejich devět generací žilo v Bhadani až do roku 1877. Mnoho z jejich rodin odtud migrovalo na bezpečnější místa během Velké anarchie, ale většina z těchto rodin se vrátila, když byl znovu přijat zákon a pořádek - založen Brity. Od té doby zde žijí jejich nástupci. Deswal Pana byl také známý jako Sarguroh pana. Surguroh v perštině znamená jednu rodinu.

Příjmy za období před rokem 1947. Výnosy byly účtovány následovně: •Nawab. Vesnici koupil jeden imám Khan, Tehsildar z Jhajjaru na Istamrari. Sbíral jednu čtvrtinu úrody jako výnos jménem Nawabu a dalších 10 procent si vzal jako poplatek za sběr. Farmář navíc musel přispět svým poměrným podílem na pěti rupiích placených společně Numberdaru jako Pichotra a na výplatu Patwari. Efektivní příjem od farmáře tedy činil 40 procent produkce. •britský. Britové zavedli systém přímého výběru výnosů, kdy jedna čtvrtina produkce byla odebrána buď v hotovosti nebo v naturáliích. Všechny ostatní daně byly odstraněny a Numberdars a Patwaris se stali vládními zaměstnanci. Takto se efektivní příjmy od farmáře během britského období snížily o téměř polovinu ve srovnání s vládou Nawabu.

Reference