Arthur Oncken Lovejoy - Arthur Oncken Lovejoy
Arthur Oncken Lovejoy | |
---|---|
![]() | |
narozený | |
Zemřel | 30. prosince 1962 | (ve věku 89)
Vzdělávání |
|
Akademičtí poradci | William James Josiah Royce |
Pozoruhodné nápady | Historie myšlenek |
Ovlivněno |
Arthur Oncken Lovejoy (10.10.1873 - 30.12.1962) byl americký filozof a intelektuální historik, který založil disciplínu známou jako historie myšlenek s jeho knihou Velký řetěz bytí (1936), na téma tohoto jména, který je považován za „pravděpodobně nejvlivnější dílo v dějinách idejí ve Spojených státech během posledního půlstoletí“.[2]
Životopis
Lovejoy se narodil v roce Berlín, Německo zatímco jeho otec tam dělal lékařský výzkum. O osmnáct měsíců později jeho matka spáchala sebevraždu, načež se jeho otec vzdal léků a stal se duchovním. Lovejoy studoval filozofie, nejprve u University of California na Berkeley, pak v Harvard[3] pod William James a Josiah Royce.[4] Nezískal Ph.D.[5] V roce 1901 rezignoval na své první zaměstnání v Stanfordská Univerzita, na protest proti propuštění kolegy, který urazil správce. Prezident Harvardu poté vetoval najímání Lovejoye s odůvodněním, že je známým výtržníkem. Během následujícího desetiletí učil na Washingtonská univerzita, Columbia University a University of Missouri. Nikdy se neoženil.[Citace je zapotřebí ]
Jako profesor filozofie na Univerzita Johna Hopkinse od roku 1910 do roku 1938 Lovejoy založil a dlouho předsedal univerzitnímu klubu History of Ideas Club, kde působilo mnoho významných a začínajících intelektuálních a sociálních historiků i literární kritici, shromáždili. V roce 1940 spoluzaložil Journal of the History of Ideas s Philip P. Wiener.[6] Lovejoy trval na tom, že historie idejí by se měla soustředit na „jednotkové ideje“, jednotlivé koncepty (jmenovitě jednoduché koncepty sdílející abstraktní název s jinými koncepty, které měly být koncepčně odlišeny). Abstraktní podstatná jména jako „pragmatismus“, „idealismus“, „racionalismus“ a podobně, byla podle Lovejoye tvořena odlišnými, analyticky samostatnými myšlenkami, které musel historik genealogie idejí vymlátit, a ukázat, jak základní jednotkové myšlenky kombinovat a znovu kombinovat v průběhu času.[7] Tato myšlenka podle Sima Knuuttily vyvolala větší přitažlivost literárních kritiků než filozofů.[Citace je zapotřebí ]
Lovejoy byl aktivní na veřejné scéně. Pomohl založit Americká asociace univerzitních profesorů a Maryland kapitola Americká unie občanských svobod. Svou víru však kvalifikoval občanské svobody vyloučit to, co považoval za ohrožení svobodného systému. Tak, ve výšce McCarthy Era (ve vydání ze dne 14. února 1952 Journal of Philosophy) Lovejoy uvedl, že jelikož se jednalo o „věc empirického faktu“, bylo členství v komunistická strana přispělo „k triumfu celosvětové organizace“, která byla proti „svobodě vyšetřování, přesvědčení a výuky“, členství ve straně představovalo důvod pro propuštění z akademických funkcí. Publikoval také řadu názorových článků v tisku z Baltimoru. Zemřel v Baltimore 30. prosince 1962.
