Angelina Weld Grimké - Angelina Weld Grimké

Pro její pratetu, abolicionistku a sufragistku, viz Angelina Grimké Weld.

Angelina Weld Grimké
Angelina Weld Grimké.jpg
narozený(1880-02-27)27. února 1880
Boston, Massachusetts, USA
Zemřel10. června 1958(1958-06-10) (ve věku 78)
New York City, USA
VzděláváníBostonská normální škola gymnastiky, později Wellesley College
obsazeníAutor, novinář, básník

Angelina Weld Grimké (27 února 1880 - 10.6.1958) byl americký novinář, učitel, dramatik a básník, který se dostal do popředí během Harlem Renaissance. „Rasa“ byla hlavním problémem v jejím životě; přestože byla ze 75% bílá - bílá matka a napůl bílý otec - stále byla „barevnou ženou“. Byla jednou z prvních amerických barevných žen, která měla veřejně představení.[1]

Život a kariéra

Angelina Weld Grimké se narodila v roce Boston, Massachusetts, v roce 1880 do biracial rodiny. Její otec, Archibald Grimké, byl právník a smíšené rasy, syn majitele bílých otroků a smíšené rasy zotročené ženy barvy, kterou vlastnil jeho otec; podle společnosti, ve které vyrůstal, byl „černošské rasy“. Byl druhým Afroameričanem, který vystudoval Harvardská právnická škola. Její matka, Sarah Stanley, byla evropská Američanka, ze středozápadní rodiny ze střední třídy. Informace o ní jsou vzácné.

Grimkého rodiče se setkali v Bostonu, kde její otec zavedl advokátní praxi. Angelina byla pojmenována po otcově bílé otcovské tetě Angelina Grimké Weld, která se svou sestrou Sarah Grimké přivedl jej a jeho bratry do její rodiny poté, co se o nich dozvěděli po smrti jeho otce. (Byli to synové jejího zesnulého otrockého bratra Henryho, také jednoho z bohaté bílé rodiny Grimkých pěstitelů.)

Angelina W. Grimké z publikace z roku 1923

Když se Grimké a Sarah Stanley vzaly, čelily silnému odporu její rodiny kvůli obavám o „rasu“. Manželství netrvalo dlouho. Brzy po narození jejich dcery Angeliny Sarah opustila Archibalda a vrátila se s dítětem na Středozápad. Poté, co Sarah zahájila vlastní kariéru, poslala Angelinu, pak sedmiletou, zpět do Massachusetts, aby žila se svým otcem. Angelina Grimké by poté už neměla téměř žádný kontakt se svou matkou. Sarah Stanley se zavázala sebevražda o několik let později.

Angelinin dědeček z otcovy strany byl Henry Grimké, z velké a bohaté otrocké rodiny se sídlem v Charleston, Jižní Karolína. Její babičkou z otcovy strany byla Nancy Westonová, zotročená žena, kterou vlastnil Henry; byla také z smíšený závod. Henry se s ní zapletl jako vdovec. Žili společně a měli tři syny: Archibalda, Františka a Jana (narozeného po smrti jeho otce v roce 1852). Henry učil Nancy a chlapce číst a psát.

Mezi Henryho rodinou byly dvě sestry, které se postavily proti otroctví a opustily jih, než zahájil vztah s Westonem; Sarah a Angelina Grimké se stali významnými abolicionisty na severu. Grimkéové byli také příbuzní s Johnem Grimkým Draytonem z Plantáž magnólie u Charleston, Jižní Karolína. Jižní Karolína měla zákony, které jednotlivci ztěžovaly osvobození otroků, dokonce i jeho vlastních otroků. (Vidět Děti plantáže.) Místo toho, aby se bohatí otcové snažili získat nezbytné legislativní schválení požadované pro každé osvobození, často posílali své děti na sever, aby jim poskytli příležitosti, a v naději, že zůstanou žít ve svobodném státě.

Angelinin strýc, Francis J. Grimké, vystudoval Lincoln University (Pensylvánie) a Princetonský teologický seminář. Stal se Presbyterián ministr ve Washingtonu, D.C. Oženil se Charlotte Forten, z prominentní a abolicionistické rodiny barev v Philadelphie, Pensylvánie. Začala být známá jako abolicionistka a diarista.

Od 14 do 18 let žila Angelina se svou tetou a strýcem Charlotte a Francisem ve Washingtonu a chodila tam do školy. Během tohoto období sloužil její otec jako USA konzul (1894 a[je třeba další vysvětlení ] 1898) do Dominikánská republika. S poukazem na význam otcovského otřesu v jejím životě Angelina později vzpomněla: „Bylo považováno za nejlepší nebrat mě dolů do [Santo Domingo], ale tak často a tak živě jsem měl scénu a život popsaný, jak se zdá, tam taky."[2]

Angelina Grimké se zúčastnila Boston normální škola gymnastiky, z něhož se později stalo ministerstvo hygieny Wellesley College.[3] Po absolutoriu se s otcem přestěhovali do Washingtonu, D.C., za svým bratrem Francisem a rodinou.

