Aihwa Ong - Aihwa Ong

Aihwa Ong
Wáng Ài Huá
Aihwa Ong, Centrum absolventů, říjen 2016.jpg
narozený1. února 1950
George Town, Penang, Malajská federace
obsazeníProfesor antropologie
Akademické pozadí
VzděláváníColumbia University (Ph.D.)[1]
TezeŽeny a průmysl: Malay Peasants in Coastal Selangor, 1975-80[2] (1982[2])
Doktorský poradceJoan Vincent, Myron Cohen, Robert F. Murphy[2]
Akademická práce
DisciplínaAntropologie
SubdisciplínaSociokulturní antropologie, antropologie Jihovýchodní Asie
InstituceUniversity of California, Berkeley
Hlavní zájmyVědecká technologie a společnost, antropologie státní občanství, neoliberalismus, modernost
Pozoruhodné práceDuchové odporu a kapitalistická disciplína: ženy v továrně v Malajsii; Neoliberalismus jako výjimka: Mutace v občanství a svrchovanosti; Buddha se skrývá: Uprchlíci, občanství, Nová Amerika; Flexibilní občanství: Kulturní logika nadnárodnosti; Globální shromáždění: Technologie, politika a etika jako antropologické problémy
Pozoruhodné nápadyGlobální shromáždění, flexibilní občanství, odstupňovaná suverenita, zastupitelný život

Aihwa Ong (zjednodušená čínština : 王爱华; tradiční čínština : 王愛華; pchin-jin : Wáng Ài Huá; (narozen 1. února 1950) je profesorem Antropologie na University of California, Berkeley, člen vědecké rady Mezinárodního panelu pro sociální pokrok a bývalý příjemce a MacArthurovo společenství pro studium suverenity a občanství. Je dobře známá pro svůj interdisciplinární přístup při vyšetřování globalizace, modernity a občanství od jihovýchodní Asie a Číny až po pacifický severozápad Spojených států. Její představy o „flexibilním občanství“, „odstupňované svrchovanosti“ a „globálních shromážděních“ široce ovlivnily koncepce globality v moderních společenských a humanitních vědách.

Mezi její hlavní díla patří Fungible Life: Experiment v asijském městě života (2016), Neoliberalismus jako výjimka: Mutace v občanství a svrchovanosti (2006), Buddha se skrývá: Uprchlíci, občanství, Nová Amerika (2003), Flexibilní občanství: Kulturní logika nadnárodnosti (1999), Duchové odporu a kapitalistická disciplína: ženy v továrně v Malajsii (1987) a upravený svazek Globální shromáždění: Technologie, politika a etika jako antropologické problémy (co-edited with Stephen J. Collier, 2005).

Život a kariéra

Ong získala její B.A. v antropologii (1974) z Barnard College a získala titul Ph.D. (1982) v antropologii z Columbia University. Byla hostující lektorkou v Hampshire College (1982–1984) před nástupem na katedru Antropologie na University of California Berkeley (1984-dosud).[3] Byla předsedkyní Centrum pro studia jihovýchodní Asie, Berkeley (1999–2001); byl hostujícím profesorem v City University of Hong Kong (2001), hostující profesor na Univerzita Yonsei (2010) a vedoucí výzkumný pracovník z Asia Research Institute of the Singapurská národní univerzita (2010). Získala a MacArthur Stipendium pro studium suverenity a občanství (2001-2003) a bylo mu uděleno granty od Národní vědecká nadace a Sloan Foundation pro Rada pro výzkum v sociální oblasti. Získala Cenu knihy kulturních studií za Flexibilní občanství (1999) z Asociace pro asijská americká studia a cenu od Americká etnologická společnost. Získala čestné uznání za Buddha se skrývá (2003) ze Společnosti pro městskou, národní a nadnárodní antropologii. V roce 2007 byl Ong pozván na Světové ekonomické fórum v Davosu. Byla předsedkyní Americký národní výbor pro tichomořskou vědeckou asociaci v letech 2009–2011 a v roce 2015 byla jmenována Distinguished Chair v antropologii Robert H. Lowie. Nadále vyučuje, publikuje a přednáší na mezinárodní úrovni.

