Adityavarman (Chalukya dynastie) - Adityavarman (Chalukya dynasty)

Adityavarman
Shri-prithvi-vallabha, Maharajadhiraja, Parameshvara
Chalukya král
PanováníC. 643 - c. 645
PředchůdcePulakeshin II
Nástupcemožná Abhinavaditya
ProblémAbhinavaditya
DynastieChalukyas z Vatapi
OtecPulakeshin II
Chalukya dynastie

Adityavarman (r. c. 643–645 n. l.) byl králem Chalukya dynastie z Vatapi v jižní Indii. Byl synem Pulakeshin II, který byl poražen a pravděpodobně zabit, když Pallavas napadl a zajal hlavní město Chalukya Vatapi. Okamžitá historie dynastie po Pulakeshinově smrti není jasná, ale nápisy Adityavarmana a jeho syna naznačují, že Adityavarman na krátkou dobu vládl oslabenému království Chalukya, než jeho mladší bratr Vikramaditya I. porazil Pallavas a obnovil Chalukya moc.

Pozadí

Adityavarman byl jedním ze synů císaře Chalukya Pulakeshin II.[1] V letech 642–643 nl Pallavas, kteří byli jižními sousedy Chalukyas, napadl a zajal hlavní město Chalukya Vatapi. Pulakeshin byl pravděpodobně zabit v tomto konfliktu.[2]

Historie dynastie Chalukya v příštím desetiletí, kdy byl Pulakeshinovým druhým synem Vikramaditya I. vystoupil na trůn v c. 655, není jasné. Nelze s jistotou říci, zda byla Chalukyova říše rozdělena mezi různé Pulakeshinovy ​​syny, nebo zda jeho nástupce (vládci) vládl z jiných ústředí, zatímco Pallavové okupovali Vatapi.[3] Přes tuto nejistotu je Adityavarmanova existence a jeho vláda jako krále Chalukya doložena jeho Kurnool (Karnul) grantový nápis, grantový nápis jeho syna Nelakunda, Someshvara III je Vikramankabhyudayaa Sarvajnatma Samkshepa-Shariraka.[1]

Kurnoolský nápis nezmiňuje Adityavarmanův řád narození mezi Pulakeshinovými syny a nezmiňuje Vikramadityu.[4]

1009 CE Kantheru grant nápis později Chalukyas z Kalyani, který tvrdil, že pochází z Chalukyas z Badami, jmenuje Adityavarmana jako syna Nedamariho a vnuka Pulakeshina II. Tento pozdní účet však obsahuje několik nepřesností a nelze jej považovat za spolehlivý.[4]

Panování

Vikramankabhyudaya krále 12. století Someshvara III, jehož dynastie prohlásila původ z Chalukyas z Vatapi, uvádí, že Adityavarman následoval jeho otce Pulakeshina.[1]

Podle nápisů Kurnool a Nelakunda nesl Adityavarman královské tituly Shri-prithvi-vallabha, Maharajadhiraja, a Parameshvara („Nejvyšší Pán“).[1]

Kurnoolský nápis se chlubí tím, že vlastnil „nejvyšší vládu nad celým zemským okruhem, která byla překonána silou jeho paže a zdatnosti“.[4]

Kurnoolský grantový nápis je datován do prvního královského roku Adityavarmana: historik D. P. Dikshit předpokládá, že mohl vládnout během c. 643–645 n. L., Většinu času se snažil získat zpět území bývalého Chalukya od Pallavas a dalších nepřátel.[5] Historik D. C. Sircar domníval se, že Vikramaditya I. a Adityavarman vládli současně v různých částech bývalé říše Pulakeshina.[6]

Identifikace jako Vikramditya I

Historik T. V. Mahalingam domníval se, že Adityavarman byl prostě dřívější název Vikramaditya I. Jeho teorie je založena na následujících argumentech:[7]

  • Adityavarmanův nápis Kurnool a Vikramadityův nápis Gadval mají podobnou frazeologii.[8]
  • Adityavarmanův nápis Kurnool uvádí, že grant udělil „za zásluhy své matky a otce a sebe samého“. Takové prohlášení se nachází také v kurramských nápisech Vikramaditya, ale je neobvyklé v nápisech jiných králů Chalukya. Navsarijský nápis Vikramadityova mladšího bratra Jayasimha také zmiňuje, že Vikramaditya „meditoval na nohou své matky a otce“: takový výraz se v jiných záznamech Chalukya nenachází.[8]
  • Chalukya nápisy vydané po obnovení Chalukya moci zmínit, že Vikramaditya získal titul Parameshvara („Nejvyšší Pán“) podrobením nepřátelských králů.[8] Adityavarman také nesl titul Parameshvara.[9]

Historik D. P. Dikshit zpochybňuje tuto identifikaci na základě následujících argumentů:[10]

  • Podobnost mezi nápisy následujících králů lze vysvětlit skutečností, že tyto záznamy byly sepsány státními úředníky v duchu předchozích záznamů.[1]
  • Grantové nápisy poskytují pouze genealogii krále, nikoli chronologii posloupnosti. To vysvětluje, proč záznamy Adityavarmanu nezmiňují Vikramadityu a naopak.[6]
  • Záznamy pozdějších Chalukyas z Kalyani, i když nespolehlivé, zmiňují Adityavarman. Kdyby Adityavarman nebyl zřetelným, suverénním králem, byl by zapomenut v době pozdějších Chalukyas.[5]
  • Nelakunda nápis Adityavarman syna Abhinavaditya naznačuje, že oba muži byli svrchovanými vládci a že Abhinavadiya následoval Adityavarmana.[11]

Nástupce

Nelakunda nápis Adityavarman syna Abhinavaditya dává oběma mužům císařský titul Parameshvara, což naznačuje, že Abhinavaditya následoval jeho otce jako chalukyský panovník.[11]

Reference

  1. ^ A b C d E Durga Prasad Dikshit 1980, str. 114.
  2. ^ Durga Prasad Dikshit 1980, str. 99.
  3. ^ Durga Prasad Dikshit 1980, str. 113.
  4. ^ A b C T. V. Mahalingam 1977, str. 74.
  5. ^ A b Durga Prasad Dikshit 1980, str. 115-116.
  6. ^ A b Durga Prasad Dikshit 1980, str. 115.
  7. ^ T. V. Mahalingam 1977, str. 75-76.
  8. ^ A b C T. V. Mahalingam 1977, str. 75.
  9. ^ T. V. Mahalingam 1977, str. 76.
  10. ^ Durga Prasad Dikshit 1980, str. 114-115.
  11. ^ A b Durga Prasad Dikshit 1980, str. 116.

Bibliografie

  • Durga Prasad Dikshit (1980). Politické dějiny Chālukyas z Badami. Abhinav. OCLC  8313041.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • T. V. Mahalingam (1977). „Aditya a Vikramaditya“. Čtení v jihoindické historii. Indická společnost pro prehistorická a kvartérní studia / B.R.CS1 maint: ref = harv (odkaz)