V roce 1902 začalo Grimké učit angličtinu na Armstrong Manual Training School, černá škola v segregovaném systému hlavního města. V roce 1916 přešla na učitelské místo v Dunbar High School pro černošské studenty, proslulý svou akademickou dokonalostí. Jedním z jejích žáků byl budoucí básník a dramatik May Miller. Během léta Grimké často chodilo na kurzy v Harvardská Univerzita kde se její otec zúčastnil právnická fakulta.

11. července 1911 byla Grimké cestující ve vraku vlaku v Bridgeportu CT, který přežila se zraněním zad, které se nikdy úplně nezhojilo. Poté, co její otec onemocněl v roce 1928, se o něj starala až do své smrti v roce 1930.[4] Poté odešla z Washingtonu do New Yorku. Žila v tichém důchodu jako polosamota v bytě na Upper West Side. Zemřela v roce 1958.

Literární kariéra

Grimké psalo eseje, povídky a básně, které vyšly v r Krize, noviny NAACP, editoval W. E. B. Du Bois, a Příležitost. Byly také shromážděny v antologiích Harlem Renaissance: Nový černoch, Kolední soumrak, a Černošští básníci a jejich básně. Mezi její známější básně patří „Oči mé lítosti“, „V dubnu“, „Stromy“ a „Zavírací dveře“. Zatímco žila ve Washingtonu, DC, byla zařazena mezi postavy Harlem Renaissance, protože její práce byla publikována v jejích časopisech, a ona se spojila s postavami v jejím kruhu. Někteří kritici ji umisťují do období před renesancí. Během té doby počítala básníka Georgia Douglas Johnson jako jedna z jejích kamarádek.

Grimké napsal Rachel - původně s názvem Požehnaní jsou neplodní,[5] jedna z prvních her na protest proti lynčování a rasovému násilí.[6][úplná citace nutná ] Drama o třech dějstvích bylo napsáno pro Národní asociace pro povýšení barevných lidí (NAACP), který požadoval nové práce, které by shromáždily veřejné mínění proti D. W. Griffith nedávno uvedený film, Zrození národa (1915), který oslavoval Ku-Klux-Klan a vylíčil rasistický pohled na černochy a na jejich roli v americká občanská válka a Éra rekonstrukce na jihu. Vyrobeno v roce 1916 ve Washingtonu, DC a následně v New Yorku, Rachel bylo provedeno all-černé obsazení. Reakce na hru byla dobrá.[5] NAACP o hře uvedl: „Toto je první pokus o využití pódia pro rasovou propagandu, aby osvítil americký lid v souvislosti s žalostným stavem deseti milionů barevných občanů v této svobodné republice.“

Rachel líčí život afroamerické rodiny na severu na počátku 20. století, kam migrovaly stovky tisíc černochů z venkovského jihu Skvělá migrace. Každá role, zaměřená na rodinu titulní postavy, vyjadřuje různé reakce na rasovou diskriminaci černochů v té době. Grimké také zkoumá témata mateřství a nevinnosti dětí. Rachel se vyvíjí, když mění své vnímání role matky, na základě jejího pocitu důležitosti naivity vůči strašlivým pravdám světa kolem sebe. Lynčování je oporou hry.[7]

Hra vyšla v roce 1920, ale po počátečních produkcích získala malou pozornost. V následujících letech byl však uznán jako předchůdce harlemské renesance. Je to jeden z prvních příkladů tohoto politického a kulturního hnutí, jehož cílem je prozkoumat historické kořeny afroameričanů.[5]

Grimké napsal druhou hru proti lynčování, Mara, jehož části nebyly nikdy publikovány. Velká část její beletrie a literatury faktu se zaměřila na téma lynčování, včetně povídky „Goldie“. Byl založen na lynčování v Gruzii v roce 1918 Mary Turnerová, vdaná černoška, ​​která byla matkou dvou dětí a byla těhotná se třetím, když byla napadena po protestu proti lynčovací smrti jejího manžela.[8]

Sexualita

V 16 letech Grimké napsal příteli: Mary P. Burrill:

Vím, že jsi teď příliš mladý na to, abys se stal mou ženou, ale doufám, miláčku, že za pár let ke mě přijdeš a budeš mojí láskou, mou ženou! Jak můj mozek víří, jak mi pulz skáče radostí a šílenstvím, když si vzpomenu na tato dvě slova, „moje žena“ “[9]