Akademická práce

Práce Aihwa Onga se zabývá konkrétními spletenci politiky, technologie, etiky a vlivů v rychle se měnících situacích na asijsko-pacifickém okraji. Ong přistupuje k výzkumu z výhodných míst mimo Spojené státy. Tento úhel zkoumání znepokojuje a znepokojuje stabilizovaná hlediska a analytické jednotky v sociálních vědách, jako je pohlaví, třída, občanství, města, svrchovanost a národní stát.[4][5]

Jako antropolog využívá Ong etnografické pozorování a analytické koncepční práce ke zkoumání různých subjektivních a institucionálních účinků globální o vznikajících situacích pro způsoby, jak být dnes člověkem.[6][7] Z nových svobod a doprovodných omezení, s nimiž se setkávají malajské dělnice v nadnárodních továrnách[5] k akumulačním strategiím asijských podnikatelů při přemisťování rodiny a kapitálu do zámoří;[8] od ukázňování kambodžských uprchlíků směrem k objetí amerických hodnot[9] k neoliberálním úvahám a odstupňovaným způsobům řízení v práci;[10] z transformace měst[11] k vzestupu současného umění v Asii;[12] Ongova práce sleduje souhru globálních sil a každodenních praktik, které krystalizují do nesčetných a nerovných kontextů pro lidský život a sounáležitost v moderně.

Její současná práce se zaměřuje na režimy správy, technologie a kultury, které formují nové významy a postupy člověka v rozvíjejícím se globálním regionu. Její terénní výzkum se přesouvá mezi Singapurem a Čínou s cílem sledovat vznikající globální centra pro biotechnické experimenty s genomickou vědou v současné východní Asii.[13][14]

Publikace

Knihy a upravené svazky

  • Fungible Life: Experiment in the Asian City of Life, Duke University Press, 2016.
  • Světová města: Asijské experimenty s uměním být globálním, vyd. s Ananya Roy, Wiley-Blackwell, 2011.
  • Asian Biotech: Ethics and Communities of Fate, vyd. s Nancy N. Chen, Duke University Press, 2010.
  • Privatizace Číny, socialismus na dálku, vyd. s Li Zhang, Cornell University Press, 2008.
  • Neoliberalismus jako výjimka: Mutace v občanství a svrchovanosti, Duke University Press, 2006 [italština, japonština].[15]
  • Globální shromáždění: Technologie, politika a etika jako antropologické problémy, vyd. se Stephenem J. Collierem, Blackwell Publishers, 2005.
  • Buddha se skrývá: Uprchlíci, Občanství, Nová Amerika, University of California Press, 2003 [italsky].[16]
  • Flexibilní občanství: Kulturní logika nadnárodnosti, 1999 [německy].[17][18] Příjemce knižní ceny kulturních studií Asociace asijských amerických studií v roce 2001.
  • Ungrounded Empires: The Cultural Politics of Modern Chinese Transnationalism, vyd. s Donaldem Noninim, Routledge, 1997.[19]
  • Okouzlující ženy, zbožní muži: gender a pracovní politika v jihovýchodní Asii, vyd. s Michaelem Peletzem, University of California Press, 1995.
  • Duchové odporu a kapitalistická disciplína: ženy v továrně v Malajsii , State University of New York Press, 1987 [2010].[20]

