Anna Bērzkalne - Anna Bērzkalne

Anna Bērzkalne
Sépiová fotografie trupu a hlavy ženy nosí brýle v kabátu z 20. let
Bērzkalne, autor Foto Klio (1915-1930)
narozený
(1891-01-15)15. ledna 1891

Āriņi, farnost Vējava, Guvernorát Livonia Ruské impérium
Zemřel1. března 1956(1956-03-01) (ve věku 65)
Riga, Lotyšská sovětská socialistická republika
Národnostlotyšský
VzděláváníKazanské vyšší ženské kurzy
University of Tartu
obsazenípedagog, folklorista
Aktivní roky1920-1956
OceněníKrišjānisova cena baronů [lv ] (1933)

Anna Bērzkalne (15. ledna 1891 - 1. března 1956) byl a lotyšský učitel a folklorista, který založil Archivy lotyšského folklóru [lv ] v roce 1924 a prvních pět let stál v čele organizace. Její analýza lotyšských lidových balad byla oceněna Krišjānisova cena baronů [lv ] v roce 1933. Byla první Lotyškou, která získala titul v oboru Folklorní studia a je uznávána jako jedna z ústředních osobností rozvoje folklorního studia jako akademické disciplíny v Lotyšsku.

Časný život

Anna Bērzkalne se narodila 15. ledna 1891 ve Āriņši ve farnosti Vējava v Guvernorát Livonia ruské říše Ede (rozená Reinsonová) a Juris Bērzkaln.[1][2] Byla nejstarší z pěti dětí páru a narodila se v rodinném domě své matky. V roce 1895 koupili další dům v Čiglasu v Farnost Vestiena.[2] Navštěvovala farní školu Vējava a poté v letech 1903 až 1908 studovala na soukromé Atis Ķeniņš Tělocvična.[1][2]

Poté, co se Bērzkalne kvalifikoval jako učitel, učil v letech 1909 až 1911 na Ķemeri škole v Farnost Alsvi Pari. V roce 1912, která doprovázela příbuzného v armádě, odcestovala nejprve do Vláda Vladimíra [ru ] a pak šel do Ussuriysk, než se zapsal v roce 1913 do Kazanské vyšší ženské kurzy.[1] Studovala v rusko-slovanském jazyce filologie odbor jazykovědný a folklórní Walter Anderson.[3] Anderson byl jedním z předních instruktorů finské školy v Ruský folklór. Spíše než hodnotit umělecké formulář nebo struktura a styl folklóru, Anderson obhajoval srovnání historických a geografických variací lidových pohádek a legend v průběhu času.[4] V roce 1917 obhájila diplomovou práci О фонетических изменениях в индоевропейских языках (O fonetických změnách v indoevropských jazycích) a získal ji Kandidát stupně filologie.[5]

Kariéra

Po obdržení diplomu pracovala Bērzkalne v Kazani na lotyšské uprchlické škole. Poté vedla ministerstvo statistik školství a od roku 1919 pracovala na řízení vodní dopravy ve Volze.[1] V roce 1920, po uzavření Lotyšská válka za nezávislost, vrátila se do Lotyšska a začala učit na Státní střední škola v Rize č. 2.[2] Přestože jí lekce lotyšského jazyka nijak zvlášť nevyhovovala, práce jí zajišťovala stálý příjem a umožňovala jí pokračovat ve výzkumu.[3] Ve škole č. 2 zůstala až do roku 1944.[1]

