Ayoka Chenzira - Ayoka Chenzira

Ayoka Chenzira
Ayoka Chenzira.jpg
narozený1953
Philadelphia, Pensylvánie
Národnostamerický
obsazeníExperimentální filmař
Aktivní roky1982-
Známý jakoJeden z mála černých experimentálních filmařů pracujících na konci 70. let
Pozoruhodná práce
„Příčesek: Film pro nappyheaded lidi“, „Tajemství zní křičet: Sexuální zneužívání dětí“, „Alma duha“

Ayoka („Ayo“) Chenzira (narozen 1953) je nezávislý Afro-Američan producent, režisér, animátor, spisovatel a experimentální film a transmediální vypravěč. Je první afroameričankou a animátorkou a jednou z mála černých experimentálních filmařek pracujících od konce 70. let.[1] Získala mezinárodní uznání za své experimentální, dokumentární, animované a mezižánrové produkce. Její práce, stejně jako její úsilí jako jedné z prvních afroamerických filmových pedagogek, vedly některé lidi v tisku k tomu, aby ji popsali jako mediální aktivistku pro sociální spravedlnost a náročné reprezentace afroameričanů. stereotypy v médiích hlavního proudu.[2]

Chenzira je nejznámější pro své 35mm hrané filmy Hair Piece: A Film for Nappyheaded People (1984) a Alma's Rainbow (1993). Mnoho z jejích nedávných prací jako transmediální vypravěč si hraje s čím dál digitálnějším světem prostřednictvím umění, které kombinuje hmotné objekty s digitálními prostředími, včetně spolupráce Chenziry a její dcery HaJ HERadventure (2013).

Časný život

Narozen v Philadelphie k Paulovi a Bernice Wilsonové byla Ayoka Chenzira vychovávána její matkou v Severní Filadelfie, žijící ve stejné budově, kde její matka vlastnila kosmetický salon.[3] Vyrůstala na violoncellu, pozemním hokeji a studiu baletu.[3] Chenzira byla vystavena umění od mladého věku, včetně tanečních lekcí a divadelních návštěv jako dítě.[4] Její matka vyráběla oblečení pro Ayoka a silně ji povzbuzovala, aby pokračovala ve svých uměleckých ambicích.[4] S pohyblivými obrázky pracuje od svých 17 let.[5] Chenzira se provdala za choreografa Thomase Osha Pinnocka, se kterým často spolupracuje v její produkční a distribuční společnosti Red Carnelian.[4] Mají spolu dceru, Haji.[4]

Vzdělávání

Chenzira navštěvovala soukromou internátní školu během střední školy.[3] Po absolutoriu studovala film a fotografii na The College of New Rochelle v Westchester, New York.[3] Vystudovala vzdělání na MA Columbia University.[3] Získala B.F.A. titul ve filmové produkci od Newyorská univerzita, kde ona teze kus byl Syvilla: Tancují na její buben (1979), „krátký film, který dokumentoval afroamerického koncertního tanečníka, Pevnost Syvilla, která byla její učitelkou tance ".[3] Je první afroameričan, který získal titul PhD v oboru umění digitálních médií na univerzitě Gruzínský technologický institut.[6]

Chenzira je profesorkou ženských studií, filmu a videa na Spelman College. Je jednou z prvních afroameričanů, která vyučuje filmovou produkci na vysokých školách.[6]

Kariéra

Chenzira byla jednou ze skupiny mladých černých filmařů, kteří pracovali mimo běžné finanční a produkční systémy pro filmy.[4][7] V letech 1981–1984 byla Chenzira programovou ředitelkou Nadace černých filmařů, kde pomáhala propagovat a distribuovat černé filmy.[8] Byla jednou z prvních afroamerických žen, které produkovaly celovečerní film, Alma's Rainbow (1993).[4][9] V roce 1984 byla jednou ze sedmi autorek / režisérů vybraných do Sundance Institute.[2]

V polovině 80. let Chenzira založila Red Carnelian, newyorskou produkční a distribuční společnost zaměřenou na mediální produkce zobrazující život a kulturu afroameričanů.[2] Společnost má úspěšnou distribuční divizi Black Indie Classics a poskytuje také instrukce a příležitosti pro tvorbu filmů a videa komunitám, kde jednotlivci obvykle nemají přístup k oblasti mediální produkce.[2]

