Citace Azzam Pasha - Azzam Pasha quotation

The Citace Azzam Pasha odkazuje na prohlášení učiněné Abdul Rahman Hassan Azzam, generální tajemník arabská liga od roku 1945 do roku 1952, ve kterém v roce 1947 prohlásil, že kdyby došlo k válce s navrhovaným vznikem židovského státu, vedlo by to k „ válka vyhlazení a závažný masakr, o kterém se bude mluvit jako o Mongolský masakr a Křížové výpravy."[1] Citát byl všeobecně citován po celá desetiletí, protože byl vysloven v předvečer vypuknutí nepřátelských akcí mezi Izraelem a arabskými státy o několik měsíců později. Zdroj nabídky vystopoval počítačový vědec Brendan McKay k článku v egyptských novinách z 11. října 1947 Akhbar al-Yoms názvem „Válka vyhlazení“, která obsahovala citát, s přidanými slovy „Osobně doufám, že nás Židé do této války nenutí, protože by to byla válka vyhlazení a závažný masakr ...“.[1][2] Historik Efraim Karsh považuje tento citát za „genocidní hrozbu“.[1]

Izraelský historik Tom Segev zpochybnil Karshův výklad, když uvedl, že „Azzam hodně mluvil“, a poukazoval na další prohlášení z 21. května 1948, ve kterém Azzam Pasha deklaroval svou touhu po „rovném občanství pro Židy v arabské Palestině“.[2]

Citace v historickém kontextu

The Zvláštní výbor OSN pro Palestinu byla zřízena v květnu 1947 za účelem vypracování návrhů na rozdělení Palestiny. Doporučení v tomto smyslu byla vydána v září téhož roku. Většinový plán navrhoval zřetelné řešení pro dva státy, menšinový plán předpokládal federální stát. Ačkoli Židé přijali většinový plán, arabské země byly jednomyslně ve svých negativních reakcích na oba plány a otevřeně hovořily o převzetí zbraní, když byl přijat jeden z těchto návrhů.[3][4] Pro Ernest Bevin, Britský ministr zahraničí „Většinový plán by vedl pouze k vypuknutí všeobecného násilí, které je vůči Arabům zjevně nespravedlivé, zatímco menšinový plán byl nepoužitelný, protože předpokládal předchozí dohodu mezi Židy a Araby.[5]

15. září[6] Azzam Pasha, kterého si velmi vážil David Ben-Gurion,[2] potkal a Sionista delegace v Londýně, kterou tvoří Abba Eban, David Horowitz, oba styční důstojníci s Židovská agentura kteří byli doprovázeni novinářem Jon Kimche.[2] Vyslanci prohlásili, že není pochyb o založení židovského státu, a požadovali, aby arabské státy přijaly důsledky a spolupracovaly. Byli ochotni poskytnout litinové záruky proti jakékoli formě židovského rozpínavosti.[7] Azzam Pasha ve funkci generálního tajemníka Ligy arabských států navrhl, aby byl upuštěn od sionistického projektu a aby se Židé mohli integrovat do arabské společnosti na základě autonomních entit. Tvrdil, že je zbytečné odvolávat se na politický realismus, když celý sionistický projekt prokázal účinnost vůle. Nebyla jiná možnost než válka. Tvrdil, že sionisté budou v budoucnu vyhozeni, stejně jako Křižáci bylo. Jeho sionističtí partneři četli toto prohlášení jako fašistické prohlášení, podle Henryho Laurense neschopní vidět, že stejně jako u evropských Židů byla emancipace z zotročení Arabů považována za nutnost použití síly.[2][8]

Na účet Horowitze Azzam prohlásil:

„Pokusíme se tě porazit. Nejsem si jistý, zda uspějeme, ale pokusíme se. Dokázali jsme vyhnat křižáky, ale na druhou stranu jsme ztratili Španělsko a Persii. Je možné, že prohrajeme Palestina. Ale je příliš pozdě na to, abychom hovořili o mírových řešeních. “[2]

Když byl informován o obsahu Azzamova prohlášení, Ben-Gurion, který Azzam považoval za „nejčestnějšího a nejhumánnějšího mezi arabskými vůdci“, a který dříve, 18. června 1947, nařídil Haganah k přípravě na válku, kterou sám považoval za nevyhnutelnou, syntetizoval Azzamovu pozici následujícími slovy:

„Když jsme bojovali proti křižákům, budeme bojovat proti tobě a vymažeme tě ze země.“[2][9]

Na panarabském summitu dne 19. září 1947, který se konal v Saoufar v Libanonu se Liga rozhodla použít všechny dostupné prostředky k zajištění nezávislosti Palestiny jako arabského státu.