Stipendium
V doméně epistemologie, Lovejoy je připomínán pro vlivnou kritiku pragmatického hnutí, zejména v eseji "The Thirteen Pragmatisms", psané v roce 1908.[8]
William F. Bynum, ohlédl se za Lovejoyovou Velký řetěz bytí po 40 letech ji popisuje jako „známou vlastnost intelektuální krajiny“, což naznačuje její velký vliv a „rychlý“ pokračující prodej. Bynum tvrdí, že je zapotřebí mnohem více výzkumu toho, jak byl nahrazen koncept velkého řetězce bytí, ale souhlasí s tím, že Lovejoy měl pravdu, že rozhodujícím obdobím byl konec 18. století, kdy „ Osvícení řetěz bytí byl demontován ".[9]
Knihy
- Primitivismus a související myšlenky ve starověku, (1935). (s Georgem Boasem). Johns Hopkins U. Press. Vydání z roku 1997: ISBN 0-8018-5611-6
- The Great Chain of Being: A Study of the History of an Idea (1936). Harvard University Press. Dotisk Harper & Row, ISBN 0-674-36150-4Brožovaná brožura z roku 2005: ISBN 0-674-36153-9.
- Eseje v historii myšlenek (1948). Johns Hopkins U. Press.
- Vzpoura proti dualismu (1960). Publikování veřejného soudu. ISBN 0-87548-107-8
- Důvod, porozumění a čas (1961). Johns Hopkins U. Press. ISBN 0-8018-0393-4
- Úvahy o lidské povaze (1961). Johns Hopkins U. Press. ISBN 0-8018-0395-0
- Třináct pragmatismů a jiné eseje (1963). Johns Hopkins U. Press. ISBN 0-8018-0396-9
Články
- „Zapletená aliance náboženství a historie,“ The Hibbert Journal, Sv. V, říjen 1906 / červenec 1907.
- „Touhy sebevědomého,“ The Journal of Philosophy, Psychology and Scientific Methods, Sv. 4, č. 2, 17. ledna 1907.
- „Místo Linné v dějinách vědy,“ Měsíc populární vědy, Sv. LXXI, 1907.
- „Počátky etické vnitřnosti v židovském myšlení,“ The American Journal of Theology, Sv. XI, 1907.
- „Kante a angličtí platonisté.“ v Filozofické a psychologické eseje, Longmans, Green & Co., 1908.
- „Pragmatismus a teologie“ The American Journal of Theology, Sv. XII, 1908.
- „Teorie předkřesťanského kultu Ježíše Krista,“ Monist, Sv. XVIII, č. 4, říjen 1908.
- „Třináct pragmatismů,“ The Journal of Philosophy, Psychology, and Scientific Methods, Sv. V, leden / prosinec 1908.
- „Argument pro organickou evoluci před„ původem druhů “,“ Část II, Populární vědecký měsíčník, Sv. LXXV, červenec / prosinec 1909.
- „Schopenhauer jako evolucionista,“ Monist, Sv. XXI, 1911.
- „Kant a evoluce,“ Populární vědecký měsíčník, Sv. LXXVII, 1910; Část II, Populární vědecký měsíčník, Sv. LXXVIII, 1911.
- „Problém času v současné francouzské filozofii,“ Část II, Část III, Filozofický přehled, Sv. XXI, 1912.
- „Pragmatismus versus pragmatik.“ V: Eseje v kritickém realismu. London: Macmillan & Co., 1920.
- „Profesní etika a sociální pokrok,“ The North American Review, Březen 1924.
- „Plány do budoucnosti,“ Volný svět, Listopad 1943.
Rozmanitost
- „Leibnitz, Gottfried Wilhelm, Freiherr Von,“ Cyclopedia of Education, vyd. Paul Monroe, The Macmillan Company, 1911.
- „Jednota vědy“ Bulletin University of Missouri: Science Series, Sv. Já, č. 1. ledna 1912.
- Bergson & Romantic Evolutionism; Dvě přednášky přednesené před Unií, 5. a 12. září 1913, University of California Press, 1914.
Reference
- ^ „George Boas“. Questia. Citováno 16. listopadu 2020.
Mezi 30. a 70. lety vydal několik prací, o nichž sám uznal, že jsou silně ovlivněny A.O. Lovejoy.
