Adolf von Hildebrand - Adolf von Hildebrand - Wikipedia

Adolf von Hildebrand
Marées Adolf von Hildebrand.jpg
Hans von Marées, Portrét sochaře Adolfa von Hildebranda
narozený6. října 1847
Marburg, Království Pruska
Zemřel18. ledna 1921
Mnichov, Výmarská republika
OdpočívadloKirchhof Oberföhring, Oberfohring, Münchener Stadtkreis, Bavorsko (Bayern), Německo
VzděláváníAkademie výtvarných umění, Norimberk, Akademie výtvarných umění v Mnichově
Drinking Youth 1872 Adolf von Hildebrand, Albertinum, Drážďany

Adolf von Hildebrand (6. října 1847-18. Ledna 1921) byl německý sochař.

Život

Socha od Hildebranda Wittelsbacher Brunnen

Hildebrand se narodil v Marburg, syn profesora ekonomie v Marburgu Bruno Hildebrand. Studoval na Akademie výtvarných umění v Norimberku, s Kaspar von Zumbusch na Mnichovská akademie a s Rudolf Siemering v Berlín.[1] Od roku 1873 žil v Florencie v klášteře sv. Franceska, sekularizovaný klášter ze šestnáctého století.

Přítel Hans von Marées, navrhl architektonické prostředí pro malířské nástěnné malby v knihovně německého námořního zoologického institutu v Neapoli (1873).[2] Strávil v něm značné množství času Mnichov po roce 1889 zde byla provedena monumentální kašna, Wittelsbacher Brunnen. On je známý pro pět monumentálních městských fontán a pro Bismarckův památník v Brémách, představený v roce 1910.

Hildebrand pracoval v neoklasické tradici a ve své knize uvedl své umělecké teorie Das Problem der Form in der Bildenden Kunst („Problém formy v malířství a sochařství“), publikovaný v roce 1893.[3]

V roce 1904 byl povýšen do šlechtického stavu bavorským králem.

Zemřel v Mnichově v roce 1921.

Rodina

V roce 1877 se oženil s Irene Schäuffelen. Byli to rodiče malíře Evy, Elizabeth, sochaře Irene Georgii-Hildebrand, Sylvie, Bertele a katolický teolog Dietrich von Hildebrand.

Kritický názor

V roce 1917 americký sochař, konzervativní kritik a autor Lorado Taft, zatímco naříkal nad směrem, kterým se německá socha pohybovala, popsal Hildebrand jako:

mistr staré školy a florentské tradice, jehož příkladem je neustálé evangelium dobrého vkusu a rozumu. Dokonce i dnes, kdy se celý svět vydal za falešnými bohy, je jeho vliv stále citelný a zajímalo by mě, zda skutečnost, že uprostřed této revoluce zůstává německé sochařství, jakkoli fantastické, zůstává v podstatě sochařství, není do značné míry způsobeno životem předpis a praxe tohoto obdivuhodného představitele plavidla.[4]

Viz také

Reference

  1. ^ McKay, James (1995). Slovník sochařů v bronzu. London: Antique Collectors Club.
  2. ^ Němečtí mistři devatenáctého století: Obrazy a kresby ze Spolkové republiky Německo (Katalog výstavy konané v Metropolitním muzeu umění). New York. 1981. K dispozici je bezplatné stažení.
  3. ^ Novotný, Fritz (1988) [1960]. Malba a sochařství v Evropě. Pelican History of Art. Harmondsworth: Penguin Books. str.413. ISBN  014056120X.
  4. ^ Taft, Lorado, ‘‘ Modern Tendencies in Sculpture: The Scammon Lectures at the Art Institute of Chicago, 1917 ’’ University of Chicago Press, Chicago, Illinois, 1922 p. 53-54

externí odkazy