Aleksandr Maksimov (etnograf) - Aleksandr Maksimov (ethnographer) - Wikipedia

Aleksandr Maksimov
narozený13. srpna 1872
Oryol
Zemřel24.dubna 1941 (1941-04-25) (ve věku 68)
Moskva
Národnostruština
obsazeníEtnolog

Aleksandr Nikolajevič Maksimov (ruština: Александр Николаевич Максимов; 13. srpna 1872 - 24. dubna 1941) byl sovětský etnograf, který se zaměřil na historii rodiny, klanu a hospodářství.

Kariéra

Aleksandr Maksimov se narodil v Oryol dne 13. srpna 1872.[1] Stal se členem kruhu tvořeného A.I. Ryazanov, i když okamžitě nepřijal marxistické vyznání jejího vůdce.[2] V roce 1894 byl zatčen a deportován do Arkhangelsk Governorate. Tam se začal zajímat o etnologii.[1] Po návratu do Moskvy se Maksimov stal vedoucím etnografického oddělení Společnosti nadšenců přírodních věd, antropologie a etnografie (OLEAE) a po mnoho let přispíval recenzemi knih do Etnograficheskoye Obozreniye, získání uznání a respektu mezi ruskými etnografy. V letech 1900 až 1917 publikoval řadu článků, které napadly evoluční pohled na způsob, jakým se vyvinuly příbuzenské a sociální organizace.[3] Byl profesorem na Moskevská státní univerzita v letech 1919 až 1930 a bibliograf ve Státní knihovně V. I. Lenina v letech 1919 až 1935.

Maksimov zemřel 24. dubna 1941 v Moskvě.[1]

Pohledy

Maksimov patřil ke škole etnologů v Rusku, která závisela od zahraniční literatury ohledně informací o lovcích a sběračech v jiných částech světa, na rozdíl od těch, kteří se soustředili na pečlivé studium etnických skupin v zemi. Byl antievolucionista.[4] V tom byl mimo krok se sovětskou etnografií, která sledovala výzkumnou linii evolucionismu.[5] Maksimov se zúčastnil významného shromáždění etnologů v Moskvě mezi 28. prosincem 1909 a 6. lednem 1910, největšího takového setkání v carské éře, kde byl hlavním řečníkem.[6] Maksimov argumentoval proti evolucionismu a šel proti názorům většiny předních přítomných etnologů. Ačkoli sám nebyl terénním badatelem, měl podezření na teoretické zobecnění a chválil pečlivé a soustředěné studium konkrétních institucí a národů v oboru.[7]

V roce 1926 byl Maksimov konzultantem Sovětu národností a účastnil se debaty o tom, jak určit, které z nich narodnostnebo etnická skupina, ke které lidé při příštím sčítání lidu patřili. Osoba provádějící sčítání by s respondentem pohovorila, ale co když sčítaný nevěřil odpovědi respondenta?[8] Maksimov upřednostňoval přijetí odpovědi respondenta a změnu otázky na „co narodnost Myslíš si, že patříš? “[9] Cítil, že by to umožnilo případy, kdy lidé změnili svou etnickou identifikaci, spíše než nutit identifikaci založenou na minulých dějinách.[10] Sergej Aleksandrovič Tokarev byl stoupencem Maksimova, který věřil, že etnolog by se neměl omezovat na „primitivní“ lidi, ale měl by studovat lidi ve všech fázích vývoje.[11]

Bibliografie

  • Maksimov, A. N. (1919). Kakiye narody zhivut v Rossii [Obyvatel Ruska] (v Rusku). str. 125.

Reference

Citace

  1. ^ A b C Tokarev 1947.
  2. ^ Galai 2002, str. 61.
  3. ^ Kan 2009, str. 186.
  4. ^ Barnard 2004, str. 10.
  5. ^ Barnard 2004, str. 91.
  6. ^ Kan 2009, str. 182-183.
  7. ^ Kan 2009, str. 185-186.
  8. ^ Hirsch 2005, str. 117.
  9. ^ Hirsch 2005, str. 118.
  10. ^ Hirsch 2005, str. 119.
  11. ^ Barnard 2004, str. 81.

Zdroje