11. října editor Akhbar al-Yom, Mustafa Amin poskytl rozhovor, který získal od Azzama Pashy, aby informoval o výsledku summitu. Článek měl název „Válka vyhlazení“ (je vyžadován arabský přepis) a v jedné pasáži obsahoval následující slova.[1]

Osobně si přeji, aby nás Židé nepřivedli k této válce, protože to bude válka vyhlazení a závažného masakru, o kterém se bude mluvit jako o tatarském masakru nebo o křižáckých válkách. Věřím, že počet dobrovolníků ze zemí mimo Palestinu bude větší než arabská populace Palestiny, protože vím, že k nám přijdou dobrovolníci z [až] Indie, Afghánistánu a Číny, aby získali čest mučednictví kvůli Palestina ... Možná vás překvapí, když zjistíte, že stovky Angličanů vyjádřily přání dobrovolně se zapojit do arabských armád a bojovat proti Židům.

— „Válka vyhlazení“, Mustafa Amin, Akhbar al-Yom, 11. října 1947

Na začátku prosince 1947 Azzam řekl shromáždění studentů v Káhiře, že „Arabové dobyli Tartary a křižáky a jsou nyní připraveni porazit nového nepřítele,“ opakoval sentiment, který vyjádřil novináři předchozího dne.[10]

Memorandum Židovské agentury

Memorandum Židovské agentury předložené 2. února 1948 Palestinské komisi OSN, pověřené provedením rezoluce o rozdělení, a znovu generálnímu tajemníkovi OSN 29. března 1948, odkazovalo na citát Azzama Paši s odvoláním na článek z 11. října 1947 v Akhbar al-Yom.

... O „praktických a účinných prostředcích“ vymyslených a prosazovaných arabskými státy se nikdy nepředpokládalo, že by byly omezeny ustanoveními Charty; generální tajemník Ligy arabských států skutečně uvažoval v pojmech, které jsou dost vzdálené vznešeným náladám v San Francisku. „Tato válka,“ řekl, „bude válkou vyhlazovací a závažným masakrem, o kterém se bude mluvit jako o mongolských masakrech a křížových výpravách.“[1]

— Memorandum Židovské agentury, 2. února 1948

Použití, pro která byla nabídka uvedena

V době projevu podle Segeva zuřil arabsko-izraelský konflikt i v dnešních médiích, protože obě strany se snažily ukázat, že druhá strana agituje za války. Azzam měl, uzavírá, „dodal sionistům a zvukový skus která slouží izraelské propagandě dodnes, “a tento výňatek cituje dodnes asi 395 knih a zhruba 13 000 webových stránek.[2]

Azzamova citovaná první věta, bez počáteční námitky, vyšla v angličtině v a Židovská agentura memorandum pro Palestinskou komisi OSN v únoru 1948.[11] Během několika příštích let se stejná dílčí věta objevila ve správném nastavení roku 1947 v několika knihách.[12] Do roku 1952 však mnoho publikací, včetně jedné vydané izraelskou vládou, posunulo své datum na rok 1948,[13] konkrétně do 15. května 1948, krátce po vypuknutí 1948 arabsko-izraelská válka.[1] Jak válka začala, The Jerusalem Post citoval jeho další prohlášení:

„Ať už to dopadne jakkoli, Arabové se budou držet své nabídky rovného občanství pro Židy v arabské Palestině a nechají je být tak židovskými, jak se jim líbí.“[2]

Diskuse o zdroji nabídky a autentičnosti

Do roku 2010 se jako zdroj citátu běžně uváděla tisková konference v Káhiře 15. května 1948, den po Izraelské prohlášení nezávislosti, které podle některých verzí vysílala BBC.[14]

Egyptský spisovatel v roce 1961 tvrdil, že citát byl „zcela mimo kontext“. Napsal, že „Azzam ve skutečnosti prohlásil, že se obával, že pokud by měl být lid Palestiny násilně a proti všem řádně vyvlastněn, nebylo by možné se vyhnout tragédii srovnatelné s mongolskými invazemi a křížovými výpravami. Mongolové výstižně popisují pohled zahraničních sionistických útočníků sdílený většinou Arabů. “[15]

V roce 2010 vyjádřil pochybnosti o původu citátu Joffe a Romirowsky[16] a tím Morris.[17]

V roce 2010 byl zdroj nabídky vysledován počítačový vědec Brendan McKay k článku z egyptských novin Akhbar al-Yom z 11. října 1947 s názvem „Válka vyhlazení“, který obsahoval citát s přidanými slovy: „Osobně doufám, že nás Židé do této války nenutí. by byla válka vyhlazení a závažného masakru ... “.[1][2] McKay sdílel svůj objev s židovsko-americkým proizraelským výzkumníkem Davidem Barnettem, který poté společně s Karshem publikoval článek o jeho objevu. Karsh nicméně obvinil McKaya z toho, že jej nesdílel „s širokou veřejností“ na Wikipedii, „aby udržel arabské genocidní vzory rodícího se židovského státu v tajnosti“, což McKay nazval „docela zkreslením“.[18]

Interpretační debata

Karsh spolu se svým spoluautorem, výzkumným pracovníkem Davidem Barnettem, považuje citaci Azzama Pashy za „genocidní hrozbu“.[1]

