Alfred Themba Qabula - Alfred Themba Qabula - Wikipedia

Alfred Themba Qabula (1942–2002) byl a básník, spisovatel a odborář v Durban, Jižní Afrika v 80. letech. Byl vysokozdvižný vozík řidič a bojovník v odborové organizaci kovů a spojeneckých pracovníků. Kabula je nejlépe známá jako „dělník-básník“, který zvládl adaptaci tradičních Zulu poetické formy k odvážným tématům každodenního života.

Životopis

Raná léta

Alfred Themba Qabula se narodil v roce Stožár, Pondoland (součást dnešního Jižní Afrika v roce 1942. Jeho otec byl migrant pracovník dolu který zemřel, když byl Alfred velmi mladý.[1]

Qabula byl účastníkem v roce 1959 Pondolandská vzpoura.[1] Po jeho neúspěchu uprchl do lesa, kde se připojil k Africký národní kongres.[1]

Kabula se přestěhovala do města na těžbu zlata Carletonville a vstoupil do stavebního obchodu a žil skromně v hostely a sloučeniny oblasti.[1] Pracoval jako operátor života vidlí a působil v odboru kovů a spojeneckých pracovníků.[2]

V roce 1969 se Qabula přestěhovala do Durban, kde původně žil v chatrči Amaouti v Inanda.[3] V tomto městě zůstal až do roku 1985.[1]

Od roku 1985 do roku 1988 byl Qabula nucen skrývat se kvůli své otevřené podpoře Jednotná demokratická fronta, organizace, která bojovala proti pokračování apartheid systém v Jižní Africe.[1]

Poezie

Qabula byl klíčovým vůdcem Durban Workers Cultural Local, skupiny, která vyvolala širokou kulturní aktivitu v odborovém hnutí sponzorováním divadelních her, hudebních vystoupení a literárního umění. Qabula byl sám v srdci tohoto hnutí jako buditel Zulu isibongo básnická tradice.[1]

Qabula převzal tyto tradiční poetické formy a vložil témata z každodenního života a pracoviště, zabýval se tématy přežití a boje za odborovou organizaci pracoviště.[2]

Smrt a dědictví

Kabala utrpěla v roce 1998 paralyzující cévní mozkovou příhodu a druhý útok v roce 2002, poté v říjnu téhož roku zemřela.[1]

V době jeho smrti kolega jihoafrický básník Ari Sitas poznamenal:

„Jak Qabula předával„ zemím silného větru “, nesmíme zapomenout, že zemřel v chudobě a že jeho poslední slova na papíře, jedna hotová báseň a čtyři nedokončená, byla slova označená hořkostí. Byl hluboce zklamaný, že „jeho“ revoluci převzal svět mobilních telefonů a aktovek. Jelikož také zjistil, že jeho talent ústního člověka se ztratil ve větru změn, předcházely tyto znepokojivé básně jeho exilu, který si sám uložil.

„Skutečně nikdo z nás nebyl těmito básněmi ušetřen -„ Dlouhá cesta “je kritikou nás všech na naší cestě k bohatství a moci, šplhající se mu po zádech špičatými botami. Jeho„ Země, kostí a peněz “je jeden z nejhlubších výrazů našeho sjednaného urovnání - připomínající nám „neklidné mrtvé“. A že „období sucha nemají duhy“. ““[2]

Funguje

  • "Smrt," Flagstaff, Vánoce 1985.
  • Black Mamba Rising: izinkodolo zabasabenzi base South Africa emzabalatweni. 1986.
  • Pracovní život krutý za vírou. Kultura a projekt pracovního života, University of Natal, 1989. —Paměť.

Poznámky pod čarou

  1. ^ A b C d E F G h Ari Sitas, „SACP truchlí nad Alfredem Thembou Qabulou,“ Archivováno 2012-03-20 na Wayback Machine Jihoafrická komunistická strana, 11. října 2002.
  2. ^ A b C Jenny Grice, „Alfred Temba Qabula, 1942-2002,“ Archivováno 2011-04-30 na Wayback Machine National Union of Metal Workers of South Africa, 31. října 2002.
  3. ^ Ari Sitas, „Qabula RIP (1942 - 2002),“ Hudba třetího ucha.

Další čtení