Ahdname Milodraž - Ahdname of Milodraž - Wikipedia

Přepis ve františkánském klášteře ve Fojnici

The Ahdname Milodraž (Srbochorvatština: Milodraška ahdnama/ Милодрашка ахднама), také nazývaný Ahdname Fojnica (Фојничка ахднама /Fojnička ahdnama), byl ahdname vydaný 28. května 1463 (nebo 1464) osmanským sultánem Mehmed Dobyvatel na Bosenští františkáni, reprezentováno Anđeo Zvizdović.

Tradice a historie

Podle bosenské františkánské tradice se Mehmed připravoval na odlet po Osmanské dobytí Bosny když se s ním setkal Anđeo Zvizdović v osmanském vojenském táboře v Milodraž.[1] Vedeni Mehmedovými vojáky[1] Zvizdović upozornil sultána na exodus katolíků z nově dobyté země.[2] Mnich konkrétně poukázal na nutnost udržovat obchodníky, řemeslníky a horníky, a tak se mu podařilo přijmout Mehmedův slavnostní slib náboženská tolerance.[2] Františkáni z Bosna Argentina uznal Mehmeda za jejich panovníka a na oplátku slíbil, že „bosenští kněží budou mít svobodu a ochranu a budou se moci bez zděšení vrátit a usadit země v říši ve svých klášterech. životy, majetek nebo kostely. “[3] Jeho forma a obsah, stejně jako Mehmedova osobní přísaha, připomínají formu mezinárodní smlouva.[4]

Práva vyjádřená v Ahdname Milodraži byla znovu potvrzena všemi následujícími Osmanští sultáni, ale františkáni byli přesto v obtížné situaci s místními úřady. I když byli loajální vůči osmanskému režimu, místní vláda je často podezřívala, že pomáhají katolíkům Habsburská říše, největší nepřítel Osmanské říše.[3] Bosenští františkáni používali Ahdname Milodraž nejen ve vztazích s muslimskými úřady, ale také se chránili před ambicemi Východní ortodoxní duchovenstvo, když si nárokovalo právo vybírat od nich také daň na základě dřívějšího firman.[1] Ahdname Milodraž se často říká, že umožnil přežití Římský katolicismus v Bosně a Hercegovině.[4]

Historičnost

Ahdname of Milodraž se zachovalo v přepisech; an ahdname byl pravděpodobně také vydán františkánům z Srebrenica v roce 1462, ale byl úplně ztracen.[2][4] Absence původního dokumentu vedla některé historiky k tomu, aby popsali Ahdname Milodraž jako padělek. Jeho historičnost byla potvrzena až v polovině 20. století.[2]

Reference

  1. ^ A b C Andrić, Ivo (1990). Vývoj duchovního života v Bosně pod vlivem turecké nadvlády. Duke University Press. p. 42. ISBN  0822382555.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  2. ^ A b C d Džaja, Srećko (30. listopadu 1992). Katoličanstvo u Bosni a Hercegovini od Kulina bana do austro-ugarské okupacije. Croatica Christiana Periodica (v srbochorvatštině). 16. 167–168.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  3. ^ A b Velikonja, Mitija (2003). Náboženská separace a politická intolerance v Bosně a Hercegovině. Texas A&M University Press. p. 79. ISBN  1603447245.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  4. ^ A b C „Ahdnama“. Chorvatská encyklopedie (v srbochorvatštině). Institut lexikografie Miroslava Krleže.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

externí odkazy