Chenzira byla předsedkyní Katedry mediálních a komunikačních umění na City College of New York, kde řídila programy v oblasti reklamy, public relations, publicistiky, filmu a videa; podílela se také na tvorbě jejich prvního magisterského programu v oboru produkce mediálního umění.[3]

Chenzira je správce umění a lobbista za nezávislé kino, distribuuje a vystavuje stovky filmů od afroamerických umělců po celém světě. Je zakládající členkou správní rady Production Partners v New Yorku, neziskové organizaci zaměřené na zviditelnění afroameričanů a Latino filmy.[2] Při poskytování podpory byla klíčová Charles Lane Oceněná funkce Příběhy z chodníku (1989).[2] Působila také jako mediální účastnice diskuse pro Jerome Foundation, Národní nadace pro umění a Státní rada v New Yorku pro umění. Její příspěvky spolu s dalšími 14 účastníky panelu pro pracovní skupinu pro menšiny ve veřejnoprávní televizi vyústily v první multikulturní veřejnoprávní fond.[2]

V roce 1996 byla Chenzira konzultantkou M-Net Televize z Jižní Afrika.[2]

V roce 2001 byla Chenzira pozvána, aby sloužila jako první William a Camille Cosby, profesorka umění v Spelman College v Atlanta, Gruzie.[3] Zde vytvořila a režírovala oceňovaný Digital Moving Image Salon (DMIS), roční kurz výzkumu a dokumentární produkce.[3] Rovněž vytvořila a působila jako spoluředitelka Oral Narratives and Digital Technology, společného podniku mezi Spelman College a Durham Institute of Technology (DIT), kde navrhovala a učila workshopy primárně pro Zulu studenti na DIT.[3] v roce 2015 animovaný film Dr. Chineziry Hair piece: a film for Nappyheaded people was exhibited by the Whitney Museum of American Art. Byla také pozvána, aby své rané filmy uvedla v Lincolnově centru v rámci oslavy černých filmařů s názvem „Řekni to, jak to je: Černí nezávislí v New Yorku, 1968–1986.[10]

Filmy

Hair Piece: A Film for Nappyheaded People je satirický krátký film z roku 1984, který zahrnuje smíšená média a animaci k popisu emocionálního spojení černých žen a jejich vlasů. Chenzira uvedla, že film byl inspirován otázkou: „Proč výstřední vlasy viděn jako zlomený? “[4] Chenzira, známá pro ni feministka topic, poukazuje na „sebeobraz pro afroamerické ženy žijící ve společnosti, kde se na krásné vlasy pohlíží jako na vlasy, které fouká ve větru“.[11] Průkopnický krátký animovaný film řeší otázky prostoru a osobních práv černých žen a jejich těl.[12] Oceněná desetiminutová 16mm barevná animace kontrastuje s vlasovými zážitky a kulturou černých žen proti standardům bílé krásy.[12] Chenzira líčí národní prostředí salonu jako poutavý prostor a volá po zahájení vědeckého a filmového diskurzu o kultuře černých vlasů a agentuře Black female.[12] Chenzira pomocí humoru, hudby a smíšených médií fotografií z časopisů zkoumá afroamerické trendy v oblasti krásy i problémy černošských žen od počátku 20. století do začátku 80. let.[12] V roce 2018 Hair Piece: A Film for Nappyheaded People byl zahrnut do každoročního výběru 25 filmů přidaných do Národní filmový registr z Knihovna Kongresu být považován za „kulturně, historicky nebo esteticky významný“ a doporučen k uchování.[13][14]

Také v roce 1982 Secret Sounds Screaming: The Sexual Abuse of Children byl dokument, který sdílel zkušenosti z sexuální zneužívání v dětství ze zřetelně černé perspektivy.[8] Byl to její první vlastní film.[4]

