Alžírský zákon o rodině - Algerian Family Code

tento článek potřebuje další citace pro ověření. Prosím pomozte vylepšit tento článek podle přidávání citací ke spolehlivým zdrojům. Zdroj bez zdroje může být napaden a odstraněn. Najít zdroje: „Alžírský zákon o rodině“  – zprávy  · noviny  · knihy  · učenec  · JSTOR (Ledna 2011) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

The Alžírský zákon o rodině (francouzština: Code de Famille, arabština: قانون الأسرة), Přijatý 9. června 1984, stanoví zákony týkající se rodinných vztahů v Alžírsku. Zahrnuje silné prvky Islámské právo které jí přinesly chválu Islamisté a odsouzení od sekularisté a feministky.

Dějiny

Předpisy uložené zákonem o rodině byly v příkrém kontrastu s rolí, kterou ženy hrály během boje za osvobození, kterému čelilo Alžírsko. Během tohoto boje fronta národního osvobození FLN zajistila rovnost mužů a žen. To se odráží v alžírské ústavě z roku 1976. Tato práva se pomalu začala snižovat, protože v roce 1980 byl přijat ministerský příkaz zakazující ženám cestovat bez doprovodu příbuzného muže.^[1]

Alžírský zákon o rodině je dokument, který upravuje manželství a vlastnická práva Alžírska. Obsahuje specifikace, které vycházely z islámských tradic, a je podle OSN „informován přímo islámským zákonem„ Fiqh “. Zavedení zákona o rodině umožnilo přítomnost omezení, která byla v rozporu s rolí žen během alžírské války za nezávislost (1954–1962). V roce 1996 Alžírsko ratifikovalo Úmluvu o odstranění všech forem diskriminace žen a uvedlo, že se bude snažit čelit „diskriminaci žen ve všech věcech týkajících se manželství a rodinných vztahů […],“ ^[2] ale za podmínky, že se úmluva řídila předpisy v již existujícím zákoníku o rodině: „Vláda Alžírské lidově demokratické republiky prohlašuje, že ustanovení článku 16 o rovných právech mužů a žen ve všech věcech týkajících se manželství, obojí během manželství a při jeho rozpadu by nemělo být v rozporu s ustanoveními alžírského zákoníku o rodině. “.^[3] To způsobilo kritiku jednotlivců, včetně teoretičky Zahie Smailové Salhi. Jeho kritici se zaměřují zejména na jeho důsledky pro ženy (kteří mají menší právo na rozvod než muži a kteří dostávají menší dědické podíly) a někdy pro odpadlíci (kteří jsou vyděděni a jejichž manželství může být zrušeno.)

Prezident Abdelaziz Bouteflika prohlásil, že zákon o rodině musí být revidován ^[4] v duchu univerzálního lidská práva a islámské právo. Reakce byly smíšené. Lachhab islamisty El Islah strana prohlásila, že „jsme proti těmto pozměňovacím návrhům, které jsou v rozporu s právem šaría, a tedy s článkem 2 ústavy,“ zatímco Nouria Hafsi z provládní vlády RND prohlásil: „Tyto plaché pozměňovací návrhy předkládají moderní výklad šaríe; práva žen budou nakonec uznána zákonem. Počátkem roku 2005 nebyla změněna.

Manželství

Manželství je definována jako právní smlouva mezi mužem a ženou. Zákonný věk manželství je 21 let pro muže, 18 let pro ženu; soudci mohou ve zvláštních případech povolit dřívější manželství. Muž si může vzít až čtyři manželky; pokud ano, musí s nimi zacházet stejně a předem o nich informovat, a mohou požadovat rozvod. Manželství vyžaduje souhlas obou stran a dárek ženicha a věno nevěstě, jakož i přítomnost otce nebo opatrovníka nevěsty (wali) a dvou svědků. Otec nevěsty může uzavřít manželství, i když její opatrovník nemusí. Manželství musí být registrováno u notáře nebo zákonného funkcionáře. Manželství mezi blízkými příbuznými je zakázáno původem, sňatkem nebo ošetřovatelstvím: muž se tedy nesmí oženit se svou matkou, dcerou, sestrou, tetou, neteří, tchyní, snachou, nevlastní matkou nebo nevlastní dcera, ani si nemůže vzít nikoho, kdo kojil od stejné ženy jako on, nebo od koho kojil. Muž nemusí být ženatý se dvěma sestrami současně. Rovněž je zakázáno manželství mezi párem, který se mezi sebou rozvedl potřetí, pokud se manželka od té doby nevydala za někoho jiného. A muslimský žena se nemusí oženit s nemuslimským mužem a manželství může být zrušeno z důvodu odpadlictví manžela. Manžel je povinen zajistit svou manželku podle svých nejlepších schopností a zacházet se svými manželkami stejně, pokud se ožení s více než jednou. Od manželky se vyžaduje, aby poslouchala svého manžela a respektovala ho jako hlavu rodiny, vychovávala a ošetřovala své děti a respektovala jeho rodiče a příbuzné. Manželka má právo navštěvovat své rodiče a přijímat je od nich a má práva na svůj vlastní majetek.

