Amoako Atta I - Amoako Atta I
Nana Amoako Atta I | |
---|---|
Nana Amoako Atta a jeho doprovod v exilu v Lagosu | |
Okyenhene z Akyem Abuakwa | |
Panování | 1866 – 1880 1885 – 1887 |
Korunovace | 1867 |
Předchůdce | Nana Atta Obuom |
Nástupce | Nana Amoako Atta II |
narozený | Kwasi Panin 1853 Kyebi, Zlaté pobřeží |
Zemřel | 2. února 1887 Accra, Zlaté pobřeží | (ve věku 33–34)
Náboženství | Akanské náboženství |
obsazení |
Nana Amoako Atta I, (narozený Kwasi Panin; 1853–2. Února 1887), byl prvořadým náčelníkem Akyem Abuakwa v devatenáctém století na jihu Ghany.[1][2][3] Lokálně je jeho pozice známá jako Okyehene nebo Omanhene. Vládl v tradičním království od července 1866 do roku 1880 a od roku 1885 do roku 1887. Poté Sagrenti válka z roku 1874 Britové prohlásili Akyem Abuakwa za koloniální majetek, legálně nazývaný „protektorát“, jako součást Gold Coast.[4] Tento vývoj vedl ke střetu mezi starou tradiční akanskou kulturou a vnucením nového západního křesťanského politického řádu.[1][2][5]
Životopis
Narodil se v hlavním městě Akyem Abuakwa, Kyebi v roce 1853 měl mladý král své rané vzdělání v Kyebi Basilejská mise Základní škola. Kwasi Panin následoval po svém strýci Atta Obuomovi, lidově nazývaném Obiwom, jako teenager v roce 1867. Byl spojeneckým vojákem ve válce Sagrenti Anglo-Ashanti v roce 1874, bojoval za zájmy Britů, vedený generálmajorem Granát Wolseley.[1][2] Po válce došlo k internímu přílivu uprchlíků z Juaben.[6] Spolupracoval s koloniálními úředníky, aby napravil uprchlickou krizi.[2] Nařídil jedné ze svých podřízených, Naně Ampawové, divizní panovnici Kukurantumi v severovýchodní části Kyebi, aby koloniální vládě poskytla pozemek se stolicí mezi Kukurantumi a Ejisu pro přesídlení juabenských uprchlíků, kteří pojmenovali svůj nový domov, Nový Juaben jejich správní kapitál na Koforidua.[6]
Během jeho vlády byl Amoako Atta I. vstřícný k bazilejským misionářům působícím v jeho království, protože byli jeho učiteli před několika lety.[1][2] Do prosince 1867 raketově vzrostl počet zápisů do školy. Místní šamani zřizování škol v této oblasti odmítli.[7] Obávali se sociokulturní změny, kterou v jejich kultuře vyvolaly nová vzdělávací střediska a křesťanský proselytismus.[1][2]
Ve druhé polovině roku 1868 misionářská činnost zaměřená na osvobození otroků v paláci vedla k rostoucí politické zátěži mezi hlavním a bazilejskými misionáři. Když byli otroci osvobozeni, pokřtěni a vzděláni, cítil Amoako Atta, že jeho autorita byla podkopána bazilejskou misí, protože noví křesťané žili ve svých kajutách zvaných Salem.[1][2][8][9] Kromě toho se Amoako Atta I, jeho sestra, Kyerewaa a matka Okyehene, Ampofoaa, další královští dvořané a tradiční státní funkcionáři postavili proti přeměně domácích otroků na křesťanství a proti zrušení místního otroctví, protože na tuto praxi pohlíželi jako na generátora bohatství pro vliv obchodování .[2][8][9]
Basilejský misionář a lingvista z Akanu, David Asante byl bratrancem Amoako Atty a žil v Kyebi jako rezidentní ministr.[2][8][9] Vehementně nesouhlasil se svými vztahy a kázal rovnostářské ideály svobody a spravedlnosti, které ředily sociální hierarchii tradiční africké autority. Vyzval zotročené, aby se vzepřeli jejich majitelům. V polovině roku 1875 vedla tato kampaň proti otroctví k osvobození 100 až 200 otroků Davidem Asante a dalšími bazilejskými misionáři.[10] Jak napětí eskalovalo, britské úřady požadovaly přesun Davida Asanteho na jinou misijní stanici daleko od Kyebi. Odchod Asante nenapravil zhoršené vztahy mezi bazilejskou misí a akyemskou monarchií.[1][2][8][9]
Dne 14. května 1880 byl Amoako Atta usvědčen ze žhářství soudem v Akkře.[1][10] Za trest byl vyhoštěn Lagos, Nigérie půl a deset let.[1][2] Vyhoštěný Okyehene se vrátil na Gold Coast dne 8. ledna 1885 a byl znovu přijat do funkce šéfa populárním uznáním svých poddaných.[1][10] Na konci roku 1886 byly z paláce ukradeny královy peníze, šperky a oděvy.[1][2] Domorodci obviňovali z krádeže katecheta z misijního kostela v Basileji v Kyebi Josepha Bosompema, který vyvrcholil střety mezi tradicionalisty a křesťany.[1] V lednu 1887 povolala koloniální vláda Amoako Atta k vyšetřovací komisi zřízené v Akkře, aby vyšetřila potyčky.[1][2]
Smrt
Zemřel na vyčerpání a zápal plic 2. února 1887, předtím, než začala slyšení v komisích.[1][2]
Reference
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Addo-Fening, R. „Amoako Atta I, 1853-1887, Traditional Religionist, Ghana“. dacb.org. Citováno 2019-11-29.
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Ofosu-Appiah, L. H., ed. (1997). Encyclopaedia Africana Dictionary of African Biography (ve 20 svazcích). První díl Etiopie-Ghana. New York, NY: Reference Publications Inc.
- ^ Smith, Noel (1966). Presbyterian Church of Ghana, 1835-1960. Accra.
- ^ „5. února 1874:„ Sagrentská válka “a„ Vyhození Kumasi"". Edward A. Ulzen Memorial Foundation. Citováno 2019-11-29.
- ^ Debrunner, Hans Werner (1967). Dějiny křesťanství v Ghaně. Waterville Pub. Dům.
- ^ A b Ghana National Archives ADM 1/12/3 (včetně poznámek z General Intelligence Book), ADM 11/1437 (History of New Juaben and the Relations Between the Chiefs), ADM 1/9/1, ADM 11/1/1094, ADM 1. 11. 1096, ADM 11/1/3.
- ^ Jenkins, Paul, ed. (1971). Abstrakty z Gold Coastové korespondence bazilejské mise. Accra: University of Ghana, Legon.
- ^ A b C d Knispel, Martin; Kwakye, Nana Opare (2006). Průkopníci víry: Biografická studia z ghanských církevních dějin. Accra: Akuapem Presbytery Press.
- ^ A b C d Ofosu-Appiah, L. H. „David Asante“. dacb.org. Archivováno z původního dne 28. května 2018. Citováno 28. května 2018.
- ^ A b C Schweizer, Peter Alexander (2000). Přeživší na zlatém pobřeží: Bazilejští misionáři v koloniální Ghaně. Smartline Pub. ISBN 9789988600013.