Adio Kerida - Adio Kerida
![]() | tento článek potřebuje další citace pro ověření.Srpna 2008) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Adio Kerida: Sbohem, drahá lásko | |
---|---|
![]() | |
Režie: | Ruth Behar |
Datum vydání |
|
Provozní doba | 82 minut |
Země | Spojené státy |
Jazyk | Španělština s anglickými titulky |
Adio Kerida: Sbohem, drahá lásko je oceněný rok 2002 dokumentární Američan antropolog Ruth Behar který následuje po jejím výletu do Kuba, kterou její rodina opustila, když jí byly čtyři roky. Hledá vzpomínky ze své minulosti a vyšetřuje slábnoucí Sefardský Žid komunita, která zůstává, odhaduje se na méně než 800 v roce 2011.
souhrn
Ruth Behar se narodila v Havana, Kuba před Kubánská revoluce a byly jí čtyři roky, když se její rodina přistěhovala do Spojených států. Je profesorem na Michiganská univerzita a cestuje do Havany, aby prozkoumala, co zbylo z židovské Kuby. Jako přistěhovalci tam na počátku 20. století pracoval její otec a dědeček, sefardští Židé z Turecka obchodníci ve městě.[1]
Behar představuje Danaydu Levyovou jako příklad komplexní současnosti kubánského židovstva. Danaydina matka je Svědek Jehovův a její otec Jose je prezidentem židovského centra Sephardi.[1] Ona je rozhovor se svou sestrou, zatímco oni jsou v bytě svých rodičů. Její sestra nyní cvičí Santería, afro-kubánské kreolské náboženství vyvinuté africkými otroky v Novém světě a zahrnující praktiky z historické Nigérie. Danayda se hlásí k judaismu a v hebrejštině může číst z Tóra s pomocí jejího otce.[1]
Matka Ruth Beharové byla Ashkenazi, s příbuznými z Polska a Německa. Rodina jejího otce byla Sefardský u předků az Turecka. Vyprávěli, že byli vyhnáni ze Španělska v roce 1492 a vydali se kolem Středozemního moře k Osmanská říše. Rodina opustila Turecko po první světové válce a sociální rozvrat po rozpadu říše.[1]
„Říká se, že když naši předkové opustili Španělsko, vzali si s sebou klíče,“ říká Behar, „vždy věřící v možnost návratu.“[1] Vzhledem k židovskému opuštění Havany zůstává mnoho prvků jejich historie. Bývalý byt jejích rodičů nebyl změněn; najde nábytek tam, kde si ho pamatovala. Sefardský hřbitov má četné náhrobky se jménem Behar. Na ulici s názvem Inkvádor (Inkvizitor), Behar navštíví pozůstatky bývalého chrámu jejího otce. (V době revoluce bylo v Havaně pět židovských chrámů.) Ptá se: „Kdo jsem na Kubě? Vracející se rodák, zdráhající se antropolog nebo turista?“[1]
Recepce
Film získal ocenění na některých regionálních filmových festivalech a byl široce promítán po celých Spojených státech na univerzitních místech. Získal následující ocenění:[2]
- East Lansing Film Festival - cena za dokument
- San Fran. Bay Area Latino F F - cena poroty
- Cine Festival - PREMIO MESQUITE Čestné uznání
Recenze vizuální antropologie: "Osobní, poetické a reflexivní ... nabízí pohled do relativně neznámé říše kubánské reality. Doporučeno."[2]
Knihovní deník: "Nabízí snadno viditelný úvod do fascinující kultury. Knihovny se silnými sbírkami židovských studií by tuto určitě měly mít."[2]
Viz také
Další filmy o kubánském židovství:
Reference
- ^ A b C d E F „Adio Kerida“. Židovský kanál. 2007–2014. Citováno 28. července 2014.
- ^ A b C Recenze: 'Adio Kerida' " Archivováno 2008-08-07 na Wayback Machine, Ženy dělají filmy web, 2002, přístup 24. srpna 2014