Antonio Bresciani (spisovatel) - Antonio Bresciani (writer)
Antonio Bresciani | |
---|---|
narozený | 24. července 1798 Ala, Trentino |
Zemřel | 14. března 1862 Řím |
Antonio Bresciani (24 července 1798-14 března 1862) byl Ital jezuita kněz a spisovatel, známý především svými reakčními diatriby proti liberalismus a Risorgimento.[1] Marxistický intelektuál Antonio Gramsci používal výrazy „brescianismus“ a „potomek otce Brescianiho“ k popisu literatury konzervativního a populistického sklonu.[2]
Antisemita
Brescianiho teorie jsou charakteristické pro „paranoidní styl“ v politice, což vyvolává satanské spiknutí mezi tajnými společnostmi a Židy, aby podkopalo křesťanský řád.[3] Brescianiho velmi populární román z roku 1850 L'Ebreo di Verona (Žid z Verony) formoval po celá desetiletí v Itálii náboženský antisemitismus, stejně jako jeho práce La Civiltà Cattolica, kterou pomohl spustit.[4][5]
Vybraná díla
- Vita del giovane egiziano Abulcher Bisciarah, 1838
- L'Ebreo di Verona, (1850)
- Lorenzo, o il coscritto - racconto ligure (1856)
- Della Repubblica romana (dodatek de L'Ebreo di Verona), 1858
- Ubaldo e Irene - racconti (1858)
- La contessa Matilde di Canossa e Isabella di Groniga (1858)
- La casa di ghiaccio o il cacciatore di Vincennes (1861)
- Olderico, ovvero Il zuavo pontificio, racconto del 1860 (1862)
- Lionello o delle Società Segrete (seguito de La Repubblica romana)
- L'assedio di Ancona (nekompatibilní)
Reference
- ^ Lang, A. (2008). Přeměna národa: moderní inkvizice a sjednocení Itálie. Springer. 106–109.
- ^ Fluck, Winfried (2003). Teorie americké kultury, teorie amerických studií. Gunter Narr Verlag. p. 146.
- ^ Dickie, John (2017). „Antonio Bresciani a sekty: mýty o spiknutí v neústupné katolické reakci na Risorgimento“. Moderní Itálie. 22 (1): 19–34.
- ^ Brustein, William (2003). Kořeny nenávisti: Antisemitismus v Evropě před holocaustem. Cambridge University Press. p.76.
- ^ Feinstein, Wiley (2003). Civilizace holocaustu v Itálii: básníci, umělci, svatí, antisemité. Fairleigh Dickinson Univ Press. str. 151–152.