Zatímco ještě učila, v roce 1922 pokračovala Bērzkalne v akademickém studiu u Andersona, kde studovala lingvistiku a folklor University of Tartu.[3] V roce 1924 založila a stala se vedoucím Archivy lotyšského folklóru [lv ]. Archiv byl úložištěm národního folklóru a podporoval badatele folklóru. Bylo to „první svého druhu“ v Pobaltské státy.[3] V letech 1924 až 1927 podnikla výzkumné cesty do Dánska, Finska a Německa, kde studovala archivní metody používané v zahraničí.[5] Bērzkalne značně korespondoval s více než třemi desítkami folkloristů finské školy, jako např Elsa Enäjärvi-Haavio [fi ], Martti Haavio, Kaarle Krohn, Oskar Loorits, Viljo Mansikka [fi ], a Uuno Taavi Sirelius [fi ].[6] V letech 1927 až 1942 sestavila bibliografie lotyšského folklóru pro publikaci v Volkskundliche Bibliographie (Etnografická bibliografie) tištěný autorem Walter de Gruyter & Co. Berlína.[7][8] V roce 1929 byl Bērzkalne požádán, aby odstoupil z funkce vedoucího archivu. Zdánlivě došlo ke sporu o to, zda by měl být archiv pod kontrolou Památkového úřadu nebo Lidový komisariát pro vzdělávání. Vzhledem k tomu, že akademické kruhy byly v té době téměř výhradně mužské, nahradila ji Karlis Straubergs [lv ], ministr školství.[1][9]

Ve 30. letech vydala finský mezinárodní časopis Komunikace přátel folklóru, analyzovat různé lidové příběhy. V roce 1933, její publikace jako číslo 123 v seriálu, Tipu rādītājs K. Barona Latvju dainu garākām dziesmām (Druhy [Krišjānis] delších lotyšských písní baronů), byl oceněn Krišjānisova cena baronů [lv ].[1][7] V roce 1935 dokončila Bērzkalne doktorské studium v ​​Tartu. Svou práci záměrně napsala spíše v angličtině než v němčině jako formu nenásilného odporu proti Nacistická okupace Lotyšska během druhé světové války.[3] Obhájila diplomovou práci, Píseň mládeže, která zemřela v zármutku: její primární forma a lotyšské verzev roce 1942[3] a stal se prvním lotyšským folkloristou, který získal doktorát z komparativní folkloristiky.[10] Její diplom nebyl uznán sovětskými úřady.[2]

V roce 1945 se archiv lotyšského folklóru přestěhoval do Folklórního ústavu v Liberci Lotyšská univerzita a Bērzkalne se vrátili.[11] Její přísné používání finské školy čerpalo kritiku v poválečném období od Jānis Niedre [lv ], který vyvíjel novou sovětskou metodu folkloristiky.[3] Bērzkalne věřila, že ideologické požadavky na akademické studium jsou pošetilé, ale postarala se o zlepšení své kvalifikace, aby mohla v této profesi pokračovat.[12] V letech 1945 až 1950 přednášela na Lotyšská státní univerzita na folklóru a pracovala jako výzkumná asistentka na Ústavu folklóru, ale Niedreovy útoky na její metody výzkumu ji donutily pokusit se přizpůsobit novým sovětským metodám.[13]

Spolu s dalšími vědci meziválečného období byla Bērzkalne vyloučena ze své minulé práce a nové materiály, které se snažila představit, byly v souladu s ideály nových sovětských témat, i když ne s metodologií, vydavateli odmítnuty.[14] Nebyla schopná pokračovat ve svém výzkumu na „pseudovědeckých sovětských principech“, otevřeně kritizovala Niedreho metody a byla ukončena z funkce.[15] V naději, že se znovu kvalifikuje absolvováním vyšetření v Moskvě, aby pokračovala ve folklorním výzkumu, byly její plány opuštěny poté, co ji zdravotní problémy donutily přestěhovat se k rodině jejího bratra. Stala se od něj závislá na finanční podpoře.[15]

Smrt a dědictví

Bērzkalne zemřel 1. března 1956 a byl pohřben v Lesní hřbitov v Rize.[1][2] Po její smrti byla během sovětského období ignorována, ale její práci oživili post-sovětští učenci.[16] Je uznávána jako první lotyšanka, která získala titul z folkloristiky, a jako zakladatelka Archivu lotyšského folklóru.[17] Je také považována za ústřední postavu při rozvíjení folklorního studia jako akademické disciplíny v Lotyšsku.[8] Autorka 52 studií se ve svých publikacích pokusila přiblížit lotyšský folklór mezinárodnímu publiku a přiblížit mezinárodní folklór lotyšskému publiku.[18][19] Její práce jsou uloženy v akademické knihovně Lotyšská univerzita.[20]