Vybrané články a kapitoly

  • „Proč Singapur trumfuje Island: Shromažďování genů ve volné přírodě,“ Journal of Cultural Economy, sv. 8, č. 3, 2015.[21]
  • „Prostředí mutací: pluripotence a hmatatelnost života v Asii,“ Východoasijská věda, technologie a společnost, 7, (2013).[22]
  • „Na co Marco Polo zapomněl: Asijské umění vyjednává globálně,“ Současná antropologie, sv. 53, č. 4 (2012).[23]
  • "Hyperbuilding: Spectacle, Spekulace a hyperprostor svrchovanosti," v Světová města eds. Ananya Roy a Aihwa Ong, Wiley-Blackwell, 2011.[24]
  • „Lidský a etický život,“ in Globalizace výzkumné představivosti, Jane Kenway a Johannah Fahey eds. str. 87–100. London: Routledge (2008).[25]
  • „Neoliberalismus jako mobilní technologie,“ Transakce Institutu britských geografů, sv. 32, č. 3 (2007).[26]
  • „Prosím, zůstaňte: Pied-a-Terre předměty v Megacity,“ Občanská studia, sv. 11, č. 1 (2007).[27]
  • „Mutace v občanství,“ Teorie, kultura a společnost, sv. 22, č. 3, (2006).[28]
  • „Experimenty se svobodou: Milieus člověka,“ Americká literární historie, sv. 8, č. 2 (2006).[29]
  • „(Re) Articators of Citizenship,“ Politologie a politika, sv. 38, č. 4 (2005).[30]
  • „The Chinese Axis: Zoning Technologies and Variegated Sovereignty,“ Journal of East Asian Studies, sv. 4, č. 1 (2004).[31]
  • „Cyberpublics and Diaspora Politics Between Transnational Chinese,“ Zásahy, sv. 5, č. 1 (2003).[32]
  • "Vyšší vzdělání: dostupnost vzdělání a flexibilní občanství v globálním vesmíru," v Rozmanitost a výchova k občanství, vyd. James Banks, Wiley, 2003.[33]
  • „Vystudovaná suverenita v jihovýchodní Asii,“ Teorie, kultura a společnost, sv. 17, č. 4 (2000).[34]
  • „Muslimské feministky v útulku korporátního islámu,“ Občanská studia, sv. 3, č. 3 (1999).[35]
  • „Strategické sesterstvo nebo sestry v solidaritě? Otázky komunitarismu a občanství v Asii,“ Indiana Journal of Global Legal Studies, sv. 4, č. 1 (1996).[36]
  • „Kulturní občanství jako subjekt: Noví přistěhovalci vyjednávají o rasových a etnických hranicích,“ Současná antropologie, sv. 37, č. 5 (1996).[37]
  • „Na okraji říší: Flexibilní občanství mezi Číňany v diaspoře,“ Pozice, sv. 1, č. 3 (1995).[38]
  • „Genderová a pracovní politika postmoderny“ Výroční přehled antropologie, sv. 20 (1991).[39]
  • „State versus Islam: Malay Families, Women Bodies, and the Body Politic in Malaysia,“ Americký etnolog, sv. 17, č. 2 (1991).[40]
  • „The Production of Possession: Spirits and Multinational Corporation in Malaysia,“ Americký etnolog, sv. 15, č. 1 (1988).[41]