- ^ Simo Knuuttila (ed.) Znovuotevření velkého řetězce bytí: Studie dějin modálních teorií, Springer Science & Business Media, 2013, s. 3
- ^ Reese, William (1996). Slovník filozofie a náboženství: východní a západní myšlení. Atlantic Highlands, N.J .: Humanities Press. str. 428. ISBN 0391038648. OCLC 33983842.
- ^ „Arthur O. Lovejoy“. Univerzita Johna Hopkinse. Citováno 16. listopadu 2020.
Lovejoy studoval na Harvardu pod Williamem Jamesem a Josiahem Roycem, empirickým a idealistickým protějškem americké filozofie přelomu století. Ačkoli jeho filozofické sympatie byly bližší Jamesovi, Lovejoy provedl trvalou kritiku pragmatismu, která se odráží dodnes.
- ^ Feuer, Lewis S. (1977). „Arthur O. Lovejoy“. Americký učenec. 46 (3): 358–366.
- ^ Sidney Axinn, „Wiener, Philip Paul (1905-92)“, in: John R. Shook, ed., Slovník moderních amerických filozofů, Bristol: Thoemmes, 2005. Citováno 17. července 2005.
- ^ Arthur O. Lovejoy, [Velký řetěz bytí,] (1936) Harper & Row 1960 s. 5 a více.
- ^ "Třináct pragmatismů, The Journal of Philosophy, Psychology, and Scientific Methods, nowThe Journal of Philosophy, Část I, 2. ledna 1908, s. 5-12. Část II, 16. ledna 1908, s. 29-39
- ^ William F. Bynum: „The Great Chain of Being after Forty Years: An Appraisal“, Dějiny vědy 13 (1975): 1-28
Další čtení
- Campbell, James, „Arthur Lovejoy a pokrok filozofie“, v: Transakce společnosti Charles S. Peirce Society, Sv. 39, No. 4, Fall, 2003.
- Diggins, John P., „Arthur O. Lovejoy a výzva intelektuální historie“, v: Journal of the History of Ideas, Svazek 67, číslo 1, leden 2006.
- Duffin, Kathleen E. „Arthur O. Lovejoy a vznik novosti“, in: Journal of the History of Ideas, Sv. 41, č. 2, duben / červen, 1980.
- Feuer, Lewis S., „The Philosophical Method of Arthur O. Lovejoy: Critical Realism and Psychoanalytical Realism,“ in: Filozofie a fenomenologický výzkum, Sv. 23, č. 4, červen 1963.
- Feuer, Lewis S. "Arthur O. Lovejoy," in: Americký učenec, Sv. 46, č. 3, léto 1977.
- Mandelbaum, Maurice. „Arthur O. Lovejoy a teorie historiografie,“ in: Journal of the History of Ideas, Sv. 9, č. 4, říjen 1948.
- Moran, Seán Farrell, „A.O. Lovejoy“, in: Kelly Boyd, ed., Encyklopedie historiků a historické psaní, Routledge, 1999.
- Randall, Jr., John Herman, „Arthur O. Lovejoy a historie nápadů“, in: Philosophy and Phenomenological Research "', sv. 23, č. 4, červen, 1963.
- Wilson, Daniel J., Arthur O. Lovejoy a pátrání po srozumitelnosti, University of North Carolina Press, 1980.
externí odkazy
- Díla Arthura O. Lovejoye na JSTOR.
- Slovník dějin myšlenek článek na Velkém řetězci bytí.
- Lovejoy Papers na univerzitě Johns Hopkins University. Zahrnuje krátkou biografii.
- Dale Keiger, Tussling with the Idea Man
- „Čínský původ romantismu“, v: Eseje v historii myšlenek, Johns Hopkins University Press, 1948.
- Díla Arthura Onckena Lovejoye na LibriVox (public domain audioknihy)