Vybraná díla

  • Bērzkalne, Anna (1927). „Mēmie pagasti“ [Ztlumit farnosti]. Izglītības Ministrijas Mēnešraksts (v lotyštině). Riga, Lotyšsko: Lotyšské ministerstvo školství (12).[21]
  • Bērzkalne, Anna (1937). „Pamatjēdzieni par tautas dzeju“ [základní koncepty lidové poezie] (v lotyštině). Riga, Lotyšsko: D. Zeltiņš. OCLC  42294204. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)[7][18]
  • Bērzkalne, Anna (1938). „Typenverzeichnis lettischer Volksromanzen in der Sammlung Kr. Barons '' Latvju Dainas'"[Typový index lotyšských lidových balad ve sbírce K. Barona 'Latvju Dainas']. Komunikace spolupracovníků folklóru (v němčině). Helsinky, Finsko: Finská akademie věd a literatury (123). ISSN  0014-5815.[7][18]
  • Bērzkalne, Anna (1942). Píseň mladých, kteří zemřeli v zármutku. Jeho primární forma a lotyšské verze (PhD). Tartu, Estonsko: University of Tartu.[18]
  • Bērzkalne, Anna (1949). „Līdzīgi motīvi latviešu bezatskaņu četrrindās un krievu atskaņpantos (častuški)“ [Podobné motivy v lotyšských Unrhymed Quatrains a Russian Rhymes (chastusha)] (v lotyštině). nepublikovaný rukopis předložený do archivu lotyšského folklóru. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)[22]
  • Bērzkalne, Anna (1949). „Biedrs Staļins padomju tautu dziesmās“ [soudruh Stalin v písních sovětských národů] (v lotyštině). nepublikovaný rukopis předložený Latvijas Universitātes Akadēmiskā bibliotēka. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)[22]
  • Bērzkalne, Anna (1950). „V. I. Ļeņina tēls padomjtautu dzejā“ [V. I. Lenin v poezii sovětských národů] (v lotyštině). nepublikovaný rukopis předložený Latvijas Universitātes Akadēmiskā bibliotēka. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)[22]
  • Bērzkalne, Anna (1950). „Biedrs Staļins padomjtautu dziesmās kā sociālistiskās celsmes vadītājs“ [soudruh Stalin jako vůdce budování socialismu v písních sovětských národů] (v lotyštině). nepublikovaný rukopis předložený Latvijas Universitātes Akadēmiskā bibliotēka. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)[22]

Reference

Citace

  1. ^ A b C d E F G h Latviešu folkloras krātuve 2001.
  2. ^ A b C d E F Hvězdy n.d.
  3. ^ A b C d E F G Treija 2019, str. 24.
  4. ^ Oinas 1973, str. 45-46.
  5. ^ A b 2012encis 2012, str. 80.
  6. ^ 2012encis 2012, str. 84.
  7. ^ A b C d Eversone & Raudive 2019.
  8. ^ A b Treija 2011, str. 160.
  9. ^ 2012encis 2012, str. 80-81.
  10. ^ 2012encis 2012, str. 12.
  11. ^ 2012encis 2012, str. 80-82.
  12. ^ Treija 2019, str. 25.
  13. ^ Treija 2019, str. 25-26.
  14. ^ Treija 2019, s. 18, 27.
  15. ^ A b Treija 2019, str. 29.
  16. ^ Treija 2018.
  17. ^ Treija 2011, str. 157-158.
  18. ^ A b C d Treija 2011, str. 159.
  19. ^ Bula 2017, str. 42.
  20. ^ Treija 2011, str. 162.
  21. ^ Bula 2017, str. 54.
  22. ^ A b C d Treija 2019, str. 27, 30.

Bibliografie

externí odkazy