Ḥayyim Shabbethai - Ḥayyim Shabbethai - Wikipedia

Ḥayyim Shabbethai
חיים שבתי תורת חיים. Png
Přední strana jeho odpovědi na Even Ha'ezer
TitulMaharhash (המהרח"ש)
Osobní
narozený
Hayyim Shabbethai

1557
Soluň, Osmanská říše
Zemřel1647
Soluň, Osmanská říše
Náboženstvíjudaismus
DětiMojžíš Šabbetaj
Rodiče
  • Rabbi Shabbethai (otec)
Podpisחיים שבתי signature.png

Ḥayyim ben Shabbethai (hebrejština: רבי חיים בן שבתי), běžně známý pod zkratkou Maharhash (Hebrejsky: מהרח"ש, MArenu HA-Rav ḤAyyim SHabbethai, v doslovném překladu „Náš učitel, rabín Hayyim Shabbethai“; 1557 - 1647) byl a Sefardský rabín a Talmudista, který je považován za jednoho z velkých mudrců Řecké židovstvo, sloužící jako Vrchní rabín z Soluň, Řecko. [1][2]

Časný život

Narozen v Soluni, C. 1557, jeho otec rabín Šabbethai mohl být nezletilým vůdcem komunity. V jeho raných létech studoval pod Rabín Aaron Sason, Rabín Joseph Escapa, Rabín Šlomo HaCohen a Rabín Samuel de Medina. Ve věku třiceti sedmi se následně stal Rosh Yeshivah komunity „Shalom“. Tisíce studentů přišly na jeho ješivu z okolí Balkánské komunity a měl několik slavných žáků, jako například; Yehoshua Khandali, a David Conforte. V roce 1607 uspěl Samuel Florentine jako vrchní rabín v Soluni.[3][4]

Rabínská pozice

Během svého působení ve funkci hlavního rabína v Soluni se Šabbethai stal příkladem vůdčí osobnosti halakhic autorita své doby. Jeho působení bylo definováno nejen vynikajícím místním vedením, ale také rozsáhlým vztahem k ostatním diasporické komunity, (zejména sefardští Židé z Holandská Brazílie, vedená Mojžíš Raphael de Aguilar a Isaac Aboab da Fonseca ). Ve skutečnosti jeden ze tří svazků jeho Responsa Sefer Torat Hayyim se týká otázky kladené brazilskými Židy ohledně toho, zda by se měli modlit za déšť kvůli obrácení ročních období jižně od rovníku.[5] To nakonec skončilo jako první zaznamenaná odpověď Nový svět. Kromě toho měl blízké vztahy s komunitami Zajištěno , Benátky , Sofie a Rhodos, který by se často obrátil na Shabbethai halakhic směr. S vytrvalostí se věnoval sborovým záležitostem a představoval mnoho důležitých halakhic předpisy, které jsou relevantní dodnes. [1] [6]

Funguje

Některé z jeho nejslavnějších děl jsou následující:

  • Sefer Torat Ḥayyim (ספר תורת חיים) - široce považován za jeho Magnum Opus, publikovaná v letech 1713, 1715, 1722 v Soluni. Třísvazková responsa (שאלות ותשובות), většinou zapnutá Shulchan Aruch, Dokonce Ha'ezer, Choshen Mishpat a zákony týkající se agunot stejně jako několik dalších různých témat.
  • Torat ha-Zevaaḥ (תורת הזבח) - o zákonech košer rituální porážka zvířat a inspekce.
  • Moda'ah ve-Ones (מודעה ואונס) - publikováno v roce 1628 v Soluni a znovu v roce 1798 v Lvov, s komentáři uživatele Jeremiah Mattersdorf a jeho syn Joab. O zákonech týkajících se smluv uzavřených pod nátlakem.

Napsal také několik komentářů k talmudickému traktátu Ta'anit stejně jako další, které byly vytištěny v „Sefer Torat Moshe“ napsaném jeho synem Mosses Shabbethai.[4]

Reference

  1. ^ A b Heller, Marvin J. (2011). Hebrejská kniha sedmnáctého století (2 svazky). BRILL. p. 697. ISBN  978-90-04-18638-5.
  2. ^ Jarvis, Judith K .; Levin, Susan L .; Yates, Donald N. (10.05.2018). Kniha židovských a krypto-židovských příjmení. Vydavatelé Panther's Lodge. p. 8. ISBN  978-1-9858-5656-1.
  3. ^ „ḤAYYIM SHABBETHAI - JewishEncyclopedia.com“. www.jewishencyclopedia.com. Citováno 2020-05-19.
  4. ^ A b "Ḥayyim (ben) Shabbetai | Encyclopedia.com". www.encyclopedia.com. Citováno 2020-05-19.
  5. ^ "Židovská historie 1550 - 1559". www.jewishhistory.org.il. Citováno 2020-05-19.
  6. ^ Stessel, Zahava Szász (1995). Víno a trny v Tokajském údolí: Židovský život v Maďarsku: Historie Abaújszántó. Fairleigh Dickinson Univ Press. p. 300. ISBN  978-0-8386-3545-2.