Chenzira produkoval a režíroval Alma's Rainbow v roce 1993 komediální drama „coming-of-age“ střední třída černé ženy v Brooklyn.[15] To byl jeden z prvních 35 mm celovečerních filmů vyrobených, napsaných a režírovaných afroameričankou.[4] Je to jeden z Billboard Magazine 40 nejlepších půjčoven domácího videa.[1] V průběhu filmu Alma Gold, její dcera Rainbow a Rainbowova částečně odcizená teta Ruby pracují na znovuzavedení sebe a svých různých typů „práce“ se smyslem pro hodnotu ve společnosti, aby našly štěstí v životě, lásku a finance .[16] Film zkoumá napětí a úskalí, která vzniknou na cestě této povahy - většina cest je plná rizika, zatímco jiné by za žádných okolností neměly být sledovány.[16] Ačkoli se o filmu předpokládalo, že jde o „paletu mise en scény filmu“, „bublinkový dialog“ a „okouzlující kostýmy“, téma mělo při dekonstrukci rolí založených na rase, třídě a pohlaví intelektuální váhu.[16] Chenzira demontuje sexistické, kapitalista režimy patriarchát které negativně ovlivňují ženy vlastní obrázky v pracovním světě; boj černých žen v tom, „jak deprogramovat ideologické vymývání mozků, které dostali od kapitalistického systému, aniž by obětovali duchovní a ekonomický úspěch, ke kterému jim takový systém umožňuje přístup prostřednictvím svých mocenských linií.“[16]

Dva z jejích filmů, 1979 Sylvilla: Tancují na její sen a 1989 Zajota a duch boogie, jsou zkoumání role tance v černé historii.[8] Sylvilla je dokumentární film zkoumající život Pevnost Sylvilla, který byl trénován tanečníkem Katherine Dunham a sama pokračovala ve výcviku tanečnice Alvin Ailey.[4] Zajota je animovaný film o cestě Afričanů Amerika a karibský. Chenzira uvedla, že film vyrostl z pocitu, že černošští Američané cítili nepohodlí při představě, že budou dobře tančit.[4]

Chenzira ve své práci v roce 2000 opustila film pro digitální a transmediální vyprávění. Vydala první část HERadventure, „interaktivní sci-fi fantasy film“ na svém webu a YouTube. Vytvořila Chenzira a její dcera HaJ a financovala ji Národní nadace pro umění, dílčí film a dílčí interaktivní hra jsou celosvětově dostupné online od roku 2014.[6] Její přechod od filmu k „transmediálnímu vypravěči“ byl částečně inspirován novými multitaskingovými prostředími, která lidé obývají: „části příběhu mohou být na konkrétní webové stránce, zatímco k jiným částem lze přistupovat prostřednictvím smartphonu nebo na FaceBooku, Instagramu atd. Pokud se podíváte kolem sebe, většina lidí dělá více než jednu věc. Jsou na telefonu, když hovoří s někým jiným, a také se dívají na nějakou jinou obrazovku. Toto není lineární způsob bytí ve světě, pro který byla většina lidí vyškolena . “[6]

Filmografie

  • V řekách milosrdenství Angst (Krátký) (1997)
  • Sentry at the Gate: The Comedy of fane Galvin-Lewis (1995)
  • Sněhový oheň (Krátký) (1994)
  • Alma's Rainbow (1993)
  • Elixír lásky (Krátký) (1993)
  • Vytáhněte hlavu na Měsíc (TV Short) (1992)
  • Zajota a duch boogie (Krátký) (1990)
  • Návnada a tradice (Video short) (1989)
  • Boa Morte (Krátký) (1988)
  • Pět z pěti (Hudební video) (1986)
  • Stát se ženou (Animace) (1986)
  • Secret Sounds Screaming (Krátký) (1985)
  • Hair Piece: A Film for Nappyheaded People (Short) (1984)
  • Nádherné dámy promlouvají (Krátký) (1982)
  • Syvilla: They Dance to Her Drum (Short) (1979)

Mnoho z Chenziřiných filmů je dnes ve stálých sbírkách včetně MOMA a některé byly přeloženy do francouzština a japonský.[6]

Ceny a vyznamenání

Chenzira získala v roce 1991 cenu Sony Innovator Award a byla oceněna za její příspěvky k černé kinematografii starosty New York City a Detroit.[4]