Tom Segev, také historik, tento výklad zpochybňuje, když říká, že „Azzam hodně mluvil“, a poukazuje na další prohlášení z 21. května 1948, ve kterém Azzam Pasha deklaroval svou touhu po „rovném občanství pro Židy v arabské Palestině“.[2] V reakci na Segeva Karsh napsal, že i když je pravda, že Azzam byl připraven umožnit přeživším zničeného židovského státu žít jako Dhimmi, podle jeho názoru „to lze těžko považovat za známku umírněnosti“.[18]

Akhbar el-Yom rozhovor

V rozhovoru pro Akhbar el-Yom, Azzam předpovídal, že do Palestiny vstoupí velké množství muslimských dobrovolníků z mnoha zemí. Řekl, že boj bude mít tři rozměry: víru, rabování a nezastavitelnost, a tvrdil, že Arabové věděli, jak pokračovat po porážce, zatímco podle rozhovoru Židé ne.[1]

Došel k závěru,

„Předvídám důsledky této krvavé války. Vidím před sebou její hrozné bitvy. Dokážu si představit její mrtvé, zraněné a oběti ... Ale moje svědomí je čisté ... Protože neútočíme, ale bráníme se, a my nejsou agresory, ale obránce proti agresi! “[1]

Reference

  1. ^ A b C d E F G h i j David Barnett a Efraim Karsh (2011). „Azzamova genocidní hrozba“. Střední východ čtvrtletně. 18 (4): 85–88.
  2. ^ A b C d E F G h i j k Tom Segev (21. října 2011). „Tvůrci historie / Slepí klamou slepé“. Haaretz.
  3. ^ Ronald J. Berger,Holocaust, náboženství a politika kolektivní paměti: za sociologií, Vydavatelé transakcí, 2012 str. 176.
  4. ^ Henry Laurens, La Question de Palestine, Fayard, Paříž 2002, sv. 2 s. 593.
  5. ^ Henry Laurens, La Question de Palestine, str. 594
  6. ^ Howard Morley Sachar,Evropa opouští Střední východ, 1936–1954„Knopf, 1972, s. 494, dává 14. října. Toto datum však není datum dané samotným Abbou Ebanem. Viz A. S. Eban, „Note of Conversation with Abdel Rahman Azzam Pasha,“ London, 15. září 1947, „in Neil Caplan, Marná diplomacie, Frank Cass, 1986, sv. 2, s. 274–76; Laurens, Otázka de Palestina, sv. 2 str. 680 n. 103 pro další bibliografii.
  7. ^ Howard Morley Sachar, Historie Izraele: Od vzestupu sionismu do naší doby, Knopf, 15. května 2007, s. 285, 333.
  8. ^ Laurens, La Question, p. 593.
  9. ^ Joseph Heller, Zrození Izraele, 1945–1949: Ben-Gurion a jeho kritici, University Press of Florida, 2000 s. 79
  10. ^ „British Institute Gutted; Demonstration near Cairo“. The Times of India. 3. prosince 1947. str. 5.   Margaret Pope (1. prosince 1947). ""Bude bojovat až do konce, „Říká ligový úředník“. Skot. p. 2.
  11. ^ Židovská agentura pro Palestinu, Memorandum o aktech arabské agrese, které by násilím změnilo urovnání budoucí vlády Palestiny schválené Valným shromážděním Organizace spojených národů, předloženo Palestinské komisi OSN. Lake Success, New York. 2. února 1948. Kopie se objeví v Dokument OSN S / 710.
  12. ^ Kámen, Isidor Feinstein (1948). Toto je Izrael. Boni a Gaer. p. 21.; Zilliacus, Konni (1949). Volím mír. Knihy tučňáků. p.259.
  13. ^ Levin, Harry (1950). Viděl jsem bitvu o Jeruzalém. Schocken knihy. 164–165.   Carlson, John Roy (1951). Káhira do Damašku. Alfred A. Knopf. p.266.   Learsi, Rufus (1951). Splnění: epický příběh sionismu. Světová vydavatelská společnost. p.384.   Schechtman, Joseph (1952). Problém arabských uprchlíků. Filozofická společnost. p. 6.   Izraelský informační úřad (leden 1952). Arabové v Izraeli.
  14. ^ Collins, Larry; Lapierre, Dominique (1982) [1972]. Ó Jeruzaléme!. Granadské knihy. 400, 597.; Karsh, Efraim. Palestina zrazena. p. 209.; Morris, Benny (1999). Spravedlivé oběti. Alfred A. Knopf. p.219..
  15. ^ „Debata Toynbee-Herzog“. Egyptský ekonomický a politický přehled. 7 (3): 6–9, 20–30. Březen 1961.
  16. ^ AH Joffe a A Romirowsky (2010). „Příběh dvou Galloways: Poznámky k rané historii UNRWA a sionistické historiografie“. Středovýchodní studia. 46 (5): 655–675. doi:10.1080/00263206.2010.504554.
  17. ^ Benny Morris (červenec – srpen 2010). „Revizionismus na Západním břehu“. Národní zájem: 73–81.
  18. ^ A b Efraim Karsh, „Haaretz: The Paper for Thinking People?“ Archivováno 09.02.2013 na Wayback Machine na Nová anglická recenze, 16. prosince 2011.