Reference

  1. ^ Ong, Aihwa (2015). „Aihwa Ong - Curriculum Vitae“ (PDF). Archivovány od originál (PDF) dne 22. února 2016. Citováno 20. října 2016.
  2. ^ A b C Ong, Ai-hwa (1982). Ženy a průmysl: Malay Peasants in Coastal Selangor, 1975-80 (Ph.D.). ProQuest Publikování disertačních prací. ProQuest  303061008.
  3. ^ „Osobní stránka“. Citováno 6. srpna 2012.
  4. ^ Sassen, Saskia; Ong, Aihwa (2014). Opětovné sestavení mezinárodní teorie. Palgrave Pivot, Londýn. str. 17–24. doi:10.1057/9781137383969_2. ISBN  9781349480722.
  5. ^ A b „Duchové odporu a kapitalistická disciplína, druhé vydání“. www.sunypress.edu. Citováno 2017-12-13.
  6. ^ Andsersen, Nina Trige (2015-04-23). ""Nedělám teorii - dělám koncepční práci "Rozhovor s Aihwa Ong". Kvinder, Køn a Forskning (v dánštině). 24 (1). ISSN  0907-6182.
  7. ^ „Wiley: Global Assemblages: Technology, Politics, and Ethics as Anthropological Problems - Aihwa Ong, Stephen J. Collier“. www.wiley.com. Citováno 2017-12-13.
  8. ^ „Flexibilní občanství“. Duke University Press. Citováno 2017-12-13.
  9. ^ Buddha se skrývá.
  10. ^ „Neoliberalismus jako výjimka“. Duke University Press. Citováno 2017-12-13.
  11. ^ Světová města: Asijské experimenty a umění být globální. Roy, Ananya., Ong, Aihwa. Chichester, West Sussex: Wiley-Blackwell. 2011. ISBN  9781405192767. OCLC  682895182.CS1 maint: ostatní (odkaz)
  12. ^ Ong, Aihwa (01.08.2012). ""Na co Marco Polo zapomněl „: Současné čínské umění překonfiguruje globální“. Současná antropologie. 53 (4): 471–494. doi:10.1086/666699. ISSN  0011-3204.
  13. ^ "Fungible Life". Duke University Press. Citováno 2017-12-13.
  14. ^ „ROROTOKO: Aihwa Ong K její knize Fungible Life: Experiment v asijském městě života: Špičkové intelektuální rozhovory“. rorotoko.com. Citováno 2017-12-13.
  15. ^ Stevens, Maila (květen 2007). „Neoliberalismus jako výjimka: Mutace v občanství a svrchovanosti (recenze)“. Křižovatky: Gender, historie a kultura v asijském kontextu (15).
  16. ^ Rhee, Young Ju (2004). „Buddha se skrývá: Uprchlíci, občanství a Nová Amerika (recenze)“. Journal of Refugee Studies. 17 (4): 477–478. doi:10.1093 / jrs / 17.4.477.
  17. ^ Karam, John (leden 2001). „Flexibilní občanství: kulturní logika nadnárodnosti (recenze)“. Antropologické čtvrtletní. 74 (1): 45–46. doi:10.1353 / anq.2001.0006.
  18. ^ Douglas, Christopher (léto 2000). „Recenze“ flexibilního občanství: kulturní logika nadnárodnosti."". BRWN Mawr Recenze srovnávací literatury. 2 (1). Archivovány od originál dne 19. 10. 2013. Citováno 2012-08-10.
  19. ^ „Knižní ceny“. Asociace asijských amerických studií. Archivovány od originál dne 2. února 2017. Citováno 2. srpna 2012.
  20. ^ Hathaway, Donna (1989). „Recenze“ duchů odporu a kapitalistické disciplíny: ženy v továrně v Malajsii."". Znamení. 14 (4): 945–947. doi:10.1086/494558.
  21. ^ Ong, Aihwa (04.05.2015). „Proč Singapur trumfuje Islandem“. Journal of Cultural Economy. 8 (3): 325–341. doi:10.1080/17530350.2015.1009149. hdl:10.1080/17530350.2015.1009149. ISSN  1753-0350.
  22. ^ Ong, Aihwa (01.03.2013). „Prostředí mutací: pluripotence a hmatatelnost života v Asii“. Východoasijská věda, technologie a společnost. 7 (1): 69–85. doi:10.1215/18752160-2075241. ISSN  1875-2160.
  23. ^ Ong, Aihwa (srpen 2012). „Na co Marco Polo zapomněl: Asijské umění vyjednává globálně“ (PDF). Současná antropologie. 53 (4): 473–494. doi:10.1086/666699. Archivovány od originál (PDF) dne 2017-02-15. Citováno 2017-12-12.