Další uznání a vyznamenání

  • Brooklyn Cultural Crossroads Achievement Award, 1981[2]
  • Cena Paula Robesona, 1984[2]
  • První místo / kulturní záležitosti konsorcia National Black Programming Consortium, 1984[2]
  • Cena primátora za příspěvky do pole - Detroit, 1987[2]
  • První místo pro animaci (Zajota, The Boogie Spirit), Síň slávy černých filmařů, 1990[2]
  • Nejlepší producent, National Black Programming Consortium, 1990[2]
  • Silver Apple, National Educational Film and Video Festival, 1990[2]
  • První místo, cena Sony Innovator Award v oblasti médií, 1991[2][17]
  • První místo, John Hanks Award, 1991[2]
  • První místo, Dance Screen, 1992[2]
  • Nejlepší celkově, nejlepší drama, cena Community Choice Award, Síň slávy černých filmařů 1993[2]

Reference

  1. ^ A b „DÁMSKÉ FILMY | Ayoka Chenzira“. www.wmm.com. Citováno 2016-02-26.
  2. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str q r s Brána, Frances K. "Chenzira, Ayoka." Encyklopedie ženských filmařů v St. James (1999): 74-76. Rejstřík filmové a televizní literatury s plným textem. Web. 7. února 2016.)
  3. ^ A b C d E F G h i j "Ayoka Chenzira | The HistoryMakers". www.thehistorymakers.com. Citováno 2016-02-26.
  4. ^ A b C d E F G h i j k l Moon, Spencer (1997). Reel black talk: zdrojová kniha 50 amerických filmařů (1. vyd. Vyd.). Westport, CT [USA]: Greenwood Pr. ISBN  9780313298301.
  5. ^ „Ayoka Chenzira na Twitteru“. Cvrlikání. Citováno 2016-02-26.
  6. ^ A b C d E "Ayoka Chenzira: Kino Pioneer ovládá umění multitaskingu | TEDxPeachtree". tedxpeachtree.com. Citováno 2016-03-04.
  7. ^ Lomax, Sara (10. září 1990). „Černí filmaři se chystají obsadit Hollywood“. Kingston Gleaner. Citováno 4. února 2016.otevřený přístup
  8. ^ A b C Foster, Gwendolyn Audrey (1997). Filmařky africké a asijské diaspory: dekolonizace pohledu, lokalizace subjektivity. Carbondale (Ill.): Southern Illinois University Press. ISBN  9780809321209.
  9. ^ Cummings, Clarissa (1996). „Red Carnelian otevírá dveře černému filmovému umění“ (4). Brooklynský advokát.
  10. ^ „Ayoka Chenzira nadále prospívá“. www.spelman.edu. Citováno 2018-05-23.
  11. ^ Robinson, S.L. (2011). Satira jako kulturní strategie pro zvládání rasismu v Americe(Objednací číslo 1499375). Dostupné z disertačních prací a diplomů ProQuest Global. (889251572).
  12. ^ A b C d Weaver, S. Q. (2015). Vzkříšení kultury černé krásy: Kritická analýza salonu černé krásy prostřednictvím současného filmu (Objednací číslo 1597097). Dostupné z disertačních prací a diplomů ProQuest Global. (1712861117).
  13. ^ „Národní filmový registr dosáhl 30 let“. Library of Congress, Washington, DC 20540 USA. Citováno 2020-10-13.
  14. ^ "Kompletní seznam národního filmového registru | Filmový registr | Rada pro národní ochranu filmů | Programy v Kongresové knihovně | Kongresová knihovna". Library of Congress, Washington, DC 20540 USA. Citováno 2020-10-13.
  15. ^ Beale, Lewis (29. října 1993). „Skutečná práce začíná, když je film hotový“. New York Daily News. Citováno 4. února 2016.otevřený přístup
  16. ^ A b C d Wright, G. W. (2008). The gravity of alma's rainbow: Problems of work and feminism in ayoka chenzira's film. Čtvrtletní recenze filmu a videa, XXV(4), 296-305.
  17. ^ „Chenzira je inovátorka.“ Recenze černého filmu 6.4 (1992): 3. Rejstřík filmové a televizní literatury s plným textem. Web. 7. února 2016.

externí odkazy