Aaron Isaac - Aaron Isaac

Aaron Isaac
אהרון יצחק
narozený	1730 (1730)
Zemřel	1817 (ve věku 86–87)
obsazení	Rytec pečeti, obchodník

Aaron Isaac (hebrejština: אהרון יצחק; žil 1730–1817) byl židovský rytec pečetí a obchodník s galanterií. Pocházel z Pommery (Švédské Pomořansko ), německy mluvící oblast, která byla za vlády Švédska součástí švédského impéria Gustav III, a byl přesvědčen, aby přišel do Švédska, kde v té době nebyli žádní rytci těsnění. Udělal to pod podmínkou, že si s sebou může přinést alespoň deset Židů, aby měl minyan (kvora) k modlitbě. Jeho rodným jazykem byl jidiš.

Pozadí

Byl to věk Osvícení, vedená filozofy, jejichž díla způsobila revoluci v sociální struktuře Evropy. Někteří liberálně smýšlející panovníci, jako Gustav III, zmírnil omezení židovského osídlení. „V roce 1781, na rozdíl od švédského duchovenstva, prosadil první zákon zaručující určité náboženské svobody. Tento zákon dával cizincům právo vyznávat své náboženství, ale zakazoval jim obracet se na víru a povzbuzovat je Luteráni opustit svou víru. “^[1]. Gustav III v dopise své matce, vdovské královně Lovise Ulrice, napsal: „... Je jisté, že by bylo pro zemi velmi prospěšné, kdyby se zde usadili tak pracovití lidé jako Židé .. . “^{[Citace je zapotřebí ]}

Židovské osídlení očima Árona Isaaca

Aaron Isaac navázal během Švédska švédské kontakty Sedmiletá válka, který ho následně kontaktoval Carl Sparre, guvernér Stockholmu. V roce 1774 dostal Izák povolení a přestěhoval se do Stockholm. V roce 1775 získal on, jeho bratr Marcus Isaac a jejich společník Abraham Pach povolení k práci jako rytci tuleňů a jako kameníci.

Ačkoli bylo zajištěno jejich právo usadit se ve Švédsku a praktikovat své náboženství, nebyli do společnosti přijati a byli izolováni strachem z útoku. Isaac později napsal ve svých pamětech, že „... Kdybych měl napsat úplnou historii toho, jak mě a mou rodinu pronásledovali, byla by tato kniha příliš malá na to, aby ji obsahovala. Ale jasně jsem viděl, že Bůh byl vždy na mé straně a zvítězil nad mými nepřáteli, aniž bych proti nim musel zvednout ruku. “

Po celý svůj život se Isaac na základě svých kontaktů se Sparre stal bránou, kterou prošla židovská imigrace. Dával si pozor na to, komu bude povoleno přistěhovalectví, protože pověst židovské komunity ve Stockholmu spočívala na užitečnosti židovské pomoci národnímu hospodářství. Imigrace se tak zaměřila na příbuzné Isaaca a židovských rodin z Německa, kteří si mohli přinést vlastní kapitál a zahájit vlastní podnikání.

Dědictví

Před Aaronem Isaacem a Gustavem III. Bylo ve Švédsku požadováno, aby Židé konvertovali ke křesťanství nebo žili nelegálně a nomádsky. Vytvořením podmínek pro židovské rodiny, aby zůstaly židovskými a staly se součástí švédského národa, vytvořily základ moderní švédské židovské komunity.

Poznámky

Reference

• Židé ve Švédsku: jejich historie a tradice, Judiska Museet Stockholm, ISBN  91-974363-3-X

Tato brožura obsahuje anglický překlad první kapitoly z knihy Davida Glücka, Arona Neumana a Jaqueline Star nazvané Sveriges judar, deras historia, tro och traderer (Židé ve Švédsku, jejich historie, víra a tradice). Tato kniha byla vydána v roce 1997 Židovským muzeem ve Stockholmu.

Viz také

• Stockholmská synagoga (odkaz na původní synagógu ve Stockholmu, Tyska Brunnsplan, 1790–1870)
• Marstrand