Osvojení je zakázáno: dítě může být vychováváno jako součást rodiny, ale musí být považováno za dítě svých přirozených rodičů, tak islámské právo říká Kafala.

Rozvod

Manžel může rozvod jeho žena dle libosti; pokud bude souzen za zneužití této výsady, může být jeho manželce přiznáno odškodné a musí zajistit svoji rozvedenou manželku a její děti, pokud nemá rodinu, do které by mohla jít, ledaže by se předtím rozvedla nebo se provinila nemorálností. Manželka může požádat o rozvod, pokud platí některý z následujících případů:

• • její manžel ji nedokázal zajistit;
  • její manžel je impotentní;
  • její manžel s ní odmítal mít sex déle než 4 měsíce;
  • její manžel byl odsouzen k nečestnému vězení na více než rok;
  • její manžel byl nepřítomný déle než rok bez dobrého důvodu;
  • její manžel nesplnil své zákonné povinnosti vůči ní;
  • její manžel se dopustil závažné nemorálnosti.

Pokud dosáhne rozvodu, musí zaplatit odškodné, aby nepřesáhla hodnotu věna, a nesmí se znovu vdát do tří menstruace uplynula nebo, pokud je těhotná, do narození jejího dítěte. V případě nepřítomnosti otce nebo rozvodu péče dítěte jde k matce, nebo není-li jeho babička nebo teta z matčiny strany, nebo není-li jeho otec nebo dědeček z otcovy strany, nebo nějaký jiný příbuzný. Opatrovník dítěte musí vychovávat dítě k náboženství otce dítěte. Dítě vychovávané opatrovníkem dosáhne nezávislosti v 10 (je-li muž) nebo v manželství (je-li žena).

Rodinný zákon z roku 1984 odsoudil nemanželské znásilnění, přesto umožňoval pokračování dekriminalizace manželského znásilnění. Oficiálně měly ženy status plnoprávných občanek a byly rovnocenné mužům. V roce 2005 učinilo Alžírsko krok vpřed tím, že svěřilo péči o děti matce v případě rozvodu, a zavázalo otce, aby za výchovu poskytl určitou odměnu. Před touto změnou by péče o děti šla automaticky k otci bez práva na odvolání. Článek 56 kodexu však přiznává péči o děti otci v případě, že se matka znovu vdá, což je část, která nebyla odstraněna při revizi z roku 2005 a na stejnou situaci se nevztahuje na mužský protějšek. Podobně jako zákon odsuzující násilí na ženách existuje mezera, která by mohla snadno zrušit veškerý pokrok dosažený v parlamentu, mezeru, kterou otevírají společenské tlaky. Ponechání klauzule o novém sňatku by otci opět nemohlo získat plnou péči, protože je třeba vzít v úvahu, že dobrovolně neprovdané ženy v Alžírsku jsou považovány za „nemorální“ a fungování ve společnosti bez manžela je vzhledem k ohromujícímu množství byrokracie zaměřené na muže extrémně nepohodlné a systémová diskriminace.

Vzpoury proti zákonu o rodině

Zahia Smail Salhi se ve svém textu Alžírské ženy, občanství a „zákon o rodině“ zabývá snahami žen napadnout zákon o rodině. Vychází ze zkušeností žen v té době a upozorňuje, že muži v tomto boji obecně chyběli.^[5] Od roku 1984 se do boje proti zákonu o rodině zapojily mladší generace žen. To vedlo k některým revizím, které je třeba provést. Rodinný zákon byl revidován v roce 2005, poté, co prezident Bouteflika oznámil, uvedl: „Nařizuji vládě ustavit ad hoc výbor pro revizi a přestavbu článků uvedeného zákoníku týkajících se rozvodu, které lze interpretovat […] vyplnit mezery a zajistit ochranu práv manželů a dětí.^[6]

V roce 2005 byly provedeny změny „s cílem odpojit jej od nejpřísnějších výkladů islámského práva.^[7] Tyto změny změnily aspekty, včetně minimálního věku pro manželství a souhlasu s manželstvím. Minimální věk byl u mužů i žen změněn na 19 let a pro uzavření manželské smlouvy musela nevěsta souhlasit se sňatkem.^[8]

Reference