O dva roky dříve, v roce 1903, Grimké a její otec upadli, když mu řekla, že je zamilovaná. Archibald Grimké odpověděl ultimátem požadujícím, aby si vybrala mezi svým milencem a sebou. Grimký rodinný životopisec Mark Perry spekuluje, že dotyčnou osobou mohla být žena a že Archibald si již mohl být vědom sexuálního sklonu Angeliny.[9]

Analýza její práce moderními literárními kritiky poskytla silné důkazy o tom, že Grimke byla lesbička nebo bisexuálka. Někteří kritici se domnívají, že je to v její publikované poezii vyjádřeno subtilním způsobem. Vědci našli více důkazů po její smrti při studiu jejích deníků a jasnějších nepublikovaných děl. The Slovník literární biografie: African-American Writers Before the Harlem Renaissance uvádí: „V několika básních a ve svých denících Grimké vyjádřila frustraci, kterou její lesbismus vytvořil; zmařená touha je tématem několika básní.“[10] Některé z jejích nepublikovaných básní jsou zřetelněji lesbické, což znamená, že žila potlačovaný život, „osobní i kreativní“.[10]

Rodokmen

Reference

Citace

  1. ^ Lorde, Audre „Záblesk světla: Život s rakovinou“, Záblesk světla, Ithaca, NY: Firebrand Books, 1988, s. 73.
  2. ^ Roberts, Brian Russell (2013). Umělečtí velvyslanci: Literární a mezinárodní zastoupení nové éry černochů. Charlottesville: University of Virginia Press. str. 93.
  3. ^ Wellesley College. Wellesley College: Výroční zprávy prezidenta a pokladníka, 1917. str.4
  4. ^ Perry (2000), s. 341–42.
  5. ^ A b C Perry (2000), str. 338.
  6. ^ Životopis Angeliny Weld Grimke, The Black Renaissance ve Washingtonu, DC, 1920-1930.
  7. ^ Reuben, Paul P. „Kapitola 9: Angelina Weld Grimke“ PAL: Perspectives in American Literature - A Research and Reference Guide. Zpřístupněno 8. dubna 2013. Archivováno 26. Listopadu 2003 v Wayback Machine
  8. ^ Herron, Carolivia (Oxford University Press, 1991),"Úvod" na Vybraná díla Angeliny Weld Grimké, str. 5.
  9. ^ A b Perry (2000), s. 312–14.
  10. ^ A b Slovník literární biografie: Afroameričtí spisovatelé před Harlem Renaissance, Sv. 50, 1986.

Bibliografie

  • Perry, Mark (2002), Pozdvihněte svůj hlas: Cesta rodiny Grimke od otrokářů k vůdcům občanských práv, New York: Vikingský tučňák. ISBN  978-0-14-200103-5

Další čtení

  • Botsch, Carol Sears (1997). Archibald Grimke. University of South Carolina-Aiken. Archivovány od originál 27. září 2007.
  • Herron, Carolivia (ed.) (1991), Vybraná díla Angeliny Weld Grimké New York: Oxford University Press. ISBN  0195061993
  • Hull, Akasha (2000), „Under the Days“: The Buried Life and Poetry of Angelina Weld Grimké, Smith, Barbara (ed.), Home Girls: A Black Feminist Anthology, New Brunswick, NJ: Rutgers University Press.
  • Jayasundera, Ymitri. „Angelina Weld Grimké (1880–1958).“ v Nelson, Emmanuel S. (ed.) (2000), African American Autoři, 1745–1945: Bio-bibliografický kritický pramen„Westport, CT: Greenwood.
  • Mitchell, Koritha A. „Antilynchingové hry: Angelina Weld Grimké, Alice Dunbar-Nelson a vývoj afroamerického dramatu.“ ve filmech McCaskill, Barbara and Gebhard, Caroline (eds) (2006), Post-Bellum, Pre-Harlem: Afroamerická literatura a kultura, NY: New York University Press.
  • Parker, Alison M. (2010), Formulování práv: Americké ženy devatenáctého století o rase, reformě a státu„DeKalb: Northern Illinois University Press.
  • Peterson, Bernard L., Jr. (1990), Brzy černí američtí dramatici a dramatičtí spisovatelé, NY: Greenwood Press.
  • Shockley, Ann Allen (1989) Afroamerické spisovatelky 1746–1933: Antologie a kritický průvodce, New Haven, Connecticut: Meridian Books, 1989. ISBN  0-452-00981-2
  • Roberts, Brian Russell, „Metonymies of Absence and Presence: Angelina Weld Grimké's Rachel, „in Roberts, Brian Russell (ed.) (2013) Umělečtí velvyslanci: Literární a mezinárodní zastoupení nové éry černochů, Charlottesville: University of Virginia Press ISBN  978-0813933689
  • Wall, Cheryl A. (1995) Ženy Harlem Renaissance, Indianapolis: Indiana University Press.

externí odkazy