  24. ^ Ong, Aihwa (2011). „Hyperbuilding: Spectacle, spekulace a hyperprostor svrchovanosti“. V Roy, Ananya; Ong, Aihwa (eds.). Světová města. Wiley-Blackwell. str. 205–226. doi:10.1002 / 9781444346800.ch8. ISBN  9781444346800.
  25. ^ „Globalizace výzkumné představivosti (brožovaný výtisk) - Routledge“. Routledge.com. Citováno 2017-12-12.
  26. ^ Ong, Aihwa (01.01.2007). „Neoliberalismus jako mobilní technologie“. Transakce Institutu britských geografů. 32 (1): 3–8. doi:10.1111 / j.1475-5661.2007.00234.x. ISSN  1475-5661.
  27. ^ Ong, Aihwa (01.02.2007). „Prosím, zůstaňte: Pied-a-Terre předměty v Megacity“. Občanská studia. 11 (1): 83–93. doi:10.1080/13621020601099898. ISSN  1362-1025.
  28. ^ Aihwa Ong (01.05.2006). „Mutace v občanství“. Teorie, kultura a společnost. 23 (2–3): 499–505. doi:10.1177/0263276406064831. ISSN  0263-2764.
  29. ^ Ong, A. (01.01.2006). „Experimenty se svobodou: Milieus člověka“. Americká literární historie. 18 (2): 229–244. doi:10.1093 / alh / ajj012. ISSN  0896-7148.
  30. ^ Ong, Aihwa (říjen 2005). „(Re) artikulace státního občanství“. PS: Politologie a politika. 38 (4): 697–699. doi:10.1017 / S1049096505050377. ISSN  1537-5935.
  31. ^ Ong, Aihwa (duben 2004). „The Chinese Axis: Zoning Technologies and Variegated Sovereignty“. Journal of East Asian Studies. 4 (1): 69–96. doi:10.1017 / S1598240800004392. ISSN  1598-2408.
  32. ^ Ong, Aihwa (01.01.2003). „Cyberpublics and Diaspora Politics Among Transnational Chinese“. Zásahy. 5 (1): 82–100. doi:10.1080/13698032000049815. ISSN  1369-801X.
  33. ^ "Antropologické publikace". dpg.lib.berkeley.edu. Citováno 2017-12-29.
  34. ^ Aihwa Ong (2000-08-01). „Vystudovaná suverenita v jihovýchodní Asii“. Teorie, kultura a společnost. 17 (4): 55–75. doi:10.1177/02632760022051310. ISSN  0263-2764.
  35. ^ Ong, Aihwa (1999). „Muslimský feminismus: Občanství v útulku korporativistického islámu1“. Občanská studia. 3 (3): 355–371. doi:10.1080/13621029908420720.
  36. ^ Aihwa, Ong (1996). „Strategické sesterstvo nebo sestry v solidaritě? Otázky komunitarismu a občanství v Asii“. Indiana Journal of Global Legal Studies. 4 (1).
  37. ^ Ong, Aihwa; Dominguez, Virginia R .; Friedman, Jonathan; Schiller, Nina Glick; Stolcke, Verena; Wu, David Y. H .; Ying, Hu (1996). „Kulturní občanství jako subjekt: Přistěhovalci vyjednávají o rasových a kulturních hranicích ve Spojených státech [a komentáře a odpovědi]“. Současná antropologie. 37 (5): 737–762. doi:10.1086/204560. JSTOR  2744412.
  38. ^ Ong, A. (01.08.1993). „Na okraji říší: Flexibilní občanství mezi Číňany v diaspoře“. Pozice: Východní Asie, kritika kultur. 1 (3): 745–778. doi:10.1215/10679847-1-3-745. ISSN  1067-9847.
  39. ^ Ong, Aihwa (1991). „Genderová a pracovní politika postmoderny“. Výroční přehled antropologie. 20: 279–309. doi:10.1146 / annurev.anthro.20.1.279. JSTOR  2155803.
  40. ^ Ong, Aihwa (1990). „State versus Islam: Malay Families, Women Bodies, and the Body Politic in Malaysia“. Americký etnolog. 17 (2): 258–276. doi:10.1525 / ae.1990.17.2.02a00040. JSTOR  645079.
  41. ^ Ong, Aihwa (1988). „The Production of Possession: Spirits and the Multinational Corporation in Malaysia“. Americký etnolog. 15 (1): 28–42. doi:10.1525 / ae.1988.15.1.02a00030. JSTOR  